عمل المصرى يشوه إنتماءه الوطنى

أحمد سيد نور الدين

الحوار المتمدن-العدد: 4205 - 2013 / 9 / 4 - 15:45
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

بدول العرب عموما و بمصر خاصة يعانى شباب و شيوخ العاملين فى كافة الحقول و مختلف المجالات من مضار و أضرار غير قليلة لها أثرها على الأنتماء
لنفى القطع و الجزم بصحة رأى أبدأ بكلمتى
قد يكون فى... والبعض منا...
للموضوع ثلاثة أبعاد ...
• دور مؤسسات التفريغ و الأنتاج البشرى (الجامعات ،المعاهد و المدارس الفنية والحرفية).
• أثر ودورمستقبلات العاملين سواء الحكومة والقطاع الخاص فى مصرأو بالخارج .
• إسهام و أثرإلتحام و تفاعل العامل البشرى والحضّانة المؤسسية حكومية كانت أم خاصة .
فلنبدأ بتعريف دور و اهمية العمل للفرد والأنسان
خلقنا الله عز وجل لنتعارف و نتعاون فى عمارة الأرض فبتفاعلنا مع بعضنا تنتج أفكار و تخلق أدوار إجتماعية و سلوكيات و طرق للتعايش البشرى و التعامل البيئى .فالعمل ليس مورد مالى فقط فهو ذو جوانب متنوعة إضافة للدعم الأقتصادى هو بيئة إجتماعية صغيرة يكتسب و يعطى فيها الفرد سلوكيات وقيم إنسانية فيتعلم التعاون ،العطاء ،و يفهم تباين الأدوار و تنوع القدرات .فهذا ذو مهارة لفظية و تعبيريه و ذاك ذو بنيان قوى و جسم متناسق و هناك من يحلل و يستنتج بذهنه المواقف و الحالات او من يجيد إستعمال القلم و الحساب.و نشعر جمعيا بإنتمائنا و المساهمة فى رفعة بلدنا .
اما فى مصرنا العزيزة ...
صار العمل سخرة ! فانت تستلم و تقبض راتبك نظير تدمير و وأد مهاراتك و ملكاتك يتساوى فى هذا الأمير و الغفير فتاهت الأدوار و ذابت الطبقات .فخطط الحكومات أو أبحاث العلماء هى ورق و صفحات تسكن توابيت خشبيه او تلقى لبائع روبابيكا لبيعها بالكيلو جرام !
بعض العاملين بالقطاع الخاص كمجموعة من عمال البنايات يعملوا و ينفذوا دون روح جماعية او تطور للأداء فالمناصب العليا و التنفيذيه إرث للملاك و الأصحاب بدعوى الحفاظ عليها من التلف و الضياع دون محاولة ضخ و الدفع بالأكفء لتدعيم و رفعة الأقتصاد.
فدائما ننظر لأسفل القدمين و لا نتطلع للأفق و السماء ،إضافة إلى غياب الرعاية الصحية الأدميه او ضمان و تأمين للحالة بعد التقاعد و الخروج للمعاش.
فهم أى من يعملون فى القطاع الخاص يغلب على أكثرهم سياسة الغاب و التخلص من الجار (زميل العمل) لأفوز بأكبر قدر من الأمان و المال !!!
أما العمل فى الحكومة فحدث ولا حرج ...
ترهل جسدى للفرد لغياب الحركة و سيادة البركة فى إدارة السجلات و الخدمات
فالأكل و الفطور مع الحبس بالشاى ودراسة و تحليل سلوكيات و أحوال الأهل و الأصحاب او التلصص على ظروف و أخبار الزملاء هو ما نقدمه لمصر نظير مرتب و مكأفات و حافز إثابه و تميز للأداء !
فمن الوزير إلى حارس المرفق أو الغفير موظف موظف موظف
موظف = دوام متغير ديناميكى + راتب و حوافز يكاد يكفنى + تآكل و تلف لمهاراتى + الورق و الروتين أهم ما يعننى + لا مكان لوجودى سوى حضورى .
فلن ، لم ،لا و ليس ....و كل حروف النفى و القطع للغة العربيه تنمو او تتطور ذاتك أو تغير و تتغير من قناعاتك.فالمكان أقرب إلى مخيم او سوق عام تسمع المؤذى و القبح من الأيحاءات و الألفاظ .و الشخوص و الأبطال ذو عطول معطلة و نفوس مشوه يقتاتون على أخبار و أحوال بعضهم البعض.
به لن تحصل على حقك أوطلبك موظفا كنت ام زائر إلا بتقديم قربان ل... فقد يتعثر طلبك الوظيفى او تتأخر تلبيه خدمتك لقصور فى المخ و شح باليد او جهلا بالغير ! أنت ليس هو
و مع تفاعلك السلمى والسلبى مع المجموع بمرور الوقت و دوران الأرض تصبح عنصرا و عضوا مقبول فى الشله بل و رأس حربة لتحقيق و تسجيل الأهداف لك وللجماعة .
فالمدرسة- المعلم ،الكلية – الأساذ،المعهد-الطالب ،الجامع-الأمام،السوق-التاجر.كلها أزاوج تفاعلت مع بعضها داخليا و مع الآخر خارجيا لنعيش ونحيا ما نراه الآن .
الورقة هى هدفنا ...
• فالموظف يرص الأوراق و ينظم الطلبات و ينهى او يرجأ مستقبل أفراد بورقة .
• الأستاذ أو المسئول الجامعى يدمر او يفسد أخلاق و قيم إجتماعية بتمرير النجاح لورقة أو تمزيق أخرى حسب الهوى و الأهواء .
• المدرس الفنى صار حرفى و المدرسة ورشته الخاصة
• ورقة الحضور و الأنصراف هى ما تترجم فى النهاية لمكأفات و مرتبات
• ورقة النقود هى من تحيا قلوبنا و ترسم البسمة على وجوهنا.
• ورقة من التأمين الصحى لتقديم الخدمة العلاجيه.
• ورقة " شهادة خبرة " هى فى الواقع "شهادة خيبة " بان المذكور لم يعارض أو يعترض على القانون .
• ورقه لضم مدة الخدمة ...
• ورقه لحساب الشاى...
غرائزنا و إحتياجاتنا هى من تحدد و تثمن أسهمنا فى بورصة العمل فمن يحتاج تنخفض أسهمه و من يستغنى ترتفع أسهمه .معظمنا يشعر بالأغتراب فى العمل ما يؤثر على النواحى الأخرى كدوره الأسرى و إنتماءه الوطنى و رضاه عن حياته .فالتلميذ إبنك او جارك يعود و هو كاره لمدرسه و مدرسته ،كذا طالب الجامعة ، العامل اليومى ، الموظف،ربة المنزل أو المرأة العامله وغيرهم ،نفرغ ،نخرج ونصدرسلبيات مشاعرنا لبعضنا البعض .
فى بلاد البتروعرب تلك المنفى الأختيارى
يناضل ويكافح الفرد للشعور بالرضا و توفير الحياة الكريمة له و لأسرته على حساب إنتماءه و شعوره الوطنى فيمكث السنون و العقود فى المنفى متخليا عن قناعات و مكتسبا عادات و سلوكيات .و تظل علاقته ببلده زيارة مع هلال الأعياد او بوجود ظله المتمثل بمنزل أو بيت يحمل نفس الأسم .
فكلانا من يعمل بالداخل أويسعى لرزقه بالخارج تشوه إنتماءه الوطنى.
هنا نعيش فى وطننا و نشعر بغربة ذواتنا وهناك يحيوا بذواتهم بغربة عن أوطانهم .
فلنا ولك الله يا مصر

#أحمد_سيد_نور_الدين (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات