|
مثقف 777
فاديا سعد
الحوار المتمدن-العدد: 4433 - 2014 / 4 / 24 - 13:56
المحور:
الادب والفن
مثقف 777
فاديا سعد:
لماذا يكون لقاءنا مع بعض الأشخاص كالوقوف على مفترق تضريسين؟ ولماذا تبدو كل المسارات كأنما يجب أن توصلنا إليهم؟ لماذا يلقي الله هواهم في قلوبنا فيبدو كل جهد في الابتعاد عنهم احتراق ثريا في السماء؟ لماذا خلق الله الحب كتلة من الضباب، وعلينا نحن المحبين أن نقف وسطها، ونقرر الاتجاهات؟ لماذا على الحب أن يكون دائما فصل الحياة المتوهج فينا؟ لماذا ليس المال؟ لماذا ليس الانجاز؟ لماذا أنتِ يا فريدا الشرق السوري؟.. يا ذات الابتسامة النصف.. نصف، يا حبيبتي؟
في أول لقاء لنا أفصحت عيناك أني زير نساء! كيف لك أن تحكمي؟ كيف للناس عموما أن يحكموا علينا نحن الكتّاب بلونين لا ثالث لهما: أبيض وأسود؟ بأنّا حالة من جنون وفسق. أو: نعيش في صومعة. يومها غضبت بحق من هذه الثنائية المكررة على أفواه العامة والخاصة، وأولاد المدارس والشوارع على حدّ سواء، والمتعلمين وأشباه المثقفين، غضب أصاب مفاصلي وكل عضلة من عضلات ساقي، وبدوت مشلولا عن الرقص، والتصفيق فظهرت وكأني شخص سلبي لا يوافقني المرح، وإذ كنت في موقع المنسحب عن الناس والحياة الاجتماعية، تقلصت عضلات وجهي وتحولّت إلى رجل عبوس، تجمع غضبه الدفين في عقدة الحاجبين، وزالت ابتسامتي الألماسية. ابتسامتي التي وصفتها لي ذات يوم!
في فصل آخر في دعوة جديدة لعيد زواجك الثالث: كان المنزل يعج بروح شقية لطيفة متباهية بصباها وجمالها الذي نضج في ثلاث سنوات متتالية داخل بيوت دمشق الأثرية. كان فستانك اللازوردي القصير يتحدى ضيق الصالة وتمنحين بحركتك الرشيقة ونظرتك اللافتة بمرحها سعة للمكان، وتنقلين وهجك الروحي الخاص بك وحدك للضيوف المثقلين بتجارب الخبرة.
لكني غضبت أكثر من كونك ترددين ما يقوله الآخرين، ولذلك سأكرر على مسمعك فكرتي أيضا: "يا للنكد!! حين يكون كاتب مثلي مجبولاً بطريقة لا تشبه أحداً سوى أنا. فأكون متديناً ولا أشبه المتدينين. مثقفاً ولا أشبه المثقفين. متعلماً ولا أشبه المتعلمين. ممارساً للجنس، مع ذلك ليس بطريقة تشبه أصحاب محلات الأحذية، ومحلات البلياردو، و الألبسة الأوربية المستعملة... الآخرين. تحكمين عليّ ببساطة، أني لست متدينا؟ يا للهول! هل تذكرين يوم اعتقلوكِ صدفة، وليس لكِ في الجمل والحمل والبعير؟
يومها ومن ثم الأيام التالية إلى أن انجلت الحقيقة ببراءتكِ، تحولت إلى مسلم ولست بذلك على الهوية الدينية.. بتّ أعرف أوقات الأذان وانتظرها أكثر من المسلمين! تسأليني كيف؟ سأشرح لكِ: حين كان يؤذن الشيخ في المساجد أجلس في الصالة الكبيرة أمام النافذة، وفيما ينظر المؤمن إلى الأمام أو الأسفل نحو الأرض التي يسكنها الشيطان في ثقافتنا كنت أنظر نحو الأعلى.... با تجاه السماء حيث يسكن الله... لم أعرف يوما لما على المتدين أن ينظر إلى الأسفل نحو الجن فيما السماء تسمع رجاءه، وعليه أن ينظر إليها. إن كان الله فوق... في الأعالي... في السماء... ألسنا بسجودنا على الأرض ورمي رؤوسنا باتجاه الأسفل....... يعني فيما يعني حركة العبودية التي طالما كرهتها أنتِ.... هذا كان الاختلاف بيني وبين المتدينين... فحيث تشاركنا وقت الأذان، اختلفت معهم إلى أي ناحية ننظر. ثم تشاركنا الوقت واختلفنا بطبيعة الصلاة هم كانوا يطلبون طلباتهم من نبيهم محمد، وأنا طلبت طلباتي من المرأة المقدسة المرأة التي تحمّلت أن تنظر لابنها وهو يتعذب أمام وجهها.. وهنا أيضا اختلفت عنهم، فأنا أسجد للرمز الذي استطاع أن يتحمل الألم، فالتجربة تقول أن الرجاء الحقيقي يتحقق من كثافة المشاعر وقوة انضغاطها... ومشاعر المرأة التي تحملت رؤية تفاصيل عذاب ابنها تحرّك كونا برمته.
أعرض وجهة نظري في الايمان فاقبليني حبيبتي... واقبلي طريقة إيماني للرموز الدينية، واختلافي في طريقة تقديم الايمان.
هل سرحت بحديثي كثيرا....... إنما أنا أعرض عليكِ ما أفكر فيه، لأنكِ في الجوهر تنتمين لي لحب الحياة... للاستجابة لكرنفالاتها، ورقصات الربيع. ليس لديّ سوى القليل من الوقت لكني أعدك أن أكون صادقا كما عهدتني ولو كان الثمن نفورك وابتعادك عني....... ألم أقل لكِ أني رجل مختلف......
أستودعك الآن فقد بدأ المؤذن بصلاته، وعليّ تقديم صلاتي لرمزي الخاص في الدين..... المرأة التي تحمّلت عذاب ابنها وتفاصيل ألمهما.
عودي من سجنك سليمة الروح..... فما تريد الحياة خائبين أكثر، بل أناسا، منضويين تحت راية الابتسامة الوثّابة في حبّ الحياة.
#فاديا_سعد (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
أنتِ صديقتي..... وأكثر
-
لسيد الرئيس بشار الأسد: أما عن الطمأنينة فسأحدّثك، ولا حرج:
-
عن رنيم معتوق وتحصين الجبهة الداخلية ضد الارهاب.
-
لأني أشعر بالغيرة
-
رد جميل
-
تأرجحنا... كثيرا
-
مهما فعلموا... سيحاكمون
-
ممنوع السرقة والاقتباس تحت طائلة... عدم وجود قانون!!
-
خلطة سياسية مثل جملة اعتراضية
-
كانت موهوبة
-
فيما يخص المقاسات
-
أنت غليظ؟ انضم إلينا
-
حيث الخارطة الإنسانية
-
أيتها اللئيمة
-
الأسماء التي تضل الطريق
-
يمارسون الأمومة.. ولا يدرون
-
في عيدي وعيدكن.. قد يبدو الشكل بريء
-
على أرجل حمام النّت.. الزاجل
-
العالقون على سكة القطار
-
أحب شفاهكِ منغلقة كانت، ومنفرجة
المزيد.....
-
انطلاق الدورة الـ77 لمهرجان -لوكارنو- السينمائي الدولي في سو
...
-
البحر الأحمر السينمائي يعلن عن فتح الانتساب لدورته الرابعة 2
...
-
-أوروبا-: رؤية سينمائية تنتقد وحدة أوروبية مفترضة
-
نجم شهير يتعرض لموجة غضب كبيرة بسبب انسحابه فجأة من فيلم عن
...
-
تونس: الحكم بالسجن أربع سنوات على مغني الراب -كادوريم- وحرما
...
-
60 فنانا يقودون حملة ضد مهرجان موسيقي اوروبي لتعاونه مع الاح
...
-
احتلال فلسطين بمنظور -الزمن الطويل-.. عدنان منصر: صمود المقا
...
-
ما سبب إدمان البعض مشاهدة أفلام الرعب والإثارة؟.. ومن هم الم
...
-
بعد 7 سنوات من عرض الجزء الأخير.. -فضائي- يعود بفيلم -رومولو
...
-
-الملحد- يثير الجدل في مصر ومنتج الفيلم يؤكد عرضه بنهاية الش
...
المزيد.....
-
في شعاب المصهرات شعر كتاب كامل
/ كاظم حسن سعيد
-
(مجوهرات روحية ) قصائد كتاب كامل
/ كاظم حسن سعيد
-
كتاب نظرة للامام مذكرات ج1
/ كاظم حسن سعيد
-
البصرة: رحلة استكشاف ج1 كتاب كامل
/ كاظم حسن سعيد
-
صليب باخوس العاشق
/ ياسر يونس
-
الكل يصفق للسلطان
/ ياسر يونس
-
ليالي شهرزاد
/ ياسر يونس
-
ترجمة مختارات من ديوان أزهار الشر للشاعر الفرنسي بودلير
/ ياسر يونس
-
زهور من بساتين الشِّعر الفرنسي
/ ياسر يونس
-
رسالةإ لى امرأة
/ ياسر يونس
المزيد.....
|