العطاء اﻹ-;-نساني

هاشم معتوق

الحوار المتمدن-العدد: 4501 - 2014 / 7 / 3 - 03:34
المحور: الادب والفن
    

القصيدة ليست الفلسفة وليست التأمل، القصيدة تشبه الرواية
المختصرة، النبي أو النبية هي الشخصية الوحيدة القادرة على
كتابة القصيدة، القصيدة الفلسفة والتأمل والفكرة وكل ما يحيط
بنا ومن حولنا، كتاب القصائد تحديدا بمنزلة التوراة أو اﻹ-;-نجيل أو القرآن
باليقين ﻻ-;-يمكن التفريق مابين القصيدة ومابين اﻵ-;-ية ومابين السورة
القصيدة بمثابة الحرية الجبارة التي تشعل النور في الظلمات

June 9, 2014 , اﻻ-;-ثنين

الوجود المسكين

لكي تكون أيا كان شاعرا على سبيل المثال، عليك
أن تستيقظ اﻷ-;-رض، وعليك أن تهدأ بقدر ما تستطيع
وعليك أن ﻻ-;-تحزن، ﻷ-;-ن القصيدة تبعث بعد موت صاحبها
أنت اﻷ-;-رض وبإمكنك أن تزرع فيها ماتشاء، إياك أن تقترب
من تفاحة اﻷ-;-نا، ﻷ-;-نك فقير ولﻷ-;-سف الشديد ﻻ-;-تملك شيء.

June 22, 2014 ,اﻷ-;-حد

الكائن العظيم

اﻷ-;-رض هي اليقين وهي الجنة
هذا يعني أننا مﻻ-;-ئكة عندما ﻻ-;-نقترب من اﻷ-;-نانية أو التفاحة
اﻷ-;-نانية ليست اﻷ-;-قوى
بل ﻷ-;-ننا ضعفاء
بسبب اﻹ-;-نفصال من بيت الرحم أو اﻷ-;-م أو اﻹ-;-طمئنان
وبسبب الغيرة
لﻷ-;-سف ﻻ-;- أحد يستطيع مغادرة ضعفه
أو هيأة المﻻ-;-ك التي خلق فيها

June 25, 2014 , اﻷ-;-ربعاء

#هاشم_معتوق (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات