في القرآن (كتب = قرأ)

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4191 - 2013 / 8 / 21 - 12:32
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

تعتمد الامتحانات الانجليزية من امثال Cambridge و IElTS و غيرها على ناحيتين بضمنها مهارات المفردات والقواعد و هي:
اولا المهارات الاولية (الطبيعية) الاصغاء/ الانصات / الاستماعListening )مهارة تقبليةReceptive ) و التكلم / النطقSpeaking (مهارة منتجة / معبرة Prouctive)
ثانيا المهارات الثانوية ( المدرسية / الحضارية الحديثة نسبيا) الكتابة Writing (مهارة منتجة / معبرة Prouctive) و القراءة Reading )مهارة تقبليةReceptive ).

الذي يتمعن في هذه المهارات يرى بان في المهارات الثانوية تبدأ المهارة المنتجة / المعبرة Prouctive و هي (الكتابة) قبل المهارة التقبلية (القراءة) بعكس المهارات الاولية التي تسبق فيها المهارة التقبليةReceptive (الاصغاء) المهارة المنتجة / المعبرة Prouctive (التكلم) و لكن النصوص العربية تتكلم عن القراءة و الكتابة (المهنة: يقرأ و يكتب) اي تضع القراءة قبل الكتابة و هذا غير ممكن لانك لا تستطيع القراءة اذا لم تتعلم الكتابة قبلها.

و الان نرجع الى (كتب و قرأ) في العربية و هي مفردات اساسية في القرآن تستعمل بنفس المعنى في الاشارة الى القرآن: (ذلك الكتاب) و (هذا القرآن) رغم الاختلاف في المعنى اي ان القرآن يخلط بين مهارة الكتابة و القراءة لانها هي مهارات ثانوية مدرسية حضارية. يعود هذا الخلط و سوء الفهم ايضا الى اجنبية الكلمتين.

(كتب) كما كتبت سابقا في مقالتين على هذا الموقع كلمة ارامية اعتمدت استعارتها على الصياغة السرانية (كثابا) و لكن الثلاثي (كتب) في السامية القديمة لم يشير الى (الكتابة) بل الى التجميع و الربط و التشكيل يتوضح المعنى في الكتيبة (العسكرية). اما الثلاثي (قرأ) فهو ايضا استعارة من الارامية اعتمدت على الصياغة السريانية (قريانا) بمعنى كتاب او بالاحرى تلاوة و هو المعنى الاصلي للثلاثي (قرأ). السخرية هنا ايضا هي الافتخار بكلمة (إقرأ) السريانية و اعتبارها عربية.

يتضح هنا لماذا يخلط القرآن معاني (كتاب) فتارة كاشارة الى فقط آيات او سورة واحدة او كل القرآن و هذا يعكس المعنى الاصلي للثلاثي (كتب) الذي هو التشكيل والتجميع كالكتيبة العسكرية اي ان القرآن مشكل من آيات و سور (جنود كتيبة عسكرية) و لكنه في نفس الوقت تلاوة. كلمة (جندي) هي من الفارسية و (عسكر) من اللاتينية.
في القرآن (كتب = قرأ)

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات