السفر الثاني ... من كتاب غير مقدس

نضال الابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4460 - 2014 / 5 / 22 - 10:36
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في خيانة المثقف الاردني

قد يكون استخدام مصطلح " المثقف الخائن " له تاريخ طويل في الصراع الايدلوجي بين اليمين واليسار ، وله بذات الوقت بعض المفاهيم الخاصة ، المتعلقة بالصراع الفكري والسياسي ، في المجتمعات ذات البنى الطبقية ، لتوصيف المثقف الذي يخون انتمائه الطبقي ، ويقدم مصالحه الشخصية " الانتهازية " اضافة الى انتمائه الجديد ، الى الطبقة التي يدافع عنها ، وبالغالب تكون هي الطبقة الحاكمة بحقليها السياسي والاقتصادي ، ورغم تعدد المفاهيم والحوارات الفكرية ، حول هوية المثقف وتقسيمه الى انواع ، إلا ان الواقع يحسم الامر احيانا ، فالمثقف الذي نقصد هو الشخص الذي يملك المعرفة والرؤية الفاعلة والعملية للمشروع الثوري او الاصلاحي ، في وطنه وأمته ، قد تكون هذه الرؤية قائمة على ايدلوجيا مدنية او دينية ، وقد تكون خارج تلك الايدولوجيا ، المهم في الامر ان هذا المثقف يتخذ دور طليعي في قيادة الطبقة او الفئات الاجتماعية ، التي ينتمي اليها من خلال تبشيره ، بمشروع الثورة او الاصلاح وعمله الفاعل على الارض ، ببناء شروط هذا التغير اي ان كان شكله ، فهو مؤمن ومتسق مع نفسه بما يفكر ويفعل ، وصولا الى نجاح هذا المشروع الذي يقوده ليس بصفته الشخصية باعتباره " قائد ملهم " لا بل بكونه جزء من تلك الفئة الطليعية " مثقفي الثورة او التغير والانقلاب على الواقع " التي تقود وتمهد لنشر الوعي بضرورة الثورة او التغير بين فئات الشعب الذي ينتمي اليه .
وهنا يمكن ان يتبدى لنا مدى خيانة الجزء الاكبر من فئة المثقفين بالأردن الذين خانوا ولا زالوا انتمائهم الايدلوجي والطبقي والفئوي والقومي لمصلحة الدفاع عن النظام القائم ، ولو بالسكوت والتزام الحياد في معركة لا محايدين بها حتى الخونة ، فما اكثر المنظرين والمحللين السياسيين على الانترنت وفي وسائل الاعلام والنقابات والأحزاب ومؤسسات المجتمع المدني ، والذين عددهم يحسب بمئات الالاف ، ولكن اين هم عندما يطلبهم الوطن وشعبه ، المثخن بجراح العبودية والتجهيل والبيع والسمسرة ، لا تجدهم إلا في خانة المبررين والمخدرين لشعبهم ، ولكن الخيانة لا تبرر ايها المثقفين .

الأردنيين بين الأمير والشريف

أيها السادة الأول الذي جهل علينا وان فعل فأننا نجهل فوق جهل الجاهلين ... والثاني أجداده منهم من أتى رفيقا للأمير عبدالله الأول في قطار خط الحجاز مولي الإدبار حافي القدمين كحال كل الإعراب بذلك الوقت في عهد تأسيس الإمارة بالعام 1921 ... وكنتم قد أتيتم ... من جزيرتكم الإعرابية وحكمكم للحجاز الذي كان قد أينع رأسه ليقطفه إل سعود ... ونفوكم بالأرض حتى يجد الله لكم مخرجا ... لم تسيئوا لنا أو تحرجونا عندما قلتم لنا من انتم ؟؟ سوف نوجز الرد عليكم ... في بدء التاريخ من الآلاف الخامسة قبل الميلاد وما قبل وعندما بداء التاريخ يولد كان أجدادنا من الكنعانيين المؤابيون والعمونيون والادوميون والأنباط والغسانيين يبنون الحضارة تلو الحضارة وكان (ملك الأردن العظيم مشيع ) يخط انتصاراته على مملكة بني إسرائيل ويفرض عليهم الذل والمسكنة في الأرض ... يا ليتكم تقرؤون التاريخ قبل إن تخرجوا لنا ألسنتكم لأننا إن سئلنا من انتم ؟؟ فانتم من سيحرج لأنه وبكل بساطة أيها السادة لا يوجد ما قد ترونه لنا من تاريخ قبل خمسة ألاف عام في بلاد الرمال والرمضاء التي أخرجتم منها ولستم لها عائدين .

الحراك الاردني
يبدو ان بعض شباب الحراك الاردني اصابهم " جنون العظمى والنرجسية "، حتى اصبح بعضهم يعتقد انه لمجرد انه ادمن لصفحة ثورية ، على الفيس بوك ، او لكونه عضو بها يكتب بعض البوستات قد اصبح تشي جبفارا او جمال عبد الناصر او لينين او ليلى خالد ... الخ او قائد ثورة منتظر تتلهف الجماهير لسماع خطبه ومعاركه الفيس بوكيه ، التي سوف تزلزل اركان النظام فالصراع على القيادة على اشده بين البعض ، وقيادة صفحات عدد اعضائها بالمئات او الالاف ، ولكن عندما يجد الجد ، لا تجد في الشارع إلا بعض المؤمنين الاحرار بقضايا الاردن والإنسان ، اما اصحاب العنتريات والحروب الدونكيشوتيه والمنافحين عن الدين والمجاهدين لتحرير سوريا وفلسطين على الفيس بوك ، تبداء معاركهم وتنتهي امام شاشة الكمبيوتر ، وقد يكون سبب هذه الامراض ادمان افلام الكرتون عن الحروب الكونية وإبطال النينجا ، في طفولتهم ، فمن يتابع صفحات الحراك يجد هولاء الابطال والقادة وإتباعهم ، لا ينفكون عن اصدار البيانات والخطب والتحليل ، والتهديد احيانا ، وبذات الوقت ادعاء المعرفة الكونيه والمطالبة بالحرية والديمقراطية ومحاربة الفساد ، ولكنهم لا يطيقون رأي مخالف لهم ولمن تبعهم ، فالتحليل السياسي والتخطيط للحراك ، ومن هو الوطني ومن هو اللاوطني ، وحتى من هو مؤمن ومن هو كافر حكرا على حقائقهم وعقائدهم ، قد يكون حان الوقت لتسألوا انفسكم ايها القادة ، ما الفرق بينكم وبين مدعي الولاء الكاذب ، وبلطجية الاجهزة الامنية على الفيس بوك في افكارهم وتعاملهم مع مخالفيهم في الرأي فقط

#نضال_الابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات