جداول

محمد علي ثابت

الحوار المتمدن-العدد: 4231 - 2013 / 9 / 30 - 15:59
المحور: الادب والفن
    

اجمعي فيَّا شتات الحلم

واطرحي مِنِّي بقايا الظلم

واضربيني في كيانك

نتقسم وانتي ف مكانك

وأدخل الوادي الغميق

زنزانة مفتوحة لبريء

والبريء داخل بصِدْره

عارف إنه حيلْقَى قَدَره

وابتسامة عالجدار

لمَّا حيزيح الستار

عن زهور طارحة فراشة

أو حُصُول حلم القماشة

يترسم فوق سطحها

سهم راشق وسطها

وتنطبق فوقها جداول

إتقانها وَحْيه م الجدايل

وكام علامة استفهام

تندهش منها الآلام

ويبقى للآخِر سؤال

مين اللي كان ذات ليلة قال

إن دُنياه تُحْتَمَل

وإنّه غضبان م الأمل

وعالفراق عازم خلاص

ولا هامُّه صَفْح أو خلاص

ولا شمعة بتضيئ المكان

وتنطفي في ذات الأوان

اللي الكهوف فيه تُعْتَمَر

بنور شعاع جاي م القمر

مع إنها ليلة مظلمة

والذكرى فيها مؤلمة

والوادي بينادي الحَيَارَى

اللي محتاجين أمارة

للخروج م الدواير

والهروب م المصاير

كله محتار في الوَسَط

يفضل يتوه، وينبسط

ان غيره ف غَرْقِته

والحيرة مَاليَة دُنيته

لا بيترفع ولا يتنصب

بينمحي ويينكتب

تربيعه أكبر ما ف جذوره

والأسئلة صنعت ظهوره

والجفاف أكذَب مقولة

وقناع تِشِيلُه بالسهولة

والوحدة أشكالها كتير

حتى ف زحام المشاوير

أو في وادي راح يتْعَبَر

أو كهف مَخْفِي بالشجر

أو في وسط طابور طويل

وعبور إشارة مستحيل

ممكن خَضَارها يصير في يوم

بالخصوص أو بالعموم

أسود بلون شعرها

والكاسي مِن لِبْسَهَا

ورغم ده يزهى الخَضَار

وبَرَاح وحلم بالعَمَار

مِن الأحلام الممكنة

في قلوب مكاتش مِطمّنة

وبتتخصم وتتقلع

وتنضرب وتنزرع

سهواً جمعوها عالحياة

والزِّيف تَمَلِّي ف مُبتداه

راح تتقسم كده للأبد

ولا عمرها راح تتحصد

إلا في لحظة ما تجمعي

#محمد_علي_ثابت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات