نزعة العرق على الصعيد النفسي

محفوظ أبي يعلا

الحوار المتمدن-العدد: 4244 - 2013 / 10 / 13 - 23:50
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

نزعة العرق هي تلك الصفة التي توجد في المولد و التي يكتسبها من جد بعيد جداً . فقد يكون الأبوين أشقرين و يولد الابن أسمر البشرة , و ذلك لأن بشرة أحد أجداده كانت سمراء . هذا على الصعيد البيولوجي , غير أن ما أنوي الحديث عنه في هذه المقالة هو نزعة العرق على الصعيد النفسي . فماذا أقصد؟

لئن كانت نزعة العرق على الصعيد البيولوجي تعني تلك الصفة التي تظهر في جسد المولد فإنها على الصعيد النفسي تعني تلك الأفكار و التصرفات الرجعية و التقليدية التي نبديها في مواقف معينة و التي لم ننتبه لها من قبل . بل انها قد تكون مخالفة لقناعاتنا التي ندعيها . إن نزعة العرق على الصعيد النفسي كثيراً ما تظهر على الأشخاص الذي يظنون أنهم متحررون . فمثلاً , قد تجد شخصاً مؤمناً بالحرية الجنسية و لكن حين تقول له خطيبته أنها فقدت عذريتها فإنه على الفور يهجرها . و تظهر أيضاً نزعة العرق في الأشخاص الذي يدعون المساواة و الترفع عن الروح القبلية , اذ انك قد تتفاجئ بشخص تعرفه ذو توجه انسانوي في أقواله و لكنه فجأة يصبح جريراً أو فرزدقاً مدافعاً شرساً عن هجوم لفظي تعرضت له قبيلته . و في بلدنا كثيرا ما يكون أمثال هؤلاء من بعض المثقفين الأمازيغ , فهم يفاجئونك بدعواتهم الإنسانيّة و لكنهم أيضاً يحيرونك حين تجدهم أشد القوم تعصباً لقضيتهم العرقية بل يكادون يطالبون بطرد العرب أو الأقوام الأخرى من أراضيهم كما يزعمون . فماذا نقول عن هذه المواقف؟ أليست هي مواقف تعبر عن نزعة العرق؟ عن ذلك الجد القديم الذي لازال يسكننا؟

إن نزعة العرق تظهر أكثر ما تظهر في كتاباتنا و في خواطرنا و في زلات اللسان , و في الكثير من المواقف التي تتطلب منا الحزم و الجد و اتخاذ القرارات . و لا أخفيكم أني تفاجئت من ناشطة تحررية على الفايسبوك كنت من متابعيها . فقد كتبت ما مفاده أن المرأة تحب الرجل المتحرر و لكنها أحياناً تتمنى ذلك الرجل التقليدي الذي يغار عليها و يصرخ في وجهها .. إلخ .

و نزعة العرق تظهر أيضاً في الملحدين , كما تظهر في المثقفين الأنسانوين كما أشرت . و أذكر مشهداً من فيلم لوودي آلين حين أخبر صديقه أنه قتل شرطياً لأنه سخر من اليهود . فرد صديقه : لكنك ملحد ! ليكون جواب وودي آلين معبراً : نعم , و لكن الشرطي حرك فيّ أصولي .

و مع ذلك فإن الإنسان الغربي الذي يمثله وودي آلين بمقدوره أن يتحرر من نزعة العرق , إن لم يكن تحرر منها أصلاً بسبب التربية و التعليم و ظروف حياته العامة . أما الإنسان العربي و المغاربي فإنه لا يكاد يخلو من هذه الصفة التي تجعله إنساناً فيه أكثر من شخص واحد .

و إني و ان ضربت أمثلة لأشخاص تظهر عليهم نزعة العرق , فإني لا أبريء نفسي من هذه الصفة أيضاً لأني كثيراً ما أتفاجئ من نفسي في مواقف معينة . و من هنا يسعني في النهاية القول : يبدو لي أنه لا يمكن أن نعرف أنفسنا أبداً , و بالتالي , تبدو لي تلك الحكمة القديمة : " اعرف نفسك " مجرد حكمة طوباوية يصعب تحققها , فكلما ظننا أننا عرفنا أنفسنا تفاجئنا من مواقفنا و تصرفاتنا خصوصاً حين تظهر فينا نزعة العرق أو أيضاً حين يخرج " الهو " بشراسته للعلن .

#محفوظ_أبي_يعلا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات