الطاغية العراقي عبر التاريخ

جاسم محمد كاظم

الحوار المتمدن-العدد: 4393 - 2014 / 3 / 14 - 12:54
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الطاغية العراقي عبر التاريخ
لم يتشرف الدكتور إمام عبد الفتاح إمام بإضافة مسمى "الطاغية العراقي" إلى عائلة الطغيان التي ملى بها كتابة القيم "الطاغية" .
واقتصر كتابة الرائع على نماذج مبسطة من الطغاة تشرفت بهم ارض ميسوبوتاميا وبدئها بالطاغية البابلي .
وربما نسي إمام عبد الفتاح بان الايدولوجيا القومية في العراق أقرت للبابليين بالعروبة بعدما أعاد صدام حسين كتابة التاريخ واستلم من ملكهم المعظم "نبوخذ نصر" رسالة كما استلم عادل إمام رسالة من الوالي .
يقول المؤلف في طاغية بابل بأنة كان وكيلا لله في أرضة ولم يكن ربا كما ادعى الفرعون المصري إلا أنة تصرف بسلطة مخولة تتفوق بإضعاف مضاعفة على سلطة الفرعون المصري .
وان مخالفه رأي ذلك الطاغية يكلف المعارضين رقابهم واعتبر الخروج علية كفرا ما بعدة كفر .
وأنة لابد من إطاعته طاعة تامة ولهذا كان الشعار البابلي المشهور يقول للكل " اسمع فقط كلام إلهك " ولا تتكلم أبدا ..

ولأجل تحصيل الطاعة التامة ادعى الطاغية العراقي الاتصال بالأرباب المتعالية في زمنه البالي فصاهر تلك الأرباب وتقرب منها وأصبح بالتالي وكيلها أو ابنها بالتبني كما هي عادة سدنة معابد الوهم اليوم .

وأصابت حمى التعلق بالأرباب المتعالية والانتساب لها عقول الفاتحين ووجدوها فرصة رائعة لكسب طاعة المحكومين .
يقول التاريخ بان سدنة الوهم البابلي أضافوا للاسكندر المقدوني أوصافا ألاهية واعتبروه خارقا للطبيعة وبلغ من تصديق الاسكندر لتلك الفكرة أن ادعى بأنة الآلة ابن زيوس بمباركة سدنة الوهم .
تلك العبارة التي أضحكت جنود الاسكندر أنفسهم حينما طلب منهم السجود له كآلة وقابلوه بالصفير والاستهجان في ذلك التاريخ البعيد .

ولان ذاكرة العراقيين مملوءة بمرارة الحزن وماساته من عصور ما قبل التاريخ إلى عصور تدوينه فحين يذكر العراق فانك على الفور تتذكر السجون والمعتقلات .الجلادين والطغاة .
و شهرة جلادي وطغاة العراق من الطول والعرض تفوقت على أشهر جلادي وطغاة التاريخ وتقدمت بأشواط ومراكز على جلادي النازية والفاشية وليس هناك من سجن بلغ من الوحشية ما بلغته سجون العراق من التفنن في تعذيب مخالفي الطاغية والانتقام منهم .
ونال بعض الطغاة شهرة هائلة وحشر أسمة في موسوعاتها وأوراقها النتنة .
يروي تاريخ الطبري مشاهد مفزعة من سجون الحجاج الثقفي ويصف كيف تكوم فيها السجناء على شكل أكداس وكلما مر عليها ذلك الطاغية وسمع أنين وتوسلات الضحايا قال كلمته الشهيرة :-
" اخسئوا فيها ولا تكلمون "

ويضيف تاريخ آخر كيف جلب أبو جعفر المنصور بنائين محترفين وأساطين عمارة من مناطق بعيدة للتفنن ببناء سجون ضيقة على مقاس الضحية .
واستمر تاريخ الطغاة . الجلادين والسجون يسير بالتوازي مع سير الزمن حتى قيام ما يسمى بالعراق الوطني الملكي الذي أضاف إلى قائمة السجون قلاعا أخرى أصبحت سكنا دائما لنزلائها لازال تاريخ هذه الأرض يخجل من تذكرها على الملأ أو أن يضيفها إلى كتب التاريخ .

تفنن طغاة العراق الوطني بأبعاد مناوئيهم ولهذا شيدوا منافي جديدة تمتاز ببعدها عن مقر الحكم في ذلك الزمن كسجن العمارة ونقرة السلمان ونصبوا مشانق عالية تأرجحت عليها أجساد بريئة ليس لها من جريرة سوى أنها آمنت بايدولوجيا مغايرة لايدولوجيا السلطة .
ومن شغف الطاغية العراقي بالسجون والمعتقلات حول حتى القصور التراثية المليئة بحدائق الورد إلى معتقلات رهيبة ملئوها بالجلادين والقتلة .
وربما لا ينسى العراقيون والشيوعيون خصوصا منهم جلادي قصر النهاية و ماحل بين جدرانه القذرة حين حاولت قوى الردة التي وصلت بقطار أميركي من قتل ثورة العراقيين ثم التنكيل بأحراره .
يروي التاريخ قصصا بشعة وأهوال مشاهد يقشعر منها البدن أخفقت حتى روايات أشهر القصاصين من إيصال صورة حقيقية حول ما جرى في تلك الأقبية المظلمة .
وحين ضاقت تلك المعتقلات والسجون بنزلائها لم يجد الطاغية العراقي بدا من دفن ضحاياه أحياء في مقابر جماعية ظل التاريخ إزائها صامتا .

يذكر التاريخ بان أعظم الأيام وأكثرها بقاء في الذاكرة هو يوم سقوط الطاغية العراقي ويصفه بأنة يوم قيامة مهيب ولنذكر للتاريخ نماذج مجيدة من هذه الأيام .

رقص البابليون كثيرا واستقبلوا فرسان الاسكندر بالمزامير بعد خلاصهم من حكم الطاغية الاخميني حاكم بابل .

وكاتب أهل العراق بني بوية لخلاصهم من حكم الطاغية العباسي وحين تجبر بني بوية طلب أهل العراق من السلاجقة تخليصهم من بني بوية حتى وصل الأمر إلى إحضار المغول في آخر الأمر للخلاص من ظلم الطاغية العباسي وجلاوزته .

واستقبل أهل البصرة الملك الحجازي بقصائد عصماء بعد رحيل حكام الباب العالي .

وبلغ من سخط العراقيين على عصابة ولصوص نوري السعيد بان سحلوه حتى تفسخت جثته على إسفلت الشارع .

وإذا كان التاريخ يصف الطاغية العراقي بأكثر الأوصاف بشاعة وان هذا الطاغية يورث أخلاقة المنحطة في كل مفاصل السلطة حتى تصل إلى حضيضها المتدني ويصبح الكل يتشدق باسمة ويضرب بعصاه الغليظة وأنة يسن القوانين على هواة من اجل ابتلاع الكل لأجل مجون رغباته وشهواته المنحرفة .

فإننا نضيف لهذا التاريخ بان الطاغية العراقي أكثر الناس جبنا حين تتغير موازين القوى وينتصر التاريخ لضحاياه وتنقلب أرقام المعادلة .

ارتجفت أرجل الحجاج الثقفي وخاف الخروج لمنازلة سيف "غزالة الخارجية " حين دعته للمبارزة بواقعة رسمها احد الشعراء للزمن وهو يقول .

" أسد علي وفي الوغى نعامة ..... تفر من صفير الصافرِ"
" هلا برزت لغزالة في الوغى .... بل كان قلبك في كف طائر ِ"

وبلغ من جبن المنصور بأنة ينام في قلعة محصنة ولا يجلس إلا محاطا بالحرس الغلاظ .

ولبس نوري السعيد عباءة امرأة للهروب من قبضة الثوار والتجأ صدام حسين إلى حفرة لكي ينجوا من أبناء العم سام وهو الذي ملى الأرض ضجيجا بالإقدام والجرأة .

ولو عرف المتنبي اليوم سر نفسية وجبن هذا الطاغية المتجبر ربما ضحك علية ووصفة بتلك الكلمات التي هجا بها ذلك اللص "ضبة العيني " بتلك القصيدة .

" وما يشق على الكلب ... أن يكون ابن كلبه "
فيا أخبث الناس أصلا .. في أخبث الأرض تربة "
" إن أوحشتك المعالي ... فأنها دار غربة "
" وان آنستك المخازي .... فأنها لك نسبة "
" كذا قد خلقت .... ومن الذي يغالب ربة "
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جاسم محمد كاظم

#جاسم_محمد_كاظم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات