وقفة مع قراءتنا للتاريخ

أسامة الساعدي

الحوار المتمدن-العدد: 4454 - 2014 / 5 / 15 - 12:18
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

الأمم الحية والمتحضرة "تدرس" التاريخ؛ ولكنها "لا تعيش" في التاريخ، ولا تسمح لمشاكل أجدادها بأن تتحكم في حياتها اليوم.

الشعوب الراقية تقرأ تاريخها قراءة واقعية واعية وهادفة، فينظرون للحوادث الماضية بنظرة الحكيم المتأمل: يستفيدون من التجارب التي مرَّت عليهم، ويتعلمون من أخطاء الماضي ليتجنبوا تكرار وقوعها في الحاضر، ويركزون على إيجابيات الماضي ليستفيدوا منها في بناء الحاضر.

فالغربيون -مثلاً- يدرسون تاريخ أسلافهم (اليونان والرومان وغيرهم) ، فيتذكرون قوة الرومان وإمبراطوريتهم، ويستحضرون حرص اليونانيين على المعرفة وتأسيسهم لعلوم الفلسفة، فنجد التحليلات التاريخية الغربية المعاصرة تسلّط الأضواء على القيم الإيجابية في مواقف أسلافها لتحييها في الحاضر.

ولم يقتصر الأمر على تاريخهم القديم، بل امتد إلى تاريخهم الحديث، فقد أخضعوه للمحاكمة والنقد الشديد، فعرفوا أن سر تأخر أجدادهم إنما كان بسبب التشتت والطائفية والعنصرية والحروب العبثية التي أنهكت الأوربيين القدماء، فقررت شعوب أوربا الحديثة أن تتناسى جراح الماضي وتتحد، وأن تتعايش بسلام فيما بينها، وأن تتعاون في شتى الأصعدة والمجالات.

وهكذا نراهم يعاملون التاريخ على أنه مرحلة انتهت ولم يبقَ منها إلا استخلاص الدرس وأخذ العبرة.

نحن لا نقرأ تاريخنا هكذا للأسف! فقليل منا مَن يتابع أمجاد الحضارات السومرية والبابلية والفينيقية. والقليل منا من يتابع الجوانب الحضارية في تاريخ الإسلام، وقليل منا من يدرس التاريخ ليأخذ منه العبرة!.

قراءة التاريخ في كتبنا مشوبة بكثير من الخرافات والأساطير التي لا يقبلها المنطق القويم ولا العقل السليم، وكثير ممن يقرأون التاريخ اليوم يقرأونه بشكل سردي قصصي للتسلية ولقتل الفراغ.

وهناك قراءة عندنا؛ اعتبرها من أخطر القراءات للتاريخ وهي "قراءة الطائفيين للتاريخ!" هؤلاء الذين يهمهم زيادة حدة الخلاف بين شعوب المنطقة، أو أهل البلد الواحد! فتراهم يقرأون التاريخ لنبشه والتفتيش عن مثالب هذا أو مساوئ ذاك من الماضين، فيكتبون نتائجهم الغير مفيدة في كتب لا قيمة علمية لها، أو تراهم يلهجون بهذه الدفائن الميتة من التاريخ على الفضائيات أو على صفحات الانترنت.

أوصي كل من يسمع حادثة تاريخية من هؤلاء، أو يقرأ واقعة تاريخية في كتاب ما؛ أن يسأل نفسه: ما الفائدة؟ وما الثمرة من هكذا كلام؟! إن لم تعرفوا فائدة ما تقرأون أو تسمعون في التاريخ فتجاهلوه وأهملوه. عسى أن نبني حاضرنا المأساوي؛ ونتخلص من عقلية الماضي ومشاكله التي ما عادت تنفع، بل أضرتنا كثيراً.

ولنتذكر دائماً قول الله تعالى: { تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ}.

#أسامة_الساعدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات