اضاءات على الطريق

صلاح بدرالدين

الحوار المتمدن-العدد: 4430 - 2014 / 4 / 20 - 11:56
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

اضاءات على الطريق
صلاح بدرالدين

1 - تحية الى رواد الاستقلال الوطني
من حقنا وواجبنا كشعب كردي سوري الاحتفال بعيد الجلاء مرفوعي الرأس لأننا شركاء الكفاح الوطني من أجل الاستقلال واذا كان القومييون الشوفينييون وخاصة من حزب البعث قد تجاهلوا الدور الكردي وأحجبوه عن صفحات التاريخ السوري فانهم يقفون صاغرين أمام ( إبراهيم هنانو والشهيد يوسف العظمة وأحمد بارافي ) وحركة المريدين في جبل الأكراد وثوار عامودا وبياندور وتربسبي في الجزيرة والاحتفال زمن الثورة له طعم خاص لأنه يعني الاصرار على استرجاع قيم الاستقلال وإعادة كتابة التاريخ الوطني على حقيقته وبناء دولةالعدل والمساواة في الحقوق والواجبات بين مكونات الوطن وقاعدتها الأساسية الشراكة والعيش المشترك بين الكرد والعرب .
2 - فاقد الشيء لايعطيه
" سنحول روزآفا الى سويسرا " ( والمقصود هنا المناطق الكردية السورية الرازحة تحت نير سلطة جماعات ب ك ك ) هذا ماقيل على لسان – جميل بايك ( جمعة ) أحد الموقعين مع سلفه – مراد قرايلان - على صفقة الذل برهن مصير كرد سوريا لمصلحة نظام الاستبداد مع المقبور – آصف شوكت - في مدينة السليمانية أواسط عام 2011 ولو كان هذا المغامر البارع في خدمة الأجنبي وبطل اثارة الفتنة والاقتتال مع بيشمه ركة كردستان العراق منذ أكثر من عشرين عام وحتى الآن للقضاء على تجربة الإقليم الفدرالية الواعدة والذي حضر حينها الى بلدة صلاح الدين لينقل رسالة سلام مضللة الى قادة ( ح د ك ) منقلبا على مضمونها باليوم التالي وتوج مسؤولا أول لجماعته في أوج تصاعد الثورة السورية بسبب ميوله المذهبية الموالية لحكام ايران وسوريا وارتباطاته بهم وذلك بدعم مباشر من مكتب ( الجنرال قاسم سليماني ) المسؤول عن ملفات الميليشيات المذهبية الإرهابية الأخرى ( حزب الله – الحوثييون – الفضل عباس .....) أعتقد لاحاجة الى تحمل عناء مناقشة – جمعة – بشأن طبيعة النظام السويسري ومقارنتها – مجازا وبلاتشبيه – بتجربته المليئة بالغدر والتضليل والقتل والقمع الوحشي وكم الأفواه ورفض الآخر المختلف وخدمة أعداء الكرد وضد القضية الوطنية والديموقراطية على الأقل في تركيا وايران والعراق وسوريا .
3 - معركة الساحل
الثورة مستمرة وغالبية الوطنيين السوريين في مواجهة سياسية ومقاومة ضد النظام وبمختلف السبل والأشكال وللتوضيح فقد أثارت معركة – كسب والساحل – ردود أفعال اقتصرت على موقفين : واحد يدعو الى وقف الهجوم على تلك المناطق ومن خلفية المهادنة والحوار مع النظام من جانب أناس معروفين بارتباطاتهم المشبوهة وواحد مختلف تماما – وأنا من بينهم – أكد على أنه ليس من حق أحد ايقاف أية معركة مادام نظام الاستبداد والقتل قائم ولكن من واجب الجميع مطالبة الجيش الحر باستيعاب كل المعارك قرارا وتخطيطا واشرافا وأهدافا حتى تكون الثورة بأيدي أمينة ولاتتحول الى معارك ( طائفية أو جهادية ) وحتى لاتظهر ( رقات ) أخرى - نسبة الى الرقة – وهذا يستدعي إعادة الهيكلة العسكرية وإيجاد هيئة سياسية بديلة – للائتلاف - تمثل الثورة حقا وحقيقة .
4 - الفصل بين دعم الأشقاء وبين القاعدة الهشة للوليد الكسيح
بعد رسالة الشكر والتقدير الى السيد رئيس إقليم كردستان اتصل بي بعض الأصدقاء بين مستحسن ومستفسر ومستغرب وأقول للجميع :انني أتعامل مع موضوع الوليد الجديد المعلن من عاصمة إقليم كردستان العراق من زاويتين الأولى موقف الأشقاء في الاستجابة المشكورة لنداء الأحزاب الموحدة في الدعم والمساعدة في ظرف شديد الخطورة يمر به شعبنا في اطار الموقف الكردستاني العام للرئيس البارزاني الذي يمثل خط الاعتدال بهذه المرحلة في مواجهة الخط المغامر الذي يعبر عنه – ب ك ك – وملحقاته السورية ولاأخفي أنني أعتبر نفسي ومنذ نعومة أظفاري الى جانب الخط الأول وأعتبر ذلك من الثوابت أما من الزاوية الأخرى فأجد الكثير من الأخطاء والخطايا وأؤكد على كل ملاحظاتي السابقة لاعلان ( ح د ك – س ) المنشورة منها وغير المنشورة بل أزيد على ذلك بأن الحزب الوليد قام على قاعدة هشة ومداخلات غير مقبولة بعكس متطلبات شروط الوضعين الكردي والسوري التي تتطلب أوسع جبهة وفي القلب منها الحراك الشبابي والمستقلون وسأتناول قريبا كل مأراه بهذا الشأن بما في ذلك المسؤولية الكاملة التي تتحمله قيادات الأحزاب الأربعة لما آلت اليها الأمور ولاأعفي بطبيعة الحال سوء إدارة الموضوع في بعض جوانبه من جانب الأشقاء أيضا .
5 - البديل هو إعادة احياء الشخصية الوطنية الكردية السورية
إزاء عملية انخراط جماعات ( ب ك ك ) منذ اندلاع الثورة في مشروع نظام الاستبداد والاستقواء بالدعم الإيراني وتهرب قيادات الأحزاب الكردية السورية من استحقاقات الداخل والعجز عن مواجهة التحديات الماثلة وفي المقدمة نصرة الحراك الشبابي والانخراط في الثورة السورية ومواجهة نظام الاستبداد عبر اللجوء الى الخارج ( القومي ) للحفاظ على الذات فقط فان شعار فك الارتباط بالطريقة المتبعة الآن والعقلية السائدة من جانب ( أحزابنا ) هو شعار صائب وتاريخي يصب في صلب المصلحة القومية باتجاه إعادة احياء الشخصية الوطنية الكردية السورية المستقلة وهو ليس مناقضا بتاتا لفكرة التعاون القومي المتوازن وتلقي دعم ومساندة الأشقاء ( اذا أرادوا ) في ظروف شعبنا الصعبة ومحنته القاسية .
6 - " فك الارتباط " كما نراه
كمقدمة لنجاح إعادة بناء وتجديد الثورة السورية وترميم البيت الكردي لابد من عملية " فك ارتباط "شاملة عن 1 – الحروب الدينية والمذهبية والصراع السني – العلوي – الشيعي . 2 – سياسات المحاور الإقليمية ( قطر – تركيا – السعودية ) . 3 – أجندات المصالح الغربية – الروسية . ومن ثم الدعوة لعقد مؤتمر وطني عام للتأكيد على مبادئ الثورة وإعادة هيكلة قوى الثورة والجيش الحر والجناح السياسي الشرعي وكرديا : فك ارتباط الحالة الكردية عن : 1 – صراعات أحزاب المجلسين حول النفوذ والسلطة . 2 – السياسة الداخلية التركية . 3 - سياسات المحاور الكردستانية بالجوار . وإنجاز مؤتمر قومي شامل متكىء على البعد الوطني الثوري وصولا الى جبهة كفاحية تستوعب كل من يقف مع الثورة والحقوق الكردية وضد النظام وترسيخ حقيقة الشخصية الكردية السورية المستقلة .

#صلاح_بدرالدين (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات