درس حضاري من اسكتلاندا

إلى السيج أكو عمر
ليكن النقد موضوعياً وأن ترتفع إلى مستوى حضاري لائق في السجال، أنا مع حق تقرير المصير لكردستان إذا أراد الشعب الكردستاني ذلك بالاستفتاء كما حصل في سكوتلاندا. وليس هناك أي تناقض بين مقدمة المقال وختامه، فحق تقرير المصير لا يعني الانفصال فقط، بل يعني الحق في البقاء مع الاتحاد أيضاً وذلك يعتمد على مصلحة الشعب الذي يطالب بهذا الحق، فإذا وجد من مصلحته البقاء مع الاتحاد لا يعني أنه ضد مبدأ تقرير المصير. وإذا يريد الشعب الكردي الانفصال فأنا من أول المرحبين له بهذا الحق

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الموضوع ليس وكما تقولون :

إذا أراد الشعب الكردستاني ذلك

الموضوع:
إذا وافقت الحكومة العراقية على ذلك !

بغض النظر عن التكهن بالنتائج . لكن تقرير المصير يعني إجراء إستفتاء شعبي.

فمن يرفض إجراء إستفتاء شعبي الكورد أم العراقيين؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البعض يتصورون ان تقرير المصير يعني الاستقلال أو الانفصال واغلبهم من اشباه الاميين او المتطرفين المهم لدى هو العيش بكرامة واّمان وان يكون القانون هو السيد و السائد سواء انفصلنا او لم ننفصل . ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

مازا قلنا لكي تحزفوها يا عباقره؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عبد الخالق حسين يطلب منا التعليق بأسلوب حضاري . حبذا لو وجه هذا الطلب أولاً الى المدعو سمير الهنداوي الذي لم يجد كلمة واطئة من الشارع لم يستعملها ضدنا. أقول له الحمار حيوان صبور ورمز للكائن العامل. وأنا لست بحزبي ولايهمني إن أنتقد عبدالخالق حسين البرزاني أو أي حزب أو أي مسؤول كوردي مايهمني رئيهُ حول حقوق الشعب الكوردستاني لا أكثر . وتأييده لسياسات المالكي الذي أنتهى بتجويع شعب وقطع أرزاقهم. نحن إذ نعلق ونقرء لانبحث فقط على من يوافق آرائنا بل نبحث متقصدين عمن يخالفها.
الهنداوي ويامولكي والسيد آيار أتفقوا على إننا جهلة ولم نفهم شيئاً من المقال وأميين. حتى إن السيد يامولكي أتهمنا إننا لم نفهم منطق التأريخ...ثم يقول أنا أحبهم. أقول ياترى هل فهمت حضرتك منطق التأريخ؟ أو عذراً أعتقد سؤالي وأتهامكم أصلاً خاطئ . فالتاريخ لايحكمه منطق محدد وثابت حتى نفهمه. ثم نحن لسنا هنا لنثبت ماذا قرئنا وماذا لم نقرء . نحن نطرح أسئلة ونعرض حجج .

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وواجبكم في الرد يتلخص في الإجابة عن الأسئلة ودحض حججنا بحجج منطقية مماثلة. أنتم لاتفعلون هذا فلاتردون على أسئلة ولاتدحضون الحجج. فقط تكتفون أتهام المقابل بالجهل والأمية وعدم فهم أي شئ حتى سطر واحد ولاكلمة واحدة ....فمن هو المتطرف ومن هو المفلس الذي ليس لديه شئٌ ليقوله؟
أنا لم أتهجم بكلمات نابية على كاتب المقال كل الذي أوردتهُ كان نقداً قاسياً أستخدم فيها كلمة –فهيم- من باب التهكم وكلمة الدجل من باب وصف الكاتب الذي يتهرب من الحقائق ويلويها لصالح سياساته. وأجد هذا الصراحة أهم من المجاملات الكاذبة حول الحب من أول تعليق في الفيسبوك كما يدعي بعضكم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هنا سأوضح مرة أخرى مالذي عنيته بالدجل ولنر إن فهمت المقال أم لا؟
عبدالخالق حسين يكتب في نهاية مقالهِ التالي كمثال للدرس الذي يجب أن نستخلصهُ من تجربة أسكتلندا:
وبالنسبة للقيادات السياسية العراقية من مختلف مكونات الشعب العراقي أن تستخلص دروساً وعبراً من هذه التجربة، بأن لا تتسرع في اتخاذ أية خطوة انفصالية في هذه المرحلة العاصفة من تاريخ العراق يصعب عليهم التراجع عنها عندما تثبت فيما بعد أنها كانت خاطئة. وإنما العمل على إنضاج الديمقراطية، واستعادة الثقة، ومن ثم اتخاذ الخطوات التدريجية العلمية لإنشاء الأقاليم وتوسيع صلاحياتها.
أنتهى الأقتباس.
هذا يعني يجب على كل الأطراف -وخاصة الجانب الكوردستاني لأنها الوحيدة المطالبة بتقرير المصير- أن تؤجل مطالبها هذه لحين تحقيق الديمقراطية في العراق!
وهذا قمة الدجل والمغالطة الذي يحاولون بها ذر الرماد في أعين الناس. وذلك لأن :

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد عشر سنين من إنتخابات وبرلمان ودستور جديد .هل هناك من عاقل يصدق إن العراق يمكن أن يتحول الى دولة ديمقراطية ؟ تصل حتى الى عشر ديمقراطية بريطانيا. معوقات تحول العراق الى الديمقراطية كثيرة جداً وعبدالخالق حسين نفسه كتب عنها الكثير. من اللاتجانس الإجتماعي الى الأقتصاد الريعي القائم على النفط الى الجغرافية السياسية الصعبة التي يقع فيها العراق حيث يحيط بها قوى أقليمية كبيرة داخلة في صراع مرير. قوى حولت العراق الى ساحة صراعات سنية وشيعية والخ ، الى التركيبة الإجتماعية التقليدية أو القبلية حتى داخل المكون الواحد.
فإذا كان السيد عبد الخالق يعرف كل هذا وإن إنشاء دولة ديمقراطية حديثة تضم كل هذه المتناقضات المذهبية والدينية والقومية مستحيل ....فلماذا يطلب منا إنتظار المستحيل؟
ثم مايطلبه منا ليس بجديد فطوال 90 سنة من عمر مشاكل كوردستان مع العراق ونحن نسمع هذه الجملة إنتظروا وإنتظروا!

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن الإندماج في المجالات الإقتصادية والإجتماعية التي حصلت بين أسكتلندا والتي جعلت الأغلبية البسيطة تصوت لصالح البقاء مع بريطانيا -كما يقول عبدالخالق حسين - لم تحصل بين كوردستان وبغداد بل العكس هو الذي حصل. الدولة لجئت منذ بدايات تأسيسها الى قمع المطالب بالحقوق الثقافية والقومية الى أن وصل بها الحال أن ترتكب مجازر وجرائم ضد الإنسانية بحق كوردستان فبدل الإندماج تعزز روح الأستقلال. في هذه النقطة كان عبد الخالق حسين غير موفقاً في أستخلاص الدرس الملائم لمقارنتهِ بالعراق.
بل إنهُ تعمد التغاضي عن حقيقة أخرى تنفع للمقارنة بالوضع العراقي. وهذه الحقيقة هي إن الجانب الأسكتلندي وبسبب وجود النفط فيه أراد صلاحيات إقتصادية أوسع لهذا طالبت بالأستقلال . وماذا فعلت بريطانيا غير إنها منحتها ما تريد من صلاحيات أقتصادية بشرط بقائها. وأذا نظرنا الى الحالة العراقية نرى شئ مشابه ...كوردستان وبسبب وجود النفط طالبت بصلاحيات أقتصادية أكبر على ضوء المواد الدستورية

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بينما بغداد لم تكتفِ برفض الطلب بل قامت بعقوبة جماعية ضد كل شعب كوردستان وقطعت الراتب لمدة 9 أشهر عنهم في سياسة تجويع نادراً ماسمعنا إن حكومةً ما أقترفتها ضد شعبها.
ما ماوقف الشارع العراقي ... مثقفيه ... كتبته من أمثال عبدالخالق حسين أمام هذه الجريمة ؟ هو صفر... صمت وتغاضي!
أذا كان حق تقرير المصير حق مكفول لكل الأمم ، وإذا كان ممارسة هذا الحق لايؤدي الى نهاية العالم كما رئينا في أستفتاء أسكتلندا ، وبقائهم، وأستفتاءات أخرى فلماذا لايمنح الشعب الكوردستاني الحق في إجراء أستفتاء على مصيره. وخاصة بعد أن طالب رئيس الأقليم ذلك بشكل رسمي في برلمان كوردستان؟ لماذا العراقيون يرفضون حتى الحديث حول هذا الموضوع ؟ لماذا يعتبرونه خيانة؟ لماذا هناك من يريد أن يخدعنا ويطلبنا مرة أخرى الإنتظار ؟
مهما كنا أميين ومتطرفين فعلى الأقل نحن نفهم إن حق تقرير المصير يعني الحق في إجراء إستفتاء شعبي والقبول بنتائجهِ. إستفتاء يفصل بين من سئم جرائم الدولة العراقية تجاه الشعب الكوردستاني ويريد أستقلال وبين من يريد البقاء والركض وراء حلم تحول العراق الى جنة عدن للديمقراطية والمساواة وسيادة القانون.

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا لست مدافعا عن اراءالسيد عبد الخالق حسين ولا محاميا عنه ولا أعرفه شخصيا مع احترامي له ولكم ..لا بل انني انتقدته في مناسبات سابقة بسبب اغلاقه نافذة التعليقات وقلت مع احترامي للسيد الكاتب ان من له الثقة بكتاباته عليه تقبل الردود والرد على معرضيه بالمنطق والحجة وكان رأي السيد الكاتب ان هنالك اشخاصا يتجاوزون بكلمات غير لائقة فقلت ان هناك ( فلتر ) الرقابة والمشرفين في الموقع سيعالجون هذه الظاهرة المؤسفة بالنسبة للثقافة والمثقفين ولكن باب التعليقات في الفيسبوك مفتوح ..ولكن صدق ظن الكاتب وانظر الى تعليقك الغبر اللائق تجاهه واستخدامك مفردات قبيحة ! ..ارجو ان تعيد النظر في اسلوب مداخلاتك وان لا تلجأ الى الفيسبوك وتتخذها وسيلة لرشق الكلام وبامكانك استخدام نافذة التعليقات ..لو صدقت النوايا كما اظهرته في تعليقاتك اّنفا ..تحياتي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تتحدث عن الحجة ولم أرَ لا حجة ولا رد على الأسئلة التي طرحتها حول جوهر المقالة في كل تعليقاتي السابقة. أنت تركز على أسلوب كتابتي فقط تهرباً من النقاش. وأقبح ما عندكم وماعند يامولكي وهنداوي هذا الغرور في أعتبار أنفسكم مثقفين وعارفين بكل شئ والآخرين جهلة وأميين هذا الإتهام المسبق والحاضر حتى لاتجاوبوا على الأسئلة ولاتتناقشوا. كل ماقرأت وتعرف وتعلمتهُ إن لم ينجح في تكوين رأي ورؤية لديك تمكنكم من مناقشة الحجج والرد على الأسئلة لايفيد بشئ. كل الكلمات التي تصفها بالقبيحة في أسلوبي شرحتها في تعليقاتي أعلاه. هو أستعمالي لكلمتي فهيم ودجل وهي أفضل بكثير من تجاوزاتكم غير المؤدبة بتسمية الناس بالجهل والأمية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخ عبدالخالق لو كان الأكراد أحرار في تقرير مصيرهم مثل الجنس الأوروپي الأبيض و وإستفتاء نزيه سوف نستقل بدون شك ! لانقاش لذلك.
لكننا نحن تحت رحمة الصفوية والعثمانية الجديدة تحت شطري الإسلام الشمولي وبركات الإمپريالة المتعاطفة مع مشيخة مضخات النفط الخليجية العفنة الرجعية

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---