معارضو محمد

داود السلمان

الحوار المتمدن-العدد: 4427 - 2014 / 4 / 17 - 02:49
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لدينا الآن قائمة بأسماء معارضيه محمد من الذين وقفوا بالضد منه ، وحاولوا ان يثنوه عن عزمه في نشر رسالته ، او الدين الجديد الذي جاء به ويروم نشره في الجزيرة العربي ، تارة بالقوة والسيف ، واخرى بالوعد والوعيد ، وثالثة بوعد الناس بالجنة التي عرضها السموات والارض وحور العين والولدان المخلدون والعسل المصفى وانهار الخمور! ، وغير ذلك مما هو معلوم في الشريعة المحمدية . وقف هؤلاء المعارضين السياسيين في دفاعهم عن مبادئهم ودينهم وقيمهم المعروفة آنذاك ، فمنهم من قتله محمد بنفسه ومنهم من دعا عليه ، ومنهم من تعرض الى الاغتيال السياسي والتصفية الجسدية او قتل غيلة بدم بارد ، بحسب مصادر المسلمين ، ومنها الكامل في التاريخ ، وتاريخ الطبري ، والبداية والنهاية في التاريخ ، والسيرة النبوية لابن كثير ، والسيرة الهشامية ، والسيرة الحلبية ، وغيرها من المصادر الكثيرة ، وهذه هي القائمة :
1 - الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة، وهو ابن خال النبيّ، وكان من المستهزءين به والمعارضين ، وكان إذا رأى فقراء المسلمين قال لأصحابه: هؤلاء ملوك الأرض الذين يرثون ملك كسرى . وكان يقول للنبيّ،: أما كلّمت اليوم من السماء يا محمّد! وما أشبه ذلك. فخرج من أهله فأصابه السّموم فاسودّ وجهه ، فلمّا عاد إليهم لم يعرفوه وأغلقوا الباب دونه ، فرجع متحيّرا حتى مات عطشا ، كما تذكر الروايات. وقيل: إنّ جبرائيل أومأ إلى السماء فأصابته الأكلة فامتلأ قيحا فمات.
2- الحارث بن قيس بن عديّ بن سعد بن سهم السّهميّ، كان أحد المستهزءين الذين يؤذون رسول اللَّه، وهو ابن الغيطلة، وهي أمّه، وكان يأخذ حجرا يعبده ، فإذا رأى أحسن منه ترك الأوّل وعبد الثاني . وكان يقول: قد غرّ محمّد أصحابه ووعدهم أن يحيوا بعد الموت، واللَّه ما يهلكنا إلّا الدهر، وفيه نزلت: أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ ، وقد تخبط الرواة في سبب موته ، فقالوا أكل حوتا مملوحا فلم يزل يشرب الماء حتى مات، وقيل: أخذته الذبحة، وقيل: امتلأ رأسه قيحا فمات. بحسب تخبط الرواة .
3 - الوليد بن المغيرة بن عبد اللَّه بن مخزوم ، وكان الوليد يكنّى أبا عبد شمس، وهو العدل، لأنّه كان عدل قريش كلّها، لأنّ قريشا كانت تكسو البيت جميعها وكان الوليد يكسوه وحده، وهو الّذي جمع قريشا وقال: إنّ الناس يأتونكم أيّام الحجّ فيسألونكم عن محمّد فتختلف أقوالكم فيه، فيقول هذا: ساحر، ويقول هذا: كاهن، ويقول هذا: شاعر، ويقول هذا: مجنون، وليس يشبه واحدا ممّا يقولون، ولكن أصلح ما قيل فيه ساحر لأنّه يفرّق بين المرء وأخيه وزوجته. وقال أبو جهل: لئن سبّ محمّد آلهتنا سببنا إلهه، فأنزل قوله : وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ . ومات بعد الهجرة بعد ثلاثة أشهر وهو ابن خمس وتسعين سنة، ودفن بالحجون، وكان مرّ برجل من خزاعة يريش نبلا له فوطئ على سهم منها فخدشه، ثمّ أومأ جبرائيل إلى ذلك الخدش بيده فانتقض ومات منه، فأوصى إلى بنيه أن يأخذوا ديته من خزاعة، فأعطت خزاعة ديته.
4 - أميّة وأبيّ ابنا خلف، وكانا على شرّ ما عليه أحد من أذى رسول اللَّه، وتكذيبه، جاء أبيّ إليه، بعظم فخذ ففتّه في يده وقال: زعمت أنّ ربّك يحيي هذا العظم، فنزلت: قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ . وصنع عقبة بن أبي معيط طعاما ودعا إليه رسول اللَّه، فقال: لا أحضره حتى تشهد أن لا إله إلّا اللَّه، ففعل، فقام معه. فقال له أميّة بن خلف: أقلت كذا وكذا؟ فقال: إنّما قلت ذلك لطعامنا، فنزلت: وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ . وقتل أميّة يوم بدر ولم يسلم ، قتله خبيب وبلال، وقيل: قتله رفاعة بن رافع الأنصاري. وأمّا أخوه أبيّ فقتله رسول اللَّه يوم أحد، رماه بحربة فقتله.
5 - أبو قيس بن الفاكه بن المغيرة، وكان ممّن يؤذي رسول اللَّه، ويعين أبا جهل على أذاه، قتله حمزة يوم بدر.
6 - العاص بن وائل السّهميّ، والد عمرو بن العاص، وكان من المستهزءين، وهو القائل لما مات القاسم ابن النبيّ : إنّ محمّدا أبتر لا يعيش له ولد ذكر، فأنزل: إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ . فركب حمارا له فلمّا كان بشعب من شعاب مكّة ربض به حماره فلدغ في رجله فانتفخت حتى صارت كعنق البعير، فمات منها بعد هجرة النبيّ، ثاني شهر دخل المدينة وهو ابن خمس وثمانين سنة.
7 - النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار، يكنّى أبا قائد، وكان أشدّ قريش في تكذيب النبيّ، والأذى له ولأصحابه. وكان ينظر في كتب الفرس ويخالط اليهود والنصارى، وسمع بذكر النبيّ، وقرب مبعثه، فقال: إن جاءنا نذير لنكوننّ أهدى من إحدى الأمم، فنزلت: وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ ، الآية. وكان يقول: إنّما يأتيكم محمّد بأساطير الأوّلين، فنزل فيه عدّة آيات. أسره المقداد يوم بدر وأمر رسول اللَّه، بضرب عنقه ، فقتله عليّ بن أبي طالب صبرا بالأثيل.
8 - أبو جهل بن هشام المخزومي، كان أشدّ الناس عداوة للنبيّ ، وأكثرهم أذى له ولأصحابه، واسمه عمرو، وكنيته أبو الحكم، وأمّا أبو جهل فالمسلمون كنّوه به، وهو الّذي قتل سميّة أمّ عمّار بن ياسر، وقتل ببدر، قتله ابنا عفراء، وأجهز عليه عبد اللَّه بن مسعود.
9 - نبيه ومنبّه ابنا الحجّاج السّهميّان، وكانا على ما كان عليه أصحابهما من أذى رسول اللَّه ، والطعن عليه، وكانا يلقيانه فيقولان له: أما وجد اللَّه من يبعثه غيرك؟ إنّ هاهنا من هو أسنّ منك وأيسر. فقتل منبّه، قتله عليّ بن أبي طالب ببدر، وقتل أيضا العاص بن منبّه بن الحجّاج، قتله أيضا عليّ ببدر، وهو صاحب ذي الفقار، وقيل منبّه بن الحجّاج صاحبه، وقيل نبيه.
10 - زهير بن أبي أميّة أخو أمّ سلمة لأبيها، وأمّه عاتكة بنت عبد المطّلب، وكان ممّن يظهر تكذيب رسول اللَّه ، ويردّ ما جاء به ويطعن عليه إلّا أنّه ممّن أعان على نقض الصحيفة. واختلف في موته فقيل: سار إلى بدر فمرض فمات، وقيل: أسر ببدر فأطلقه رسول اللَّه، فلمّا عاد مات بمكّة، وقيل: حضر وقعة أحد فأصابه سهم فمات منه، وقيل: سار إلى اليمن بعد الفتح فمات هناك كافرا، يعني جاحدا بالرسالة .
11 - عقبة بن أبي معيط، واسم أبي معيط أبان بن أبي عمرو بن أميّة بن عبد شمس، ويكنّى أبا الوليد، وكان من أشدّ الناس أذى لرسول اللَّه، وعداوة له وللمسلمين، عمد إلى مكتل فجعل فيه عذرة وجعله على باب رسول اللَّه، فبصر به طليب بن عمير بن وهب بن عبد مناف بن قصيّ، وأمّه أروى بنت عبد المطّلب، فأخذ المكتل منه وضرب به رأسه وأخذ بأذنيه، فشكاه عقبة إلى أمّه فقال: قد صار ابنك ينصر محمّدا. فقالت: ومن أولى به منّا؟ أموالنا وأنفسنا دون محمّد. وأسر عقبة ببدر فقتل صبرا، قتله عاصم بن ثابت الأنصاري، فلمّا أراد قتله قال: يا محمّد من للصبية؟ قال: النار. قتل بالصفراء، وقيل بعرق الظّبية، وصلب، وهو أوّل مصلوب في الإسلام ، بحسب الكامل في التاريخ .
12 - الأسود بن المطّلب بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ، وكان من المستهزءين، ويكنّى أبا زمعة، وكان وأصحابه يتغامزون بالنبيّ، وأصحابه ويقولون: قد جاءكم ملوك الأرض ومن يغلب على كنوز كسرى وقيصر، ويصفرون به ويصفقون، فدعا عليه رسول اللَّه، أن يعمى ويثكل ولده، فجلس في ظلّ شجرة فجعل جبرائيل يضرب وجهه وعينيه بورقة من ورقها وبشوكها حتى عمي، وقيل: أومأ إلى عينيه فعمي فشغله عن رسول اللَّه، وقتل ابنه معه ببدر ، قتله أبو دجانة، وقتل ابن ابنه عتيب، قتله حمزة وعليّ اشتركا في قتله، وقتل ابن ابنه الحارث بن زمعة بن الأسود، قتله عليّ، وقيل: هو الحارث بن الأسود، والأوّل أصحّ، وهو القائل:
أتبكي أن يضلّ لها بعير ... ويمنعها من النّوم السّهود

ومات والناس يتجهّزون إلى أحد وهو يحرّض الكفّار وهو مريض.
13 - طعيمة بن عديّ بن نوفل بن عبد مناف، يكنّى أبا الريّان، وكان ممّن يؤذي رسول اللَّه، ويشتمه ويسمّعه ويكذّبه، وأسر ببدر، وقتل صبرا، قتله حمزة . اقول كيف يقتل الاسير ، وهو لا حول له ولا قوة ؟ والامر مخالف للشريعة الاسلامية المدعاة وللعدالة الانسانية ، وكذلك للقيم والاخلاق ، وفي عصرنا هذا تعتبر جريمة قانونية دولية يحاسب عليها القانون الدولي .
14 - مالك بن الطلاطلة بن عمرو بن غبشان من المستهزءين، (وكان سفيها ) ، فدعا عليه رسول اللَّه، فأشار جبرائيل إلى رأسه فامتلأ قيحا فمات.
15 - ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطّلب، كان شديد العداوة، لقي النبيّ، فقال: يا ابن أخي بلغني عنك أمر ولست بكذاب ، فإن صرعتني علمت أنّك صادق، ولم يكن يصرعه أحد، فصرعه النبيّ، ثلاث مرّات، ودعاه رسول اللَّه، إلى الإسلام، فقال: لا أسلم حتى تدعو هذه الشجرة. فقال لها رسول اللَّه،: أقبلي، فأقبلت تخدّ الأرض. فقال ركانة: ما رأيت سحرا أعظم من هذا، مرها فلترجع، فأمرها فعادت. فقال: هذا سحر عظيم.

#داود_السلمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات