|
المتشائل بين المسرح والرواية
سميح مسعود
الحوار المتمدن-العدد: 4443 - 2014 / 5 / 4 - 22:04
المحور:
الادب والفن
أسعدني الحظ مؤخراً وشاهدت المتشائل رائعة إميل حبيبي في عمل موندرامي متميز في عمان ، بقيت على إمتداد ساعتين مشدوداً أمام الفنان الفلسطيني الكبير ذو المواهب الإبداعية المتعددة محمد بكري ، وهو يعرض بمفرده مشاهد موندرامية متميزة عرضها لأول مرة في عام 1986، وما زال يعرضها بنفس الحماس والتألق حتى الأن كما قدمها في عرضه الأول ، وما زال يحافظ على تأثيره الكبيرعلى جمهور المشاهدين ، يُبهرهم ويثير فيهم فيضاً من المشاعر الدفينة نحو بيوتهم وقراهم ومدنهم داخل فلسطين ، ونحو تداعيات النكبة التي أورثتهم حُزناً مزمناً.
تمكن الفنان محمد بكري على امتداد ما يزيد عن ربع قرن من استشعار الهم الفلسطيني بإحساس عميق ، من خلال الغوص في عمق مفردات نص رواية المتشائل الساخرة ، بلغة جميلة لفظاً ومعنى ، وبتلوين جذاب في الصوت، يرفع من مستوى أداءه صوتياً في تعبيره عن جراح شعبه بلكنة مؤلمة ، ويزيد من قدرته الفنية على تجسيد دواخل أحداث مليئة بالصدمات والنكسات على اتساع فترة زمنية طويلة ، يتحسس مواضع ألامها وأحزانها بتفاصيلها المختلفة بمؤثرات عاطفية ووجدانية ، يبثها إلى جمهوره بأسلوب ساخر مثيرفي مشاهد إبداعية متتابعة يمتزج فيها الضحك بالبكاء والحزن والجد بالهزل والتفاؤل بالتشاؤم ، يعكس بها باقتدار كبير مضمون نص " كوميديا سوداء " يخاطب جميع الحواس ، و تطول بها قامته كفنان موهوب أكثر وأكثر مع تأدية تلك المشاهد من " المتشائل " بتألق دائم على خشبة المسرح في عروضه المتكررة على امتاد أعوام طويلة .
عُرضت المسرحية في عمان في قاعة فندق ، غير مخصصة للأنشطة المسرحية ، ولا تتعامل مع دلالات ومؤثرات بصرية وضوئية وديكور وملابس وغيرها من التنويعات الأخرى التي يتمسك بها المسرح التقليدي ، اشتملت القاعة على سرير بسيط وضع بعناية أمام الجمهور ، يشبه السرير الذي يظهر دوما في عروض المسرحية ( ويرمز إلى أسرة مستشفىيات المجانين ) ... إكتظت القاعة بجمهور كبير ، نساء ورجال وشباب من مختلف الأعمار ، كان الكل بانتظار بدء العرض ، بانتظار سماع الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد ابي النحس المتشائل ، وسماع تفاصيل أحداث بؤس حكاية شعبه على امتداد سنوات الشتات الطويلة ، التي ابتدات بنحس النكبة اللعينة والهزيمة ، وما تلاها من نحوس أخرى وهزائم متواصلة ، ما زالت تحل بشعبه في الزمن الراهن . في الوقت المحدد ، دخل محمد بكري من الباب الرئيسي للقاعة وهو يرتدي بدلة مهترئة قديمة ، ويحمل " مكنسة " طويلة يقبض عليها بيديه ، اخترق الصفوف باتجاه مقدمة القاعة حيث يوجد السرير البسيط ، واصل السير ببطء وهو يغني لجمهوره بصوته الجهوري أغنية من التراث الشعبي عمت فلسطين وبلاد الشام فيما مضى ، من كلماتها : " حيد عن الجيش يا غبيشي ، قبل الحناطير ما يطلوا / ماحيّد عن الجيش لويش وَاللي يعادي غبيشي يا ذله "
تحمس الجمهور لظهوره ، وفجأة ردد الجميع معه نفس الأغنية بصوت عالٍ، وعندما وصل إلى مقدمة القاعة ، توقف عن الغناء ... جال بعينيه على أرجاء المكان ، ثم وجه نظره نحو سيدة كانت تجلس في الصف الأول ، حياها ببضع كلمات مسموعة و قدمها للجمهور بأعلى صوته باحترام واضح قائلاً : " معنا الدكتورة راوية إميل حبيبي " سرعان ما صفق الحضور تعبيرا ًعن تقديرهم لوجودها بينهم في نفس المكان ، بما يوحي ويعبرعن التقدير المعنوي الكبير لوالدها مؤلف رواية "المتشائل " الشهيرة الأديب الكبيرالراحل إميل حبيبي .
بأداء صوتي متميز بدأ بكري في سرد دواخل " الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد أبي النحس المتشائل " اتسع فعله التمثيلي من أقصى يسار القاعة إلى اقصى يمينها ، بحضوره وقدرته الفنية جعل منها خشبة مسرح واسعة ، رغم أنها غير مناسبة للعروض المسرحية ، وتمكن باقتدار أن يجسد شخصية " سعيد أبو النحس المتشائل " في أداء قل مثيله عبر به عن امتلاكه قدرة سحرية في الألقاء والحركة والتعبير والإحساس بالصدق في تقديم الشخصية ، وفي اختراق قلوب الجمهور بامتياز، حتى وفي إشراك الجمهور معه في أدائه ، وجعله جزءا من المشاهد المعروضة ، من خلال الحديث مع بعض الحضور ، ودعوة أكثر من سيدة للرقص معه على أنغام موسيقية هادئة معبرة تتلاءم مع سياق العرض ، كما وأشرك الجميع معه في ترديد عدة أغاني تتلاءم مع حكايا المسرحية المجبولة بمرارة الشتات والنفي والانكسار والقهر وبؤس الهزائم .
نجح الفنان القدير محمد بكري بأدائه الرائع أن يتحكم بحركاته وصوته وجسمه ويتألق بأفاق جميلة طيلة عرض مشاهده الموندرامية ، تمكن بجدارة من خطف إعجاب الحضور بعرضه المتميز ، كما نجح في همساته وكلماته ورقصه وأغانيه في خلط التفاؤل بالتشاؤم ، والبكاء بالضحك بانفعالات كبيرة ، وتمكن من تثبيت المكان في سياق مقاطع كثيرة ردد فيها حيفا وعكا والطنطورة والبروة وقرى ومدن فلسطينية اخرى غيرها ، وشدد فيها على حتمية البقاء والصمود في الداخل الفلسطيني رغم القهر والقمع والمصادرة .
تدور المسرحية حول رواية الأديب الراحل الكبير إميل حبيبي الموسومة " الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد أبي النحس المتشائل " التي احتلت الترتيب السادس في تصنيف اتحاد الكتاب العرب لأفضل مئة رواية عربية ، وهي رواية ساخرة تم إختيار اسمها من دمج لفظي المتشائم والمتفائل فنتج المتشائل ، وتعبر عن انقسام شخصية الفلسطيني الذي بقي في بلده بعد النكبة تحت حكم الدولة المحتلة ، بين الحفاظ على هويته الفلسطينية العربية ، وبين إثبات الولاء للدولة المحتلة ، إتقاء لشرالسلطات ومخبريها إبان فترة الحكم العسكري .
تتكون رواية المتشائل من ثلاثة كتب تؤرخ للمراحل الأساسية في تاريخ القضية الفلسطينية من عام 1948 حتى عام 1974 ، يحمل الكتاب الأول إسم يُعاد وهي فتاة حيفاوية تمثل المرحلة السابقة للنكبة ، ويحمل الكتاب الثاني إسم باقية وهي طنطورية تمثل روح الصمود والمقاومة والتشبث بالأرض والهوية في وجه محاولات الإقتلاع والترحيل بعد النكبة ، حتى وقوع بقية الأرض الفلسطينية في الأسر مع هزيمة 1967 ، ويحمل الكتاب الثالث إسم يُعاد الثانية ، التي تجسد المرحلة الجديدة من الوعي الفلسطيني التي تبلورت بعد هزيمة 1967، وانطلاق العمل الفدائي ويرمز إسمها للعودة . وأما سعيد المتشائل في الرواية فإنه يرمز إلى الفلسطيني الذي لم يهاجر وبقي في وطنه بعد النكبة .
يظهر سعيد في الكتاب الأول وهو يبحث عن التكيف ويتلمس الأمن والأمان ، ويعبر عن استعداده لتقديم التنازلات التي تطلبها منه الدولة المحتلة ، ثم يظهر في الكتاب الثاني أسير إزدواجية غريبة ، في وقت حمل فيه ابنه السلاح ولاذ بالفرار والإختباء بكهف بعيد ، وينتهي الأمر بسعيد في الكتاب الثالث إلى الجلوس على قمة "خازوق " يرفض النزول عنه ، ورغم تغيره إلا أنه لم يتمكن من النزول إلى الناس لمشاركتهم النضال ، ولم يجد أمامه سوى الإستنجاد بكائن فضائي ، استجاب له وحمله إلى حيث الجنون .وبهذا أكدت الرواية على سقوط صيغة ازدواجية الولاء في الارض المحتلة ، وعلى صعود صيغة الفداء من أجل الوطن .
تتسم الرواية بتراكيب نصية ذات قيمة بنائية متميزة غير متبعة من قبل في الأعمال الروائية ، تمكن بها إميل حبيبي من تأسيس مقومات إبداعية جديدة تعتمد على استلهام التراث العربي والفلسطيني والأمثال والحكايات الشعبية ، واستخدام جمالية فائقة للغة المتبعة ، تتألق بها عبارات كثيرة يبتدعها المؤلف بسياقات توظيفية نصية في مجال السخرية والكوميديا السوداء بدفعات زاخرة بالمرارة والضحك والبكاء .
واللافت أن إميل حبيبي قد اعطى المرأة مكانة خاصة في روايته ، شعر بكينونتها وانسانيتها ، وأظهرها فيها كحبيبة وزوجة وأم ومناضلة مقاومة للإحتلال ، كما حَمل كتبه الثلاثة المكونة للرواية إسم امرأة : يُعاد وباقية ويًعاد الثانية . ولأهمية هذه الأسماء في إطار أسرة الراحل إميل حبيبي ، تحمل إحدى حفيداته إسم " يُعاد " وهي الإبنة الكبرى لابنته الدكتورة راوية وزوجها الكاتب سميح غنادري ، و تحمله كثيرات أيضاً من فتيات فلسطين ، لأنه يُعبر عن مشاعر العودة ، كا أطلق اسم يُعاد على فرقة الإنشاد الوطني ألتي تأسست في الجليل في سبعينيات القرن الماضي ، وهذا يوحي ويعبر عن سطوة البعد المعنوي للرواية في الراهن المعيش .
ا
#سميح_مسعود (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
كلمات عن شعر حزين
-
الأخوة بين أبناء الشعب الواحد
-
مأساة الهنود الحمر
-
قصيدة للرصافي في افتتاح الجامعة العبرية
-
قصيدة غير وطنية للشاعر معروف الرصافي
-
كتاب : رؤية معاصرة لحياة وأعمال المطران غريغوريوس حجّار
-
أيام في جبال الأوراس
-
من حيفا أستمد حروفي
-
سيدة القصة القصيرة
-
القاصة الكندية أليس مونرو
-
الموسيقى حلالٌ حلالْ
-
حيفا يا عشقي الأزلي
-
أيامٌ في حيفا
-
لماذا فشل حكم الإخوان في مصر ؟
-
في ذكرى رحيل الشاعر محمود درويش
-
مريضة الغرفة 72
-
رواية دروز بلغراد ... حكاية حنا يعقوب
-
على ضفاف البحر الميت
-
الإسلام السياسي
-
إميل حبيبي باقٍ في حيفا
المزيد.....
-
فنانون لبنانيون ردا على جرائم الاحتلال..إما أن نَنتَصر أو ن
...
-
مخرج يعلن مقاضاة مصر للطيران بسبب فيلم سينمائي
-
خبيرة صناعة الأرشيف الرقمي كارولين كارويل: أرشيف اليوتيوب و(
...
-
-من أمن العقوبة أساء الأدب-.. حمد بن جاسم يتحدث عن مخاطر تجا
...
-
إعلان أول مترجم.. مسلسل قيامة عثمان الحلقة 166 مترجمة على قص
...
-
رحال عماني في موسكو
-
الجزائر: مهرجان وهران الدولي للفيلم العربي يستقبل ضيوفه من ج
...
-
أحلام تتفاعل مع تأثر ماجد المهندس بالغناء لعبدالله الرويشد
-
شاهد/رسالة الفنان اللبناني معين شريف من فوق أنقاض منزله بعدم
...
-
عندما يلتقي الإبداع بالذكاء الاصطناعي: لوحات فنية تبهر الأنظ
...
المزيد.....
-
جماليات الكتابة المسرحية الموجهة للطفل مسرحية "سندريلا و ال
...
/ مفيدةبودهوس - ريما بلفريطس
-
المهاجـــر إلــى الــغــد السيد حافظ خمسون عاما من التجر
...
/ أحمد محمد الشريف
-
مختارات أنخيل غونزاليس مونييز الشعرية
/ أكد الجبوري
-
هندسة الشخصيات في رواية "وهمت به" للسيد حافظ
/ آيةسلي - نُسيبة بربيش لجنة المناقشة
-
توظيف التراث في مسرحيات السيد حافظ
/ وحيدة بلقفصي - إيمان عبد لاوي
-
مذكرات السيد حافظ الجزء الرابع بين عبقرية الإبداع وتهمي
...
/ د. ياسر جابر الجمال
-
الحبكة الفنية و الدرامية في المسرحية العربية " الخادمة وال
...
/ إيـــمـــان جــبــــــارى
-
ظروف استثنائية
/ عبد الباقي يوسف
-
تداخل الاجناس الأدبية في رواية قهوة سادة للكاتب السيد حافظ
/ غنية ولهي- - - سمية حملاوي
-
سيمياء بناء الشخصية في رواية ليالي دبي "شاي بالياسمين" لل
...
/ رانيا سحنون - بسمة زريق
المزيد.....
|