السنونو هذا الطائر الشيوعي .....!

نعيم عبد مهلهل

الحوار المتمدن-العدد: 4494 - 2014 / 6 / 26 - 08:30
المحور: الادب والفن
    

ولدتُ في قرية ( فنتازه ) أحدى قرى الاهوار الواقعة في مدينة الجبايش ، ولا أدري إن كان أسم القرية له علاقة بالكلمة الرومانسية فنتازيا ، أو أن الأمر أتى صدفة في التشابه الحروفي والصوتي ، وبالرغم من هذا ، فلا أحد في القرية يعرف أسم فنتازه ويقولون : لقد ولدنا ، ووجدنا أسم قريتنا هذا .
من اطلق عليها هذا الأسم ؟
لا أحد يعرف ، أمي فقط من وضعت افتراضا من خيالها لأصل الأسم في حكايتها : فذات يوم وهي تقضي رتابة النهار بعد أن يسرح أبي مع قطعان الجواميس في عمق الهور حيث ترمي شبكتها خارج البيت لتصيد لنا الزرازير ، التي نفرح كثيرا عندما نعود من المدرسة ونحن نتسلى بشواءها ونتلذذ بأكلها رغم صغر حجمها حيث هوايتنا المحببة في ( كروطة )* عظامها النحيفة المشوية ، فقد وجدت أمي في شبكتها بين عشرات الزرازير العالقة في شبكتها طائر سنونو ، وتقول أمي أنها تعجبت حين رأت دموعاً صغيرة اقل صغراً من قطرات المطر تهطل من عينيه وهو يطلق اصواتا تقسم امي أنه كان ينحب بصوته الاجش ويقول : فنتازه ، فنتازه ..لهذا تعتقد أمي أن اجدادنا اطلقوا الاسم على هذا المكان لأن السنونو القادمة من بلدان البلطيق والاسكندنافية وسيبيريا ما أن يصل الى هذا المكان حتى يطلق هذا الصوت : فنتازه ، فنتازه.......!
أبي ورجال القرية لم يصدقوا فرضية والدتي ، حتى معلم مدرسة القرية الوحيد ، قال :هذا الطائر الذي تسمونه العلوية لأن لونه معتم السواد مع جزء آخر في جسمه عبارة عن بياض ناصع من الريش الثلجي ، أنما هو طائر شيوعي لأنه قادم من مدن سيبيريا الشيوعية ، ولو أراد أن يطلق اسماً على هذا المكان لكان قال : لينين ، ماركس ، برولتياريا ...
ضحك الرجال وسألوه : من اين اتيت بهذه الاسماء الغريبة يا أستاذ ، نبقى على ( فنتازه ) احسن ، لقد تعودنا عليه.
كبرت ومازلت أصدق أفتراض أمي ولكن يسكنني أيحاء أن هذا الطائر ( العلوي ــ الشيوعي ) ليس هو من اطلق هذا الاسم على قريتنا ، وأن فنتازه هو أسم لأميرة كانت تقضي نزهتها وترويقتها الربيعية في تلك المناطق وربما كانت تخيم في هذا المكان لهذا حمل أسمها.
وقد تغير ها الأعتقاد أيضا ، وهذا يعود الى أيام التعداد العام الذي اجرته الدولة عام 1975 ، وقد كلفنا نحن الطلاب في المدارس الثانوية لنكون عدادين في هذه الحملة ، وكان مساحة واجبي القرى الواقعة في عمق الاهوار من جهة العلوية ( فوادة ام هاشم وسيد يوشع ) ، ولفت انتباهي أن أسماء الجدات لبعض الرجال والنساء هو فنتازه .وحين سألتهم إن كانوا يعرفوا قريتنا التي تحمل هذا الاسم فقال بعضهم انه لايعرفها ، والاخر قال انه سمع بها ، أما اصل الاسم ومعناه ، فلقد اخبرنا احد الشيوخ أن فنتازة اسم لاميرة قديمة من بنات الجن ، كانت تظهر من عمق الماء في الايام المقمرة وتتحول الى امرأة تشبه نساء المعدان فتجلس معهن في جلسات السمر والحكايات ومعهن تسمع الى اغنيات الغزل القادمة من حناجر الصيادين الذي يصيدون السمك بالفالات من خلال ضوء القمر ،وبسبب الضوء يكون الماء اكثر دفئا مما يدفع السمك الى الصعود الى الاعلى فيصير مرئيا فيسهل صيده بالفالة ...
كانت الأميرة الجنية فنتازة تبقى معهن الى أن يقترب الفجر فتنسحب في الظلام حتى لاتكتشف النساء وجهها الغريب ، وتحرم من متعة المؤانسة مع نساء القرية ، وفي احدى الليالي حيث طال السمر ونست الاميرة الجنية نفسها مع جمال حكاية من عجوز عن سر الضوء القادم من الافق البعيد في التلال التي يُحرم على البشر الاقتراب إليها ، ومنها تل اشنين وتل عبادة وتل مخاوي. ومع ضوء الفجر الذي باغتها بان وجهها الغريب وانفضحت وارادت أن تهرب مسرعة الى الماء لكن نساء القرية أمسكن بها وحُجزت في احدى غرف القصب لحين مجيء الرجال من الصيد .
وقبل أن ياتوا اعترفت لاكبرهن بحكايتها واصلها وطبيعة مجيئها اليهن ، وهي لاتؤذي احدا ، لانها بنت أحد ملوك الجان من الطبقة الطيبة ، أولئك الذين كان يأنس اليهم الملك سليمان ويسرهم بمشاوير غرامه مع بلقيس.
عندها اطلقتها الجدة وحين سألتها عن اسمها ، قالت لها أن اسمها فنتازة.
جاء الرجال ، وحين عرفوا انهن اطلقن سراح الجنية غضبوا كثيرا وعنفوا نساءهم خاصة عندما أبهرهم الوصف الساحر لجمال الجنية فنتازة ، فعشقها جميع الرجال حتى دون أن يروها. وبسبب ذلك العشق سمى الجميع في ذلك العام جميع ابناؤهم من الاناث بأسم فنتازه ، وكذلك حمل المكان الذي كان تقضي فيه الاميرة جلسات السمر المقمرة مع نساء القرية بفنتازة .
ويبدو ان ذلك المكان هو قريتنا ..
لا أدري أن كانت أمي على قيد الحياة الآن ، تصدق هذه القصة التي باتت بالنسبة لي اقرب الى الصدق من قصة والدتي...واعتقد انها سوف لن تصدق ، وسيبقى السنونو الشيوعي هو سبب تسمية قريتنا بأسم فنتازه........!

أشارة :
ــــــــــــــــــــــ
• الكراوطة : بالعامية العراقية هو الصوت الذي نسمعه اثناء تناول الخبز اليابس أو العظام المشوية ،

#نعيم_عبد_مهلهل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات