لماذا لم يظهر الأنبياء إلا فى منطقة الشرق الأوسط؟

عليك اولا أن تحدد الانبياء ومن هم استنادا الى عقيدة ورؤية اسرائيل
فابراهيم واسحق ويعقوب ليسوا بالانبياء مثلا وليس أي من ابناء يعقوب ال 12 كان نبياً
كيف تخاطر بتغيير مفاهيم جوهرية
وأساسية في رؤية اليهود حول موضوع يخصهم وحدهم فقط ؟
اليس من الضروري احترام وجهة نظرهم فيما يخص تراثهم وتراث شعبهم الايماني وآباءهم ورجالاتهم التاريخيين، ليكون طرحك موضوعيا ؟
ثانيا، ليس هناك نبيا خارج شعب اسرائيل ومن يدعي النبوءة من غير هذا الشعب فهو ليس بالصحيح
ثالثا لا يمكنك أن تعتبر محمد نبيا على هذا الاساس الموضوعي حتى لو كان من ابناء الشرق الاوسط كما تحب تسميته والله ليس له علم بهذه التسمية
ان النبوءة محصورة في شعب اسرائيل فقط
ولا يوجد أي نبي خارج هذا الشعب
جميع الانبياء يجب أن يكونوا يهودا
وبعكسه فليسوا أكثر من مدعين بما ليس له علاقة باسرائيل وانبيائها
ويمكنك أن تسمي من هم ليسوا من اليهود
مثلما تريد : مصلحين ، قادة ، مؤسسي أديان، منهم من تأثر باليهودية وايمانها، ثم فتح على حسابه الخاص
لاعلاقة لاله اسرائيل وآباء اسرائيل به الذي لم يؤسس أية ديانة
تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزى سيلوس العراقى
يبدو أنه قد فاتتك فكرة المقال. يحاول المقال لفت النظر إلى نقطة محددة، وهى أن الأنبياء كلهم قد ظهروا فى منطقة الشرق الأوسط، وهذا ليس عدلاً
أرجوك أن تصحح معلوماتك، فيوسف، أحد أبناء يعقوب، كان نبياً، كما أننى لم أتعرض لموضوع يخص اليهود وحدهم، فتراث المسيحية وتراث الإسلام مبنيان بكاملهما على التراث اليهودى، كما أن العلم والتاريخ ليسا حكراً على شعب معين
تقبل تحياتى
تامر عمر

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان الله مهتما بهذه المساحة الصغيرة لأنه لم يكن يعرف غيرها ، فلم يرسل رسلا لبقية قارة آسيا و أفريقيا لم يتفضل عليها برسول واحد (يوسف كان في مصر) و لا الأمريكيتين و لا استراليا و لا أوربا لم ينعم عليهم برسول واحد ... حتى نيوزيلندا يا عيني لم يرم لهم برسول صغير ... كان مهتما بما لا يزيد عن واحد بالمائة من مساحة العالم و ترك الـ 99% ... الحكمة الآيات تقول (و ما من أمة إلا خلا فيها نذير) و أخرى تقول : ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) ...الخ من الآيات البينات ... بالمناسبة هل اكتشف العلم مكان وجود قوم ياجوج و ماجوج ؟ هل لا زالوا وراء سد زبر الحديد يحاولون نقبه ؟ و هل وصلت أعدادهم حسب الحديث إلى أكثر من عشر تريلونات ؟ افتونا يا هداكم العقل

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن منطقة الشرق الأسط هي مثل ديترويد ميشگان في الولايات المتحدة الأمريكيكة USA في الأربعينات القرن الماضي، حيث جميع السيارات آنذاك كانت تصنع في تلك المنطقة {النبي فوردFORD، النبي شوفرليتSHEVI، الرسول جي أمG.M ، والنبي كرايسلرCHRISLER} كل هؤلاء أخذوا المهنة وطوروها لمنعة البشرية
وهكذا حال صناعة الأديان كانت مركزها الشرق الأوسط❊القدس ومكة❊ والأستاذة المخترعون هم أكثرهم اليهود و محمد سرق ال {TPATENT} وطمغ رقم الإختراع الحجازي لصالحه عليه وأرسل نسخة منها للديوان الإلاهي بواسطة حماره المجنح ❊البراق❊ وعلى ظهر الحمار الحوذي الملهم عبدالله أغونان الأمازيغي. هذا وشكرا لكل لبيب عاقل.

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يكفي قولك بأن الانبياء قد ظهروا في الشرق الاوسط لأن هذا تمويه على الموضوع
والصحيح القول
لماذا كل الأنبياء هم من بني اسرائيل ؟
أعرفت أين مطب موضوعك؟
لا تهمني تسمية الشرق بالاوسط أو بغيرها

أرجو أن تفهم تعليقي وتصحح نظرتك حول الانبياء
ويوسف ليس بنبي في اسرائيل
أول نبي في اسرائيل هو ايليا

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقرء التاريخ ستعرف كم الكره بين حضارة ارض كنعان لأنها ضعيفة جدا امام الحضارة الفرعونية والاشورية ولم يستطيعوا الكهنة فعل اي شيء غير الكلام والسب واللعنة على الحضارتين المصرية والاشورية . في اشعياء ستجد كم الكره والعنف من يهوذا رب الجنود ضد مصر والمصريين واهلك مصر وشعبها وفي النهاية قال مبارك شعبي مصر . هذا جزء بسيط من كم الكره
آية (17) وتكون ارض يهوذا رعبا لمصر كل من تذكرها يرتعب من أمام قضاء رب الجنود الذي يقضي به عليها.
آية (19) في ذلك اليوم يكون مذبح للرب في وسط ارض مصر وعمود للرب عند تخمها.
آية (22) يضرب الرب مصر ضاربا فشافيا فيرجعون إلى الرب فيستجيب لهم ويشفيهم.
آية (24) في ذلك اليوم يكون إسرائيل ثلثا لمصر ولأشور بركة في الأرض
آية (25) بها يبارك رب الجنود قائلًا مبارك شعبي مصر وعمل يدي أشور وميراثي إسرائيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأنبياء حسب التصور الإسلامي و الرسل الذين ذكرهم القرآن و عددهم خمسة و عشرين و كلهم ظهروا في فلسطين عدا صالح و هود و محمد ، باختصار كما قال المعلق خالد ظهروا في مساحة صغيرة حوالي واحد بالمائة و بين قوم تعدادهم ربما واحد بالمائة من تعداد سكان العالم ... السؤال : لماذا اهتم الله بهذه المساحة الصغيرة و المجموعة البشرية قليلة العدد و ترك كل آسيا و أوربا و الأمريكتين و استراليا و الاسكيمو و أفريقيا ؟ هل هو إله عنصري أم جاهل بالجغرافيا أم إن هناك تفسيرات لا نعرفها ؟ هذا هو المهم حبيبنا سيلوس ، ربما لأن الإله كان متعبا من الخلق قصر جهوده على تلك المنطقة و ظل يرسل لهم الرسول تلو الرسول و لا يستفيد من تجاربه فيكررها بغباء عجيب و القوم لا يؤمنون فينتقم منهم (رغم أنه ادعى أنه من قام ببرمجتهم ، تخيل صانع جهاز يجهل رد فعله ) طبعا انتقم منهم كعادة الغاضبين ، مرة بالطوفان و مرة بريح صرصر و مرة بالصيحة و يعيد التجربة الغبية ... هل كان يخطيء في البرمجة أم كان يعبث ؟ تحياتي و (ما من حمار إلا و له نهيق و أذنان طويلتان و دماغ لا فائدة منه ) الآية من تأليفنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان القرآن ليس بالمرجع المقبول تاريخيا للاعتماد عليه في تحديد من هم أنبياء اسرائيل مهما كانت للقرآن مكانة مقدسة للمؤمنين به بل العكس هو الصحيح
حين يكون في القرآن معلومة غير متطابقة مع كتب التوراة والانبياء اليهودية يجب تصحيحها في القرآن
يتم الاعتماد علميا وتاريخيا وموضوعيا في تحديد من هم انبياء اليهود هو كتب اليهود: التوراة وكتب الانبياء فقط
هذا رأي علمي لا يحتاج تأييد من أحد
عليك بالرجوع الى كتب اليهود حين يخص الموضوع أمراً يخص تحديد من هو النبي ومن هو ليس بالنبي اليهودي وكان الله يحب الباحثين النزيهين

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزى سيلوس العراقى
من مداخلاتك وتعليقاتك فهمت أنك تدين باليهودية. من وجهة نظر يهودية، أنت محق تماماً فيما تقول. الواقع أن المقال موجه بشكل رئيسى للمسلمين، وهو دعوة إليهم ليعملوا عقولهم فيما طرحته أنا فى المقال
أنت موجه فى تعليقاتك بإيمانك بديانتك التى أحترمها. لكن مقالى موجه إلى غالبية العرب ممن يدينون بالإسلام، وهو يتضمن بعض المعتقدات المخالفة لليهودية، وفى مقدمتها بالطبع نبوة محمد
ولك خصيصاً يا عزيزى سيلوس، سوف أكتب قريباً مقالاً خصيصاً لك أطرح عليك فيه بعض الإشكاليات التى سوف أدعوك أن تأتى على نفسك وتفكر، وحتى يحين موعد مقالى هذا، أدعوك إلى الإطلاع على مقالى السابق: بأى جيش طارد فرعون موسى
مرة أخرى أكرر إحترامى لك ولمعتقدك أياً كان، وأدعوك إلى المزيد من المشاركة الإيجابية، وتعال على نفسك وفكر
تقبل تحياتى
تامر عمر

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شعب الله المختار لانه الشعب الوحيد على وجه البسيطة الذي رغم زناه في الايمان لم بكن قد نسي الله لذلك اختاره الله ليتجسد فيه بالمسيح لاتمام الخلاص للبشر كل البشر ممن يؤمن بعمل الله العظيم
كل نبي بعد المسيح هو نبي كذاب وفق الايمان المسيحي

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة أستاذ سيلوس،

اسمح لي أن ألقي بعض الضوء على محتوى تعليقك و النقاش الذي استتبعه.

عند الكتابة عن موضوع ما أو شخص ما فإن الكاتب سيستخدم الألفاظ المعروفة الدالة على الموضوع أو الشخص، فمثلا ً عند الكتابة عن يسوع الناصري سيستخدم الكاتب لفظ -المسيح- حتى لو كان ملحدا ً أو لا دينيا ً أو يهوديا ً أو بوذيا ً، لأن لفظ المسيح هنا هو الكلمة المعروفة الدالة على الشخص، و كذلك الأمر حين الحديث عن نبي المسلمين، يستخدم كلمة -الرسول- لأنه يُعرف بها.

استخدام الكلمة لا يدل على قناعة الكاتب الشخصية، فإن قال -المسيح- لا يعني أنه يؤمن أنه مسيح،و إن قال الرسول لا يعني أنه يؤمن أنه رسول، لكن يعني أن يُفصح عن الهوية المعروفة للشخص موضع الحديث، و الأستاذ عمر هنا يتساءل لماذا جاء هؤلاء الأشخاص الذين تسميهم الناس أنبياء في منطقة الشرق الأوسط.

هو لا يقول أنه يؤمن أنهم أنبياء، و لا يقدم تعريفا ً للنبي و النبوة، لكنه يستخدم كلمة النبي للدلالة على من سمتهم الناس أنبياء.

أما أنت يا أخي العزيز فقد خضت في موضوع آخر تماما ً، و أخذت عليه استخدام لفظ النبي في غير إسرائيل، و هذا ليس موضوع المقال أبدا ً.

دمت بود

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا لم أقرأ في كل مقالات هذا الموقع منذ سنوات وأنا فيه مقالا علميا واحدا في نقد المسيحية او اليهودية وناهيك عن الاسلام، أو حتى مقالا نقديا موضوعيا
اتريد أن تقول لي بان علي ان انتظر مقالا موضوعيا حول اليهودية من دون كراهية مثلا او من يكتبون هنا ، وهم يجهلون مثلا
من هو النبي في اسرائيل؟ متى كتب كل سفر من اسفار اليهود؟ الفرق بين التاريخ وبين التعليم في اسفار بني اسرائيل ؟ وغيرها كثير كثير
حبيبي سيد عمر
موضوع النقد موضوع شاق وله مناهجه التي ليس منها الكراهية أو محاربة الكتب وللاسف اتمكن من القول بانه لم يظهر في تاريخ كل الاسلام والعرب ناقدا علميا موضوعيا واحدا
ننتظر مقالك لعلك تكون الاول ونبتهج بك بكل حق ، وتدخل التاريخ
مع تحياتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للسيد نضال
انا لم أذهب بعيدا عن موضوعه
ان من يعتبر ابراهيم واسحق ويعقوب وموسى وغيرهم انبياءا لا يمكنه أن يكتب نقدا حول النبوءة والانبياء في اسرائيل
لان من ينطلق من مفاهيم خطأ سوف يكون كل محتوى موضوعه مفككا ونتائجه تكون غير صحيحة
اكتفي بهذا لانني لا أحب الجدل في هذه المواضيع لذلك اقتصد كثيرا في تعليقاتي في شؤون المواضيع الدينية في هذا الموقع لان هدف المواضيع والتعليقات حول الاديان من قبل أكثر الكتاب هنا هو غير موضوعي بل تسقيطات لما يختزنوه من احقاد او غل او جهل او كراهية وكل هذه تفقد المواضيع موضوعيتها ومصداقيتها وبالتالي تعتبر تخبيصا وليس نقدا خاصة بما يتعلق بالمسيحية واليهودية
اعتقدك تعلم بأن الموضوع شائك وطويل
ساكتفي بهذه القطرة الصغيرة
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من يحب أن يتحدث بطريقة موضوعية وعلمية عن أنبياء اسرائيل وتاريخ اسرائيل عليه الاعتماد فقط على كتب اليهود ، والى كتابات أثرية أو مخطوطات تحدثت عنهم (وهي قليلة) تزامنت مع تاريخ اليهود الكتابي وعصر شعوب الشرق القديمة التي أثرت باليهود وتأثرت بهم، ولا يمكن مطلقا الاعتماد على القرآن (الذي تمت كتابته بعد 1000 سنة من كتابة العديد من أسفار اليهود) بأي حال من الأحوال في دراسة اليهودية وبيئتها ومرحلتها التاريخية الكتابية وبعكسه سيكون الحديث دردشات وتخبيصات حكايات واساطير في خيم الاعراب عما يجهلون

ان القرآن ليس الكتاب الملائم لمعرقة تاريخ اسرائيل ونبوءات اسرائيل حيث يجهل القرآن تحديد من
هم انبياء اسرائيل ويقع في تخبيصات في معلومات كثيرة ليس فقط غير دقيقة بل تعتبر هي الأخرى تخبيص بتخبيص
ابعدوا بنفسكم عن التخبيصات وحاولوا قراءة اليهودية من مصادرها فقط اولا اذا كنتم تريدون أن تفهموا اليهودية
ومن بعدها يمكنكم نقدها موضوعيا وتاريخيا بهدوء ومن دون حقد أو كراهية أو تخبيص
تحياتي لك وللجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قد ارسل لكل امة نذير ذكر منهم في القرآن والبقية ارسل اليهم محمد -وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ -
عدم وجود دليل علي وجودي شيء لايعد دليلا على عدم وجوده
فهل في هذه الكتابات يوجد ماينفي وجود نبي ؟
الا يحتمل ان يكون احد هذه الشخصيات التي كتب عنها التاريخ نبيا لكن الناس وكعادتهم المغالاة في الرفع من الشأن او المغالاة في التحقير كما فعل النصارى بنبيهم وجعلوه هو الله نفسه وكتبو عنه كتبا تصف حياته واقواله وصنفت على انها كتب دينية مقدسة وليست كلام مؤرخين يكتبون اشياء عن من يعتقدونه الههم ونسبتوها لله كذبا وزورا ؟
هل لك ان تفسرلي وجود الاكسجين بالرغم ان كل الكتابات التاريخية التي تناولت حياة الانسان منذ ظهور الكتابة وحتى يوم اكتشاف وجود الاكسجين لماذا لم يذكروه وهل ظهر يوم اكتشافه فقط ام كان موجودا قبله؟
كلنا نعلم ان الهواء ليس هو الاكسجين وإن كان جزء منه ولكن هذا دليل على ان
المؤرخين لم يكونو يعرفوه ليذكروه بل ظنو ان الهواء من يفعل فعل الاكسجين بينما في الهواء غازات اخرى قاتلة تعمل عكس عمل الاكسجين

إرسال شكوى على هذا التعليق          16 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---