الحلقة الثالثة و الثمانون من ثورة 14 تموز

وصفي أحمد

الحوار المتمدن-العدد: 4233 - 2013 / 10 / 2 - 17:20
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

العقود السبعة التي أعقبت سقوط المماليك
خلال العقود السبعة التي تلت سقوط المماليك وبداية مركزة الإدارة في ظل نظام اصلاحي عثماني , تبدو الدلائل حول النشاطات السياسية لرجال التجارة ضئيلة ومتناثرة في تتابعها الزمني إلى درجة أنها لا تشجع على استنباط استنتاجات ذات طبيعة عامة . ومع ذلك يبدو أن هؤلاء _ كطبقة _ لم يخلّفوا ورائهم إلا أثاراً ضئيلة في الصفحات السياسية من تاريخ العراق . ومن ناحية أخرى فإن التجار و الصرافين اليهود استمروا في لعب دور رئيسي في الشؤون اليومية لطائفتهم . وإضافة إلى هذا , فإن هنالك حالات معزولة نجح فيها تجار مفردون , بفضل ثرواتهم أو طموحهم أو براعتهم أو بفضل توفر الفرصة , في الارتقاء إلى مراكز السلطة , ولكن نفوذهم كان قصير الأمد سريع الزوال . وعلى سبيل المثال فإن عبد القادر بن زيادة الموصلّي أصبح مقرباً من والي بغداد علي رضا باشا اللاز ( 1831 – 1842 ) ورئيساً للجمارك عنده . ففي سنة 1841 كتب المبعوث السياسي البريطاني أن الباشا :
(( واقع تحت سيطرة هذا الموظف إلى درجة أنه وضع إدارة الحكومة تحت يديه .... )) .
ولكن ما أن أستدعي علي باشا اللاز إلى اسطنبول سنة 1842 حتى سقط عبد القادر بن زيادة من مركزه , وكذلك , فإن عائلة دانييل , وهي عائلة من جباة الضرائب , ارتفعت عاليا في ظل عطف محمد رشيد باشا الكزلكي ( 1850 – 1856 ) , أو أنهم , كما قال مؤرخ معاصر غفل الاسم : (( اختلطوا به اختلاط الماء بالنبيذ ...... حتى وصلوا إلى حد إخفاء الوضع الحقيقي عنه واختلاس الأموال العامة .. وذهبوا بعيداً إلى حد احتكار القمح و الشعير والرز المزروع في ملحقات بغداد وعدم طرح المؤن الا بعد ارتفاع الأسعار وحسب مصالحهم )) . ولكن المركز التي حصلت عليه عائلة دانييل لم يدم طويلاً بعد موت الباشا سنة 1856 . ومن ناحية أخرى فإنهم أضافوا الكثير إلى ممتلكاتهم من خلال المضاربة بعد ذلك بالأراضي , وأصبحوا في العهد الملكي أصحاب أراضي في غاية الثراء .
وفي البلدان العشائرية التي كانت بعيدة عن التناول في القرن التاسع عشر , حيث كان الناس لا يشعرون بسلطة الدولة العثمانية إلا قليلاً أو بشكل متقطع , راكم بعض التجار من أبناء العشائر نفوذاً ملحوظاً . وفي ما يتعلق بهذه البلدات , يبدو أن الغزوات العشائرية كانت تؤلف المرحلة الأولى من التجارة . وإحدى البلدات التي لعبت دوراً بارزاً في الجمع بين التجار و المغيرين , أو في تحويل التجار إلى مغيرين , كانت (( سوق الشيوخ )) , التي كان قد أنشأها قبل ذلك بحوالي مئتي سنة زعماء اتحاد عشائر المنتفق . وفي القرن التاسع عشر , لم يكن هناك في كل منطقة الفرات الأدنى تجاراً أغنى من تجار سوق الشيوخ . ولم يكن هناك جزء , مهما كان تافهاً , من ثرواتهم إلا وكان قد نجم عن متاجرتهم ببضائع غنموها من القوافل . وقد ساعد البلدة موقعها كبوابة لوادي الفرات وللصحراء الجنوبية – الغربية , ومناعتها من الضرائب , وهو ما جعلها تنمو كبلدة سوق هامة , حتى أصبحت عشية الحرب العالمية الأولى عبارة عن مصغر للدولة – المدينة , وكان التاجر الرئيسي فيها , الحاج حسن حمداني , حاكمها الفعلي . يتبع
وصفي السامرائي

#وصفي_أحمد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات