حرف النون والنصرانية

لطيف شاكر

الحوار المتمدن-العدد: 4527 - 2014 / 7 / 29 - 22:32
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

يتردد خلال هذه الايام علي السنة المتشددين اطلاق حرف النون علي المسيحيين خاصة بعد ان وضعها الكلاب الضالة والذئاب المتوحشة جيش الدولة الاسلامية للعراق والشام داعش علي بيوت مسيحي الموصل لطردهم او قتلهم اذا لم يشهروا اسلامهم بحد السيف او يدفعوا الجزية الصاغرة ,كما اعتبر كل اطياف المتشددين والارهابيين ان النون علامة مميزة للمسيحيين لانها اول حرف من كلمة النصرانية الذي وردت في القرأن وصدق عليها بجهل وغباء الجماعات الاسلامية , وزعموا ان النصرانية هي المسيحية ,وسبق ان كتبت عدةمقالات افند فيها الفرق بين النصرانية والمسيحية والاسلام ,مؤكدا ان النصرانية ليست المسيحية التي لم تذكر بالقرآن بتاتا كما ان كلمة النصرانية لم تذكر بالانجيل مطلقا , موضحا بالدليل والبرهان ان النصرانية الاسم السابق للاسلام وانها بعيدة كل البعد عن المعتقد المسيحي
اما حرف النون
هذا الحرف مكوَّن من النصف السفلي لدائرة تتوسَّطه نقطة هي مركز هذه الدائرة. إن نصف الدائرة السفلي هو أيضًا على هيئة الفُلْك السابحة فوق المياه، والنقطة الموجودة في باطنها تمثِّل بذرة الحياة المحتواة في الفُلْك أو المغلَّفة به؛ وموقع هذه النقطة المركزي يبيِّن، إلى ذلك، أنها في الواقع "رُشَيْم الخلود" أو "النواة" الثابتة التي لا تطالها كافة التحلُّلات الخارجية

التطابقات بين النصرانية والاسلا م
ينكروا الوهية السيد المسيح
ينكروا الصليب والصلب وان المصلوب ليس المسيح ولكن شبه له
نظرتهم واحدة لبولس الرسول رفضه
ينكروا الاناجيل الاربعة يعتبرونها محرفة
يعترفوا برفع السيد المسيح حيا وليس القيامة
" يعترفوا بالمجئ الثاني للسيد المسيح ديانا "دون كسر الصليب وقتل الخنزير

الواجبات الدينية النصرانية بين عرب الحزيرة العربية
الصلاة
كان رهبانهم يقيمون صلواتهم السبع في خمس قومات من النهار والليل ومنهم من ترك السجود اثرا في جباههم ةقد اطلقوا علي صلواتهم اسم (الصلاة) وعرفت المواضع التي كانوا يسجدون فيها بالمساجد, وقد كان الركوع من العادات المعروفة عند النصاري .
الوضوء
من سنن التصرانية الاغتسال قبل الصلاة ففي كتاب الايثيقون اي الاداب لابي الفرج بن العبري باب بحث فيه طهارة الجسد واحكامه وشروطه كما كانت شائعة في الكنائس وذكر الاحواض التي كانت في ساحة الكنائس لاتمام فريضة الوضوء
وقد وصف الخوري ابراهيم حرفوش في كتاب المشرق الجزء الساس شروط الصلاة وحددها علي هذه الصورة
فاأما حدود الصلاة وشروطهما فانما تحتاج في اول شئ الي الطهارة وهو الاغتسال بالماء في اثر الحدث فان لم يجد الماء فليتجمر بثلاث حجار ومازاد عليها حتي ينقي أثر النجوي . ثم غسل اليدين بالتسمية , وغسل الوجه برسم الصليب, ويستحب ايضا غسل الرجلين في كل غداة
القيام والسجود والركوع ورفع الايدي
الصلاة اكثر ماتتم بالسجود والركوع وكانوا يحنون رؤوسهم اكراما واخفاض المصلي لرأسه وانكبابه لوجهه
التجويد
وهو تلحين الرهبان بالمزامير والتسابيح
السبحة
يتلون عليها صلوات معلومة اختلفت االازمنة في الكلمات وعددها 33 حبة كسنوات السيدالمسيح علي الارض
الصوم
كان النصاري يصومون كالقبائل العربية قبل الاسلام في رمضان ثلاثين يوما والافطار بعد غروب الشمس ولا ياكلون الا مرة واحدة وليس طول الليل وبالنسبة للرهبان لاياكلون الا الاعشاب والبقول والاثمار دون اللحم
الزكاة
اي الصدقة وما يرصد من الاموال لوجه الله واعانة الفقراء وكما فرض موسي علي بني اسرائيل تعشير مالهم كما ورد في اسفار التثنية واللاويين فكانت تعاليم النصاري ايضا وفاء العشور
الحج
كان نصاري شبه الجزيرة العربية يحجون لمزارات مختلفة مثل كنيسة (القُليس) التي شيدها "أبرهة" في صنعاء
وكان يحجون الي "مكة" لانهم كانوا يرون في الكعبة تذكارا لما ورد في سفر التكوين عن هاجر واسماعيل بن ايراهيم متفقين في ذلك مع تقليد العرب (عرب الحجاز) وكان العرب في الجاهلية يطوفون حول الكعية وشابههم النصاري كانوا يطوفون حولها
وكانت صورة السيدة العذراء تحمل السيد المسيح مع صور اخري علي حوائط الكعبة وابقي النبي علي صورة العذراء حاملة السيد المسيح فقط دون الصور الاخري
وكان النصاري يدعون بعض بيعهم بالكعبات مثل كعبة نجران وكعبة اليمن
تقبيل الحجر الاسود
كان النصاري يقبلون حجارة كنائسهم والحجر الاسود تعبدا وتبركا مثل القبائل العربية
شكل الكنائس النصرانية
كانت تبني بشكل الكعبات وشكل المعابد اليهودية بالاضافة الي المنارات التي اضحت فيما بعد مآذن
الخطابة في الكنائس النصرانية
كان منبر الخطابة رمزا عن السلطة الدينية واعتاد الكهنة اذا خطبوا او صلوا صلاة جماعية ان يمسكوا بيدهم العصاة ليتكئوا عليها وكان قس بن ساعدة النصراني اذا خطب يتكئ علي سيف
اكرام القبور وتقديم التقدمات علي روح المتوفي
الالتزام بالختان
لايقبلوا في نصرانيتهم من لم يختتن
المراجع
الالفاظ لابن السكيت 412
تاج العروس 10/53
اللسان 5و18
الجذور التاريخية للشريعة الاسلامية الشيخ خليل عبد الكريم
الوهم الاسلامي الشيخ مصطفي عبدالله
محنة العقل في الاسلام مصطفي جحا
غروب شمس المسيحية المستشار تجيب وهبة
قس ونبي ابو موسي الحريري
يقول د.جواد علي في الفصل ص591
نعم دخلت سادات القبائل والحكام العرب التابعون لهم في هذه الديانة، فصاروا نصارى، ولكنهم لم يتخذوا نصرانية الروم، بل أخذوا نصرانية شرقية مخالفة لكنيسة «القسطنطينية» فإعتنقوها مذهباً لهم. وهي نصرانية عُدّت«هرطقة» وخروجاً على النصرانية الصحيحة « الأرثوزكسية» في نظر الروم. نصرانية متأثرة بالتربة الشرقية، وبعقلية شعوب الشرق الأدني، نبتت من التفكير الشرقي في الدين، ولهذا تأثرت بها عقلية هذه الشعوب فإنتشرت بينها، ولم تجد لها إقبالاُ عند الروم وعند شعوب أوروبة. وكان من جملة مميزاتها عكوفها على دراسة العهد القديم، أي التوراة، أكثر من عكوفها على دراسة الاناجيل
ويقول المؤرخ ابو موسي الحريري في قس ونبي : ولا نظنن ان تصرانية الامس هي مسيحية اليوم فتلك اسلمت وهذه لم يعرفها الاسلام قط ونصرانية مكة ليست مسيحية انطاكية وروما والاسكندرية ولقد انقرضت النصرانية في مكة ونشأ الاسلام علي انقراضها وتم النجاح في الاسلام بعد ان ذابت النصرانية فيه
مقتطفات من كتابي مسيحيون وليس نصاري
يتبع

#لطيف_شاكر (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات