مليون إنسان في بيتي

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4405 - 2014 / 3 / 26 - 05:29
المحور: الادب والفن
    

’حين أموتُ في أولِ حُزيران/ سوف توقنُ/ أن الجرائدَ التي لوّثتها الصُّفرةُ/ حملتْ سِفاحًا/ وأسقطتْ أجنَّتَها تحت عجلاتِ الطائرةِ الحربية/ في مطار ألماظة/ حيث الكلُّ مهيأٌ للمغفرة/ وبتْرِ الآذان/ قبل أن تتلقفَ تنهيدةَ عاملِ الشحن قائلا:/ يا للمرأة التعسة!/ لن تحظى بطفلةٍ أبدًا.”


***

جاء شاعرٌ وسأل الشاعرَ نزار قباني: “لماذا خلق الُله الشاعرَ فقيرًا؟" فأجاب: “لأن الله يريده على صورته ومثاله. مبدعًا، يملكُ الكونَ، ويلعب به، ولا يمتلك شيئًا.”
وسألني شاعرٌ: “كيف تتعايشين مع الوحدة، ألا تضجرين؟"
فأجبته: “كيف أكون وحيدة، بينما يعيش معي مليون إنسان يملأون بيتي ويومي صخبًا وحبًّا وعشقًا وحروبا؟! أنا لا أكاد أجد مكانًا للجلوس في بيتي من فرط الزحام!”
يعيش معي ابن عربي وغاندي وأفلاطون وأرسطو وابن رشد وبورخيس وطه حسين وسارتر وسيمون دي بفوار وبرنارد شو وأكتافيو باث وشمس الدين التبريزي وجلال الدين الرومي وهارولد بنتر ومكسيم جوركي وفرجينيا وولف وموليير وإيميلي ديكنسون وجبران والأخطل وجورج أوريل وفوكو وديكارت ونزار قباني وأحمد عبد المعطي حجازي وعبد الصبور وزكي نجيب محمود وغيرهم. حتى ماركي دو ساد، الملعون، خصصتُ له ركنًا صغيرًا معتمًا في بيتي يليق ببذاءته.
البارحةَ قضيتُ يومي أفضُّ معركة حامية الوطيس بين مارتن لوثر كينج وبين هتلر. ناصرت الأول وقبّلت وجنته وشبكت وردة في عروة قميصه، وركلتُ الثاني بقدمي، فبكي.
بيتي يُعوزه الهدوء. هنا يصدح تشايكوفسكي وفيردي وشوبان وموتسارت ويني وفيفالدي وشتراوس وباخ وفيروز وأم كلثوم وعبد الوهاب وصباح فخري وصباح الشحرورة ومواء قطتي وشقشقة عصفور يزور شرفتي كل صباح يقول لي: صباحك سكر يا فافي ثم يمضي بعدما يلقط حبة القمح من يدي.
تملأ عيني ألوانُ أوجست رينوار وهنري ماتيس وكلود مونييه وإدوارد مانييه وإدجار ديجا وبيكاسو وسيلفادور دالي ومحمود مختار وحسن فتحي وسيزان وفان جوخ وحليم ودافنشي وجوجان.
بالأمس قضيت النهار أصلحُ إحدى طواحين فان جوخ الهوائية بعدما تدلت ريشةٌ من طاحونة وكادت تسقط من اللوحة على الأرض. ثم نزعت ثلاثة عيدان قمح من لوحة أخرى وخبزت رغيفًا لعشائي مع أسرة البطاطس الفقراء. بعد العشاء، استأذنتُ بيتهوفن في عزف "فور إليس" على بيانو في لوحة رينوار.
قبل أن أنام انتبهت على صخب وهرج ومرج وتكسير فازات في قاعة المعيشة! فإذا بها مشادةٌ عنيفة بين رينوار وماتيس؛ حيث غضب الأول من الثاني لأنه وضع باللوحة لونًا أسودَ، والأسود، في رأيه، ليس لونًا بل بقعة خواء أو مزق في اللوحة، فيما سخر الثاني وأصر على أنه لون وستين لون كمان! وتجاوز في غِيّه ورسم عنقًا طويلا جدا لرجل ثم لونه بالأخضر فجُنَّ جنون رينوار فما كان من ماتيس إلا أن أخرج لسانه لرينوار قائلا: أيها التقليدي العجوز لا تقل إنك انطباعي تأثيري بل أنت كلاسيكي عتيقٌ مثل أسلافك. فاحمر وجه رينوار غضبًا ونتف لحيته وهو يصرخ في وجه ماتيس: أيها الغرُّ الساذج أنت محض مصور تافه ولست ولن تكون فنانًا!
صالحتهما معًا لأنني أحبهما معًا وفشلت في أن أناصر أحدًا على أحد فغضبا مني كلاهما وخاصماني!
في الويك إند سأصالحهما بكعكة شيكولاته وأهدي كلا منهما علبة ألوان جديدة. وسأدسُّ لماتيس، خلسةً، علبتين من اللون الأسود بدلا من واحدة بعدما أستلّ واحدة من علبة رينوار العنيد الذي يرفض أن يصدق أن شركة بليكان الآن تضع الأسود في قائمة الألوان.
بيتي صغير جدًّا؛ لكنه مزدحم جدًّا. على أنني لست واثقة من سيبكي عليّ حين أموت لأن أولئك الذين يشاركونني البيت لا يعرفون الدمع؛ لأنهم جميعا صنّاع فرح.


***
* من قصيدة "علامة مائية"| ديوان "قارورة صمغ" | فاطمة ناعوت |دار "ميريت" 2007.

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات