أجراس مياه ماسية

كاظم الفياض

الحوار المتمدن-العدد: 4431 - 2014 / 4 / 22 - 18:05
المحور: الادب والفن
    

دار على فروته الوقت سريعا
وتمطت رئة النهر
تمطت
حتى بان خراب الأرض جليّا
قلت : سنبصر ما نؤتى مليّا
حان الوعد
وفاض النهر الآن
لكن الوعد تلاشى
والنهر جفانا ، وطوانا النسيان

قلت : بطيئا أهبط والغابة في قلب النهرْ
وبطيئا أعرف أن السيل نهاية ما ينهرْ
قلب فتاة تفتعل الرقة تلك الغابة
لكن النهر تلاشى
وتوارى حلما
وجراري انكسرت
ساحت منها جثة نهر ضاق به الأخدود
أنطمر الأخدود
وسال الماء
وعاء صار البرْ

هيأت لمجنون أن يمنح أشجار الغابة أسماء الأسلاف
لطيور البهجة أن تحفظ رسم ملامحه وملامحنا
لكنه خاف .
هو ذا أمل يمضي .

على تل ينمو بين أصابعنا والبدء
رأيت غبار الخوف سماء تتخلف عنّا
والخوف سماء تتقدمنا .
كان القلب سحابا يحبو بين سمائين
كان غزالا يركض مذعورا في أفق مسجور
خلف دوائر وقت ضاق بها الطين
قلت : الصبح دثار .
لكنّا نحن شموس الليل
على تل ينمو بين أصابعنا المقطوعة
كنّا محتشدين .
هو ذا أمل يمضي .

علمنا صوت أن نهبط في جوف الوادي
من جرفين سنرخي حبلا
لبلاد
جوهرة تتوسع أفقا ..أفقا
حتى تدخل في غيب أسمه جنّة وسنان
صار عراقا ألقا .

قيل : تهاوت بين الأشجار وحمّى الرأس سهول ٌ
تتجمع دون الكفين ْ.
وقلت : انغلقي .. يا عينْ
هذا وقت معقود بمياه الرجل البارد
بالسحر
بصمت رقية طفل مات
بماء حنينْ .

تتراقص ريح وريقات العنب الميت
وشجيرات التفاح على رفّ العرض تموت
لا خوف عليّ
انغلقي .

أصعد .
تحت الأرض سماء .
أوراق العنب الحية تصعد مثلي
وشجيرات التفاح الحية .
أين سلالم عجزي ،
أين الخوف ؟
انغلقي .

يتقدم في جسدي ساعة يدحضني البرد صباح المرعى
وجع الرأس وصرخة بوذا رمز يأكله المعنى
موت الصحراء جفاف النسغ الصاعد في قلقي
لا خوف عليّ ، انغلقي
كي أفنى .

موتاي شعاع، رؤيا
الظلمة نحت يدي
وتوالت رؤياي
الصحراء فضائي ويدي
ما حررت يدي
فنائي صار حكيما كالماس
صوتي أجراس ، أجراس
تتصاعد من ريح ونحاس

ما حررت يدي
ويلي
عبث يكمن في الصحراء على جسدي
ويفرّ لها مني رعب وعويل
ويلي ، لا ويل لأمثالي
لا ويل .

كنت أصيح : أنا أحتج
الماء سيجمد في نهري
من يحسبني بشرا يخطئ ..بل ثلج

كنت وحيدا
وكان النهر وحيدا
وصغيرا كان وكنتُ

الورد بهاء الماء
الماء بهاء الغيث
الغيث سحاب النفس
وكان الماء يقرّح جفنيه ..
(قيء الصحراء) أنا ناديتُ

كان العشب كلاما يخضرّ ويمتدّ إلى آخر أوقات الرغبة بالحلم
وقلت : الرغبة حلم .. الرغبة مستنقع موت
جار .

كنت أرى غيما جسم نهاري
نهرا من فاصلة الحلم تساقط تيها
كنت أراه شعاعا يتسلق روحي ويرابط فيها
أمطرْ- ناديتُ – قئ الصحراءْ
حدّ الدنيا تلة حلم بيضاءْ

ناديتُ وناديتُ وما أسمعتُ
كان النهر وحيدا
وصغيرا كان
وكنتُ .

للحكمة لوني وأنا أسعى خلفه
والحكمة أصغر تسعى دوني
(للحكمة لوني)
قلتُ .

قولي حجر يسقط في بركة ناسْ
صوتي ريح ونحاسْ
أجراس تتصاعد أجراس أجراسْ
تتوهج في نهر الخلسة في جوف الليل قوارب ماسْ
شمع يتلألأ في ماء أسود يتهادى منحدرا وسط عرائش ياسْ

قلت : لأحلم .
الحلم وشكل الموت كجدب الحكمة
ليس الحكمة سرّا يفشى
لا الموت قناع الميّت
لكنّ الحلم سكون
لكن الشكل حياة وهو الروح هو الإنسان

أغنية : حين رأيت مكاني وقتا بين الأوقات
قلتُ : لأحلم ..لا يأت ما ليس بآت

أغنية : أسير ورمل يعبر خطوي
ظلّ معجون في ظلّ
أم
وجه حصاة
ينظر في مرآة

أغنية : لست أغالي
لا أتعلق بالنجم العالي
لا أجمع في صرة وقت أدغالي
مكرور جسد الصحراء وأليف هذا الجسد البالي
لم أمسك نجما أو أجمع أزمنة
كان مكاني حلما من أوقات
حلم لا يأت ..حلم ليس بآت

رأسي خارج طوق اللحظة خارج نفسي
ثمر يتأرجح في غصن يتدلى من سدرة كون
أحمله
يحملني بعضي

هل أرنو؟ فوق يباس الأرض يباس الروح يسيل

ورأينا بين أصابعنا شجرا محترقا
حين رفعنا كفّا ضارعة سوداء، سببا أسود كان قد احترق
ما جدواه
غابتنا صارت بشرا والكل سهى بسواه
الكل عداه

تلك لوائح هذا العصر لمن يدخل فيه :
- أن يمحو صورته
- أن يتجمع والنمل بباب الرخصة
- أن لا يطلب مغفرة إلّا منه ولا معصية إلّا وتكون بأمره
- هو سيدنا
- هو سيّد نفسه
- تحت رماده كان الوهج وبين يديه
وكان سوادا يشتدّ بريقا .

أغنية : الأسلاف على جبل
والأحفاد على جبل
و مراثينا
واد يرقد فينا

مازال الطوفان بعيدا
ما زلت بعيدا
كنت أغني

نوح أقام علاقة وقت واضحة
فوق الأرض
إزاء الشعب

أزاح ستارة خوف مرخاة
بين عيون الناس
ونور الرب

قال كلاما
في الشمس
وفي العشب

لكن الشعب مشى في الظلّ
وكالعادة ضلّ

كذا تطفو ال ..آهْ
حين بكى وانغمرت أرض الله
قصب وأغان وسطوع مياه
كان يغني : ما زال الطوفان بعيدا . ما زال بعيدا . آهٍ ..آه .

أتدثر بالصمت
أرسم دائرة للوقت
أرفعها فوق رعونة صوتي
أرفعها فوقي
كان الهدهد قد غنّا : نوح الحالم قاد الطوفان
نوح ينام الآن .
كاظم الفياض في 1983

#كاظم_الفياض (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات