نص : الكلمات مناقير الصقور .. شذّبتها طيور المعنى

سعدي عباس العبد

الحوار المتمدن-العدد: 4457 - 2014 / 5 / 19 - 10:19
المحور: الادب والفن
    

*

نص : الكلمات مناقير صقور ,شذّبتها طيور المعنى

______________________________


• ............ الكلمات جسور تصل بين الغيابات ..الكلمات موسيقى العاشقات .. الكلمات زمن
• مؤجل ... النسيان احتضار الكلام ......... وكل احتضار نسيان ..
• للكلمات بيوت واشجار وأمهات .. بيوت الكلمات يؤثثها اللسان ..اللسان روح الكلام , ومخبئه
• روح رؤوم .. الكلام جمال محمول على روح المعنى .. والمعنى في قلب الكلام ..
• كلّ كلام في الأصل جارح .. وكلّ نسيان هو في الأصل ضماد ..
• الكلمات مناقير نسور , شذبتّها , طيور المعنى ..
• المعنى في الكلمات , طيور مدجّنة , طيور حرة , مدرّبة على نكئ الجراح .......
• جراح الكلمات .. الجراح التي تركها المعنى , تنزف .. النزيف دليل على غياب النسيان
• المعنى لا يشيخ ..كما الجرح .. الكلمات الجارحة , هي من يكتب لها الإقامة في بيت المجروح
• ذاكرة المجروح , بيت يؤثثه الزمن , بمزيد من نوافذ النسيان ..
• ولكن الجراح كانت من السعة ,والقوّة .. بحيث اودت بالنسيان
• الكلمات الجارحة لا تنسى .. كما الموت لاينسي الروح .. الجراح يؤلفها المعنى .. المعنى روح
• الجرح .. الجراح يكتبها اللسان .. الزمن خصم لدود لكلّ معنى .. قد يمحو الزمن ما دوّنه المعنى
• ولكن الكتابة ستؤرخ .. الكتابة ذاكرة الكلام ..والذاكرة مستودع .. وبيت .. الكلمات التي هذّبها
• الجمال لاتقيم في البيت طويلا , بيت الذاكرة , .. لأن النزلاء الحمقى , اقصد القبيح في المعنى
• او المعنى في القبيح , كانا من الحضور , بحيث لم يبق متسعا يشغله الجمال
• القبيح منتج الجمال .. فلولا القبيح لِما عرفنا الجمال .. فالقبيح اصل وجذور وصانع ونظير ...
• الكلام الجارح يقيّم في بيت الذاكرة , لأجل غير معلوم .. حتى يقرّر النسيان .. او يقول كلمته في
• الإمحاء ... النسيان نتاج الزمن .. الزمن ضماد الجراح ... جراح الكلمات ..
• الشكوى روح الجرح ...لسان المعنى المجروح .......... المعاني طيور ليس على اشكالها تقع ..
• طيور من الكلمات ..على علّا تها تقع ... وغالبا , وهذا ما يحدث دائما , على مقاصدها تقع
• نوايا الكلام , هو من يؤسس للإقامة , إقامة المعنى في بيت الذاكرة .. والنسيان شاخص على تل
• ينتظر .. الزمان شاهد محايد , على الكلام , الكلام خاتل في المعنى , ينتظر ممحاة الزمن , الزمن
• بوصفِه امحاء , ينتظر خروج المعنى من معطف النسيان , ليمحوه ثانية بالنسيان ...........
• الكلام الجميل لايمحى ولا يفنى .. الجمال عصي على الزمان , الجمال لا يخون ولا يجرح
• بل يكتب ..الجمال روح المكتوب ..يحيى وينمو على ماترشحه الكلمات التي تنتمي في جذورها
• المتحدره من سلالة الطيور غير الجارحة ....... كلّ كلام هو طير .
• طير يحلّق فوق غابات كثيفة من المعاني .. والكلام الجميل لا يهبط الا عند اغصان المعنى الجميل
• الاشجار معنى الغابة ..ومعنى الغابة , معنى المعنى .. الغابات هي الاصل . وكل العمارات التي
• يقطنها الانسا ن الآن .. تحدرت من أمّنا الغابة ..البيوتات الباذخة , المثخّنة بالإناقة , كانت
• في الأصل كهوف .. كلّها تحدرت من سلالة كهوف الغابة ..
• لا كلام في الغابات ..صراخنا هو كلامنا .. الصرخة معنى والمعنى صرخة .. جذوع الاشجار ذاكرة
• الكلام ..جذوع نؤرشف عليها صراخاتنا ..
• الأشجار بريدنا الذي نتبادل عبره الرسائل .. الجذوع هواتفنا النقالة .. رنين الهواتف النقالة
• صيحاتنا في الغابة .. الهواتف النقّالة في الأصل جذوع اشجار ..جذوع نتبادل عبرها الخبر
• ..... الخبر نقرأه مطبوع على جذع الشجرة
• الشجرة وكالة انباء ..وجريدة ..وفضائية ترسل الخبر حارا طازجا ..
• اسلافنا المراسلون الاوائل يدوّنون مايروومون كتابته على جذوع الاشجار
• يتبادلون الاخبار والتبليغ عبر الكتابة الشجرية .......... الكلام في الاصل مكتوب
• على هيئة رموز وإشارات وخطوط وحزازات لا يفك رموزها إلا الراسخون في الغابة
• إلا من كان هناك ....المعنى في الكلام , ليس هناك كلاما . المعنى في الصرخة
• الصرخة اوّل الكلام .. اوّل الغموض .. المعنى محمول على ظهر الصرخة ..والصرخة
• لا تجرح في معناها ..المعنى المراد ايصاله , ينؤ باثقال من البراءة .
• جروح المعنى مستحدثة .. كلّ كلام شفاهية هو صرخة ..صرخة تناسلت عبر
• الزمن ........وكلّ صرخة اما فزع وإما فرح .....لاتوجد مناطق وسطى في الغابات
• .. ولكل فزع رائحته ولونه وإشارته ومعناه المضمر .. الفزع واحد والمعاني غابة من الروائح
• .. كما الفرح يأتي واحدا ولكن بخطوات لا عدّ لها
• الفرح والفزع يمشيان متباعدان , يمشيان بآلاف الخطوات .. وكلّ خطوة تترك في الغابة
• أثرا , أثر يشير إلى نوع وملامح الفرح او الفزع . ولكل اثر معناه وبصمته ...............
• النسيان في الغابة ذاكرة تحبو ....
•

#سعدي_عباس_العبد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات