الرواية والميثولوجيا ودبابة بول بريمر ....!

نعيم عبد مهلهل

الحوار المتمدن-العدد: 4219 - 2013 / 9 / 18 - 02:16
المحور: الادب والفن
    

الرواية والميثولوجيا ودبابة بول بريمر ....!
نعيم عبد مهلهل
نهاية عام 2003 كتبت مقالاً في الزمان الدولية بعنوان ( الميثولوجيا من نرام ــ سين الى بول بريمر ) على شكل رواية لمشهدٍ معاصر ، وصدرت ضمن كتاب جمالي حمل نفس العنوان عام 2006 لحدثٍ أتحدث فيه عن صورة نشرتها الواشنطن بوست عن جندي امريكي يدخن سيكاراً كوبياً فوق دبابة على بوابة المتحف الوطني ــ منطقة علاوي الحلة في بغداد وهو ينظر بعدم اكتراث الى عشرات الناس وهي تسرق في موجودات المتحف الوطني من آثار والبعض بسبب ثقل بعضها وعدم معرفته بقيمتها أو انه ( يعرفها ) ويحطمها قصدا ومدفوع الأجر مخابراتياً ..
انها تراجيديا الوجود العراقي المصنوع بقدرية تأريخيه مكتوبة بعناية رهبانية وملوكية وغامضة أنْ تكون أقدار هذه البلاد مرتهنةً بطوفانٍ في كل عصر....!
هذه الشاكلة تكررت في ربيع الفيس بوك المصري بداية ثورة 25 يناير ...وسيتكرر في سوريا حيث هناك الآن اربعة آلاف موقع أثري مكشوفة ومن دون حماية ، وكأن الثورات في جدل حماستها ونشوتها تصنع من رعاعها الذين لا ينتمون اليها معاولا لتحطم الأثر على هامش الجهل والتعصب والغضب والتكفير او بواعز فتوى دينية تقول : كل مادفون تحت الأرض ، ملكاُ مشاعا للبشر..! ..
رؤية رواية هذا الحدث بصفته الدرامية والميثولوجية تعطي للروائيين وكتاب القصة وحتى العرافيين مادة دسمة للتفاعل مع مقدار الألم الذي تناله هذه الامكنة المقدسة والتي تحمل ذاكرة الازمنة التي نحتاجها اليوم كثيرا لنتخلص من ازعاج الدبابات وناطحات السحاب الكونكريتية واحزمة الانتحاريين المخبولين.
أضع هذه الرؤية أمام الروائيين وكتاب القصة من الذين يحملون غرام التعامل مع الزمن بالصيغة المتحركة والمطلقة ، أي اولئك الذين بأمكانهم مسك الزمن بأطراف اصابعهم مثلما يمسك بتهوفن مفاتيح البيانو ويستطعيون بوعي الموهبة الاتيان والذهاب بلحظة الزمن وفق رؤية الروائي الفرنسي سانت اكزبوري :اجعلها مكاتيب تفي بالغرض ، وتجعل ساعي البريد يرتاح في عمله.
هي دعوة لجعل الميثولوجيا واحدة من قارئات العولمة ، ولن يستطيع اي مذهب ادبي ان يفعل ذلك مثلما تفعل الرواية فهي في دهشتها الوصفية التي تصل الى ابعد ما تريده اسئلة الحياة من اجوبة تشفي غليل القارئ والدارس والتمثال الذي تحطمُ جسده معاول السُراق والغرباء والمحتلين.
أني أعقب هنا على سطحية ما يتناولوه في هذا الجانب أو ما يتحاشاه بعض النقاد في الخوض في هذه المساحة الخطرة من المنتج الروائي بشكلٍ عميق في مقالات عابرة اقرأها في الصحف اليومية ، وبعضها بدت سريعة واستعراضية وحذرة كعادته دوما ، كتلك التي نشرها الروائي العراقي الكبير ( محمد خضير ) ضمن مقالات متسلسلة في جريدة الصباح .
وهنا أود مناقشته في هذا الجانب في محاولة بسيطة الى لفت انتباه المثقفين الى هكذا روي مهم يحمل همومه واشتغالاته القليلة من كتاب الرواية العراقية في اهتمام ربما ابتداه الصديق الروائي عبد الخالق الركابي في سبعينيات القرن الماضي مع روايته المهمة ( سابع ايام الخلق ) في تعاقب اجيال المكان ومحليته الموسومة بالميثولوجيا المتوارثة ولكنه اشتغلها بمستوى من الوعي الكبير داخل مشاعر الروائي وهو يرصد المكان وخصائصه واهمها ( الانسان وموجوداته وهاجسه وهذا التوارث والتعاقب الازلي .كل يخرج من ضلع الكل ولكن بهاجس جديد).
الرواية التي تأخذ مادتها من الهاجس الميثولوجي هي من ضلع القدبم ـ الجديد الماثل امامنا والمتكرر في كل لحظة .
هذه الدائرة الخصبة ، المجنونة والرومانسية والممتعة بفنتازيتها واخيلتها وغرائبيتها والحادها وآلهتها ، هي الوحيدة التي يمكنها أن تزود قراءها والذين يعيدون صياغتها والباسها قميص الحداثة بفيض لاينتهِ من الرؤى والمشاهد والفصول والاخيلة والحداثة.
وعليه فأن تبويب المنتج الروائي في خانة الاهتمام والعناية والدراسة من قبل النقد يظهر لنا ( يوتيبيا ) جديدة لظاهرة كتابية علينا أن نفصلها ( نظرة ، وتدقيقا ) عن بقية ازمنة الروي ومفزاته . وهذا لايعني ابدا تشظية المنجز العراقي وتقطيعه وانما هو ايمان مني أن الكتابة الجديدة في عالميتها ينبغي أن تستغل مثل هذه الدهشة التي تملأ الواح وكتب التراث العراقي أكثر من أي حضارة في العالم وبأمكاننا صناعة ميثولوجيا متخيلةٍ ومرتبطةٍ بحدائق الامس الالهية الساحرة وربطها بكل ما يحدث اليوم من التلاسن السَمج في قاعة البرلمان ودردشة تويتر ودمعة المفخخة ومرورا بلحظة الحلم في الاشتياق لوطن بالنسبة لكاتب منفي كل عمره مثل سعدي يوسف وسلام ابراهيم وحميد العقابي وبرهان الشاوي ونجم والي وبلند الحيدري وهو في قبره...!
أعود الى دبابة بول بريمير التي لم تحمي تراثنا في الأيام الأولى من التغيير ، فأتخيل المقطع الأخير من رؤيتي الروائية في مقال (( الميثولوجيا من نرام سين الى بول بريمر ) لأستعير موسيقى ألم كل الميثولوجيات المكتوبة في حزن العراقيين منذ احراق أور ( ماقبل التأريخ ) والى صمت ضحايا حقول الالغام والمقابر الجماعية .
أتخيل الإنسان الأول ، الروائي العراقي الأول ، من خَلفَ آدم ( ع ) بعد موته . عاريا إلا من ذاكرة متسعة وبدون حدود لذهن المكان المسور بطابوقة البيت . مدى مفتوح ، وتعبير تسكنه الأشارة ، وطبيعة تزخر بالغموض والخوف والرهبة .
شمس تسطع بقوة ، فتتغير في مواقيت الزمن ، ليل يهمن عليه وجلَ السكون وظلمة مكتئبة وسماء لامعة بأضوية براقة بعيدة ، فيما تظهر خيوط الهلال الاصفر ولتتحول بعد ليال الى دائرة من ضوء مبتهج ، ربما يستطيع ببهاءه ومغرياته الصفراء أن يدفع السكون والاطمئنان إليه ويغفوا قليلاً غير مذعور من عواء قريب او هسهسة مخلوق ما لايعرف حتى إسمه وطباعه . وبالرغم من كل هذا كان مجيء الصباح المتكرر هو مساحة الأمل الأولى التي رسمت بعض مشاعر الاطمئنان والفرح لديه ، لهذا كان يمضي الى التأمل في الموجود العالي ويتخيله بصور شتى .
هذا التخيل انساه أشارات وكلمات الاب الاول لتظهر الرغبات الجديدة مع كشوفاتها ، بعون من الحجر ، واغراءات الأنثى وتعلم التدجين . وهكذا مشت الحياة الى مراحلها الاخرى لتصل الى خواطر الدبابات والصواريخ وقهقهات ماكروسوفت .
غير أن البدء الذي خلق الوعي من خلال الخيال والأنشداد إلى سقف السماء ومكوناته يظل ، الرؤية الأبدية لكل خيارات الحضارات مهما سارت الى الامام وصنعت عولمتها بطرائق شتى ، مابين الإحتلال والغزو الثقافي وحمى وسائل الإتصال ، فليس هناك أروع من ذاكرة بابل وهي تصف البدء من خلال فم الأسطورة ، وتعجنه بتخيل جميل لنجد قراءتنا امام مذهل حقيقي لاتعوضه احدث برامج الكمبيوتر ولااجمل سيناريوهات الافلام . فالذي كتب الخليقة السومرية والبابلية وملحمة جلجامش ، هو عقل متفرد لم يتكرر حتى في شبيهٍ لراوي عظيم أنجبته الأرض منذ هوميروس وحتى نجيب محفوظ .

ليل بروكسل 12 سبتمبر 2013

#نعيم_عبد_مهلهل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات