عن احوال العالم في الشرق و الغرب , رؤية في بداية 2014

حسنين سلام

الحوار المتمدن-العدد: 4325 - 2014 / 1 / 4 - 01:08
المحور: المجتمع المدني
    

عن احوال الغرب في بداية 2014

الثورة تاخذ اشكالا متعددة في العالم الغربي تقترب شيئا فاخر نحو مفهوم الثورة بالمعنى الحقيقي لها , الامس البعيد اخبرنا بان الكنيسة لن تفرض اي سلطة على المجمتع و اقترب ذلك المجمتع من الانسان و المعنى الحقيقي للانسانية العالمية حين وضع الدين في الكنيسة و جرد الدولة هناك من اي تعاليم تدعي الالهية

الامس القريب أخبرنا و في مناظرة كنت قد استمتعت اليها قبل مدة معينة بين ريتشارد دوكنز و البابا رجل الدين المسيحي الذي يمثل الطائفة الكاثوليكية أن الملحدين في اشارة لريتشارد و كل من يؤمن بطروحاته ان الرب يمكن ان يدخلهم الجنة فيما لو كان سلوكهم انساني و اخلاقي و كان ان شعرت بالسعادة و انا ارى رجل دين يتكلم بهذا المنطق الانساني العقلاني السلس

اليوم يخبرنا ان بابا الفاتيكان قد انكر وجود جهنم و اعتبر قصة ادم و حواء من الاساطير و هذا يعني بشكل او باخر ان الثورة تقترب لمعناها حين نبدا بالتفكر و التامل في الاشياء و خضوعها للنقد الموضوعي و الفكري و العلمي

عن عالمنا العربي

امسنا البعيد أخبرنا اننا غزاة دخلنا اراضي و اغتصبنا حقوق الاخرين و اسمينا انفسنا ( فاتحين ) و ان اليهود التي لهم ارض تدعى فلسطين ( محتلين )

امسنا القريب أخبرنا عن تعنصر و حروب طائفية و حملات جهادية لأجل الدين و المذهب و المعتقد حين جردنا انفسنا من القيمة العليا التي هي نحن و اصبحنا نعد العدة لنقدم انفسنا على مذبح الوسيلة التي جاءت لاجلنا فما عاد الانسان ذلك الكائن العظيم بقيمه الكبيرة التي جاء كل الكون لأجلها فقد مات من اجل حجارة ( قبر) و مات من اجل فكر و مات من اجل دين و مات من اجل مذهب و مات من اجل وطن , مات من اجل هوياته و نسي ان له هوية قبل كل تلك الهويات و قيمة قبل كل تلك القيم هي الانسان

اليوم يخبرنا ان هناك من يجب ان نحتفي بهم في عالمنا العربي فهم من يحاول جرنا نحو ذلك المعنى الحقيقي للثورة امثال وليد عبد الله , احمد القبانجي , علي السام , وفاء سلطان , الفة يوسف , عبد الرزاق الجبران , العفيف الاخضر , و اخرون كثيرون لكن الذي اختلف اليوم هو ان الامس كان يقدر جهود الاصلاحيين فنجد العامة تقدر و تحترم عبد الله القصيمي و علي شريعتي و علي الوردي لكن اليوم و بمجرد ان تقترح فكرة مناقشة احدى طروحات هؤلاء الاصلاحيين العمالقة يمكن لامي جاهل ان ينعتك و ينعت المفكر بأبشع الصفات مثل , انت مريض , انت حمار , انت غبي لمجرد انك تختلف معه و تهدد موروثه الذي لا يملك سواه

كيف و هم لا يدركون ان الطبيعة لم تقم الا على اساس الاختلاف

كان من ابرز ما نختلف به عن الغرب هو انهم استطاعو ان يعيدوا للانسان قيمه , و استطاعوا ان يقبلوا الاخر المختلف معهم و يعترفوا بوجوده و استطاعوا ان يؤسسوا لتلك الحكومات التي تشرع قوانينها لهيبة و كرامة الانسان قبل اي عننوان

متى ندرك ان الاختلاف طبيعة , هل ستبصر لو ان عينك امتصت لون دون كل الالوان ؟ هل تعتقد ان العالم سيكون اجمل لو ان كل البشر يفكر مثلك ؟ ياكل ما تاكل و يقرا ما تقرأ

ان انت اردت ذلك حقا و ان انت تحمست لفكرتك التي تدعو ليكون العالم مثلك في عقيدتك و لونك و فكرك و سلوكك فاعلم ان هذا هو منطق و مبدا الفكر الارهابي اليوم

حسنين سلام
3-1-2014

#حسنين_سلام (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات