الجهل، الحصان الرابح

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4548 - 2014 / 8 / 19 - 08:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

“أمّة جاهلة، أسلسُ قيادةً من أمة متعلمة.” عبارة خبيثة قاتلة قالها الخديوي سعيد، وهو يغلق المدارس العليا والكليّات التي أنشأها والده المستنير محمد علي باشا. وتعلّمها من بعده الفاشيون من الرؤساء العرب، ممن أرادوا ضمان بقائهم على كراسيهم بتجهيل شعوبهم. فحين خصص الرئيس التونسي المستنير الحبيب بورقيبة خوالي 50٪-;- من ميزانية الدولة للتعليم، انتعش الشعبُ التونسي ونهض، فأراد تعميم ذلك في الوطن العربي. لكنه حين نصح صديقه الرئيس الليبي معمر القذافي ليحذو حذوه ويعلّم الشعب الليبي، كان رد القذافي: “:قيادة شعب جاهل أسهل من قيادة شعب متعلم مستنير، قد يقوم بثورة ضد حاكمه”. فأجابه بورقيبة: “ثورة المثقفين تعزلك، أما ثورة الجهلاء، فتذبحك.”
كارت "الجهل"، وكارت "الفقر"، هما الكارتان اللذان وصل بهما الإخوان للحكم في مصر، لكنني أهتم (من الهمّ وليس من الاهتمام وحسب) بكارت الجهل، لأن الجهل يجلب الفقرَ ويجلب المرضَ ويجلب الفوضى، ويجلب الفساد، ويجلب الطائفية، ويجلب الاتجار باسم الله، ويجلب الاتجار بالدين، ويجلب الفتاوى الشاذة المخجلة التي يطلقها بعض المتنطعين على موائد الدين، ويجلب السذّج الغافلين الذين يصدقون تلك الفتاوى.
نظرة واحدة لمسلسلات رمضان هذا العام تخبرنا بأن الجهل هو سيد الموقف في مصر، وهو الحصان الرابح الذي يمتشق صهوته الطامعون اللصوص في كل الدنيا.
الجهل هو البطل الأول في مسلسل "السبع وصايا" الذي جعل سيدة ماكرة اسمها "أوسة" تستغل جهل سبعة أشقاء ليقتلوا ويسرقوا ويزنوا ويرتكبوا الخطايا باسم أحد الأولياء الصالحين الذين صنعته تلك الماكرةُ أيضًا بجهل الناس وغيبتهم وتشوفهم وتشوقهم إلى "صناعة" وليّ. فجعلوا من "السيد نفيسة" وهو أحد الفاسقين الفاسدين، وليًّا مبروكًا يزور ضريحَه البسطاءُ ويدفعون لصندوق نذوره من أعوازهم الضئيلة، لتجمع أوسة هذا المال، وتسرق ميراثه الضخم بعدما تقتل أبناءه بأيديهم هم، لا بيدها! والجهل هو الذي جعل من محتالة نصابة سيدة مبروك من أولياء الله يحج إليها الناس لتقضي لهم حوائجهم، وهي غير قادرة على نفع نفسها، كما شهدنا في مسلسل "تفاحة آدم".
تاجر الدين، يشتري صوتَ الجاهل بترويج الأكاذيب واستغلال أُميّته الدينية والأبجدية. لهذا، إن وصل ذلك التاجر للحكم، سيبذل وسعَه لكي يظلَّ الجاهلُ جاهلاً غافلاً، حتى يشتري صوتَه مرّةً ومرّات. لن يبني له مدرسةً لكي يتخلّص من أميّته، ولا جامعة ليتعلّم ويفهم كيف يدور العالم من حوله، ولا مكتبةً ليتثقف ويبني دماغه ويمتلك قرار وإرادته، ولن يجلب له علماء دين ثقاةً محترمين لكي يخطبوا في المساجد فيمحون الجهل الدينيّ ويستبدلون به نورًا وتنويرًا. الفاشيون يرومون أن يظلّ البسطاءُ على حالهم من بساطة الوعي، لكي يخدعوهم مرة بعد مرة زاعمين أنهم أولو التُّقى وممثلو الإسلام ومطبقو شرع الله في الأرض. وهذا ما فعله الإخوان حرفيًّا في رابعة والنهضة حين صرخوا على المنصة: "مرسي عائد والإسلام عائد، فاحملوا الأكفان وهلمّوا للشهادة"! فكانت المغالطة التي تحمل أكذوبتين: أولاً: أن "مرسي" هو "الإسلام"، وثانيًا: أن الإسلام لم يدخل مصرَ إلا في عهد مرسي التعس، وبعد سقوطه، هرب الإسلامُ من مصر! فأجبر الآباءُ أطفالهم على حمل الأكفان! وهنا نتذكر في أسًى حكمة فيلسوف الإسلام أبو الوليد بن رشد: "إذا أردتَ أن تتحكّم في جاهل، عليك أن تغلّف كلَّ باطل بغلاف ديني." بئس قوم يبنون سلطانهم الواهن بجهل البسطاء.

-;- ***
قصيدة “مصوغات”| من ديوان "اسمي ليس صعبًا” | فاطمة ناعوت | دار “الدار” 2007

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل