الفسق والفجور بين القرآن والكتاب المقدس -مقارنة-

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 4552 - 2014 / 8 / 23 - 10:42
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في القرآن الكريم نلاحظ أمرا غريبا ألا وهو أن الإله يأمر المترفين بالفسق والفجور ثم يهلكهم ويدمرهم دمارا شاملا !! لاحظ آية - وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها ..فحق عليها القول فدمرناها تدميرا !!! تأكيد للتدمير الكامل !! والسؤال : هل يعقل أن الإله وفق نطق القرآن الكريم هو من يأمر بالفساد بحال رغب أن يهلك قرية فيأمر الفاسدين والمترفين فيفسقوا فيقوم بتدمير القرية تدميرا عاما ؟!! لماذا ابتداءا يريد إهلاك أهل قرية ومن ثم يأمر فساقها ومترفيها بالفساد!! فيقوم بتدمير القرية والإنتقام منهم ؟!! ثم ماذا الباقين من غير الفاسدين والمفسدين؟ ماذا ذنب الأطفال والنساء والرضع والشيوخ والعجزة ؟ ماذا ذنب البهائم والزروع ؟! لماذا يرغب بهلاك قرية ابتداءا ؟ ولماذا يأمر مترفيها بالفسق؟ وكيف إله ويأمر بالفسق ؟ وبعد ذلك يهلك القرية هلاكا عاما وشاملا بتدميرها تدميرا !! ويعضد هذا ما روي عن نبي الإسلام الكريم محمد أنه قال لتخطئون ولتستغفرون أو ليهلككم الله ثم يأتي بقوم يخطئون فيستغفرون فيغفر لهم !! عجيب وهل الإله بحاجة لقيام الخلق بالخطأ المتعمد لإرضائه بالاستغفار وإلا فإنه سيهلكهم ويستبدلهم بغيرهم ليخطئوا !!! طبعا آية فألهمها فجورها وتقواها أيضا بهذا السياق ؛
في الكتاب المقدس لا يوجد إله يستلذ برؤية الخلق تفسق لتستغفر ! أو إله إذا رغب بهلاك قرية يأمر الفساق بالفسق ليعلل أمام نفسه سبب هلاكهم !! في العهد القديم تحدث عن فسق وزنا ووقائع فساد بكل شفافية وصدق ليحذر منها وأما الأمر فلا بل كانت العقوبات وفق الفسوقات وفحش الفعل والجرم هذا بالعهد القديم أما في العهد الجديدﻻ-;-فالأمر مختلف ووفق الإنجيل الشريف السماء تفرح بخاطئ واحد أمام فرحها بتسع وتسعين بارا فالله يحب أن يتوب الخطاة وأن يقلعوا عن الفجور والفسق والخطية وعبودية الشيطان وشهوات العالم ولا يريد من يخطئ ليستغفر بل الله يكره ويمقت الخطية ويحب بني البشر ولا يريد هلاكهم فشمسه تشرق على الأبرار وعلى الأشرار معا ولا يميز بعضهم عن بعض في أمور الحياة من رزق وما شابه لكنه كما قلنا يكره الخطية ولا يكره الإنسان ويهلكه دونما توبة أو يأمره بالفسق ليهلكه !!! ومما هو ملاحظ أن العهد القديم أي التوراة رغم أنه عهد شرور وآثام ونقمة وخصام ومخاصمة وشيوع الخطية إلا أن الله لم يترك البشر بل كان يعلن مجده عبر ظهورات وعبر أنبياء وكان كثير التوبة ولا يوقعها إلا بحال تكرار عناد يفوق الحد ومع هذا لم يكن عقابه كثيرا بل طوفان نوح وتدمير عمورية وسدوم وبقية شرور الناس كانت من تلقاء أنفسهم يفعلون القتل لبعض والتدمير وأما العقوبات الخاصة بالقرى وعموم عقوبتها لكل من فيها من بشر وحجر وحيوان وزرع فكان بسبب خطياهم هم وفحش إجرامهم هم وليس برغبة وإرادة منه ثم أمر بالفساد والفسق والفجور ثم هلاكهم !!! والعجيب حتى ما يرد من صيغ أمر بالقتل لعقوبة ما هي بحال لسان القائل وليس أمرا مباشرا أو أن المتحدث يقول قال الرب أو فعل هكذا من باب الحكاية والإخبار عن الجزاء بحال عدم التوبة أو الإصرار وأكرر هذا في العهد القديم الذي كان سمته وطابعه ما قلت آنفا !! والخلاصة إله الكتاب المقدس وبالعهدين لا يأمر القرى بالفسق والفجور لرغبته وإرادته هو بهلاكهم ! بل إنما بعض هلاك وعقوبات العهد القديم كانت بسبب آثام وشرور بعض الناس من تلقاء أنفسهم وبرغبتهم هم وبإصرارهم دون عودة وتوبة خلاف ما قلناه عن إله القرآن الكريم في بداية الكلام .

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ)       Abduallh_Mtlq_Alqhtani#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات