في وسط الغابة الوحشية

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4554 - 2014 / 8 / 25 - 20:54
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

عندما تجرد نص شعري او نثري او اي نص ادبي اخر من ايقاعه و لفظه و غموضه و غموض بعض المعاني لان النص كتب بخط من الحروف الساكنة -كتب بابجدية عدائية للحركات تهملها - لا تخصص لها حروف خاصة و تثقل كاهله و تشوشه و تزدحمه بالفتحة و الضمة و الكسرة و السكون و الشدة في يأسه و تقوم بترجمته فانه يفقد اصله و فصله و لا يبقى غير معنى قاحل عار و كانما قمت بتجريد شجرة من براعمها و اوراقها و لا يبقى غيرغصونها و جذوعها. هكذا يفقد القرآن كل شيء بالترجمة و لا يسع القاريء الغربي الذي يتوق لمعرفة بعض الشيء عن الاسلام الا ان يغلقه و يضعه جانبا.

فقط القلة من قراء القرآن المترجم قادرة على الاستمرار بالقراءة في وسط هذه الغابة الوحشية من القسم و الخطابات الالهية و التهديدات اللامتناهية و عذاب الجهنم و بئس المصير و التي يظهر الله فيها (في الغابة) فجأة كالمارد العربي الجبار يحمل الحلوى بيد واحدة و العصا من النوع الغليظ باليد الاخرى ليعطيك بالاول قليلا من الحلوى و من ثم ليضربك على رأسك بقوة حتى ارداك قتيلا على الارض. يجد الغربي طريقة الكر و الفر العربية بين الله و البشر هذه غريبا في نصوص القرآن و لا يفهم المناوشات والملاكمات و المصارعات و المساومات على حسن ظن الله و الاخرة (يكيدون كيدا و اكيد كيدا – و الله يستهزيء بهم - و اذا لقوا الذين امنو قالوا امنا – الذين امنوا من الكفار يضحكون على الارائك)

تحاول القلة فقط فهم نصوص تشبه في تنظيمها بناية دمرت بالزلازل سقطت قمتها تحت الانقاض لانها سقطت بالاول – نصوص لا تبدأ بالسور المكية القصيرة الاولى بل تسلك الطريق المدني الطويل الشائك بالاول الى المكي القصير ليكتشف اخيرا بان هذا المنطق في التنظيم شرقي بامتياز و ليست هناك اسباب اخرى لها غير الهزات الارضية (اذا زلزلت الارض زلزالها).

بنفس الطريقة يسلك القاريء العربي و يبدأ بطريق نصوص الثرثرة و التكرار و الاسلوب الممل المتعب (السور المدنية) الى طريق قصر و جمال السور المكية و كانما ترمز السور المدنية المملة المتعبة الى حياة الدنيا و الصوم و الصلاة الى ان ينتقل المسكين الى جنة السور المكية في الاخرة تمشيا مع سياسة (و للاخرة خيرلك من الاولى).
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات