الخطاب العلني للقوى المقهورة ضد القوى القاهرة

صاحب الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 1192 - 2005 / 5 / 9 - 11:35
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

حين تعمد سلطة الاستبداد لاستخدام العنف المفرط ضد أفراد المجتمع وتضيق عليهم سُبل العيش وتهدر كرامتهم وإنسانيتهم في كل مناسبة، تنغرز في ذواتهم هواجس الحقد والكراهية بما يفوق طاقتهم على التحمل. وما لم يتم طرد شحنات الحقد والكراهية إلى خارج الذات باستخدام الخطاب العلني أو العنف المضاد لاستعادة الكرامة المُستلبة تصاب الكينونة بأمراض خطيرة.
وبهذا الإطار من الضغط النفسي الكبير وما تمارسه سلطة الاستبداد ضد الإنسان المقهور، يتقلص هاجس الخوف والخشية للمحافظة على الذات من الهلاك، مما يؤدي إلى تعطيل آليات العنف لسلطة الاستبداد وتقتصر مهمتها حين ذاك على القتل من أجل القتل ليس إلا!.
عند هذه النقطة الحرجة من استخدام العنف المفرط، يتحول خطاب الإنسان المقهور من خطاب مستور ضد السلطة بسبب الخوف والخشية من البطش إلى خطاب علني ومتحدي للسلطة متجاوزاً حاجز الخوف والخشية لأن قيمة حياته وموته تصبح واحدة!. إن استخدام الإنسان المقهور للخطاب العلني ضد السلطة، يعد تعبيراً صريحاً عن لغة القوة والتحدي لتقليل من هيبة السلطة وتحيد آليات العنف لديها.
يعتقد ((جيمس سكوت))" إن إعلاناً أولياً مكشوفاً عن الخطاب المستتر، يعد تصريحاً بخرق بموازين وعلاقات القوى غير المتكافئة. ويحدث شرخاً في جسم الصمت الهادئ الذي يوحي بقوة عن إعلان الحرب".
إن نقطة التحول العظمى للخطاب العلني تؤدي إلى تغيير موازين القوى للإطراف المتصارعة، حيث تلجأ القوى المقهورة لإعلان الحرب وبهجوم كاسح على القوى القاهرة. وتتخذ الأخيرة حالة الدفاع عن النفس، لامتصاص حالة الهجوم والرد بهجوم معاكس في الوقت والمكان المناسبين، ولكن إذا لم تتهيأ الفسحة اللازمة لذلك يتحين منتسبي الأجهزة القمعية الفسحة للهزيمة خشيةً من عمليات الانتقام وما يمكن أن يطالها تاركة رموز سلطة الاستبداد لموجهة مصيرها المحتوم.
لايكتفي الإنسان المقهور بإعلانه الخطاب العلني ضد سلطة الاستبداد، وإنما يعمد لمهاجمة منتسبي أجهزة القمع وجهاً لوجه للتعبير عن حالة الرفض ساعياً لطرد شحنات الحقد والكراهية من ذاته إلى الخارج.
يعبر ((باسكال)) عن شعور الإنسان المقهور للإعلان عن خطابه العلني ضد القوى القاهرة قائلاً:" أريد أن أصرخ في وجهك، حتى يكون لصراخي وزنه".
وتعمد سلطة الاستبداد لاتخاذ كافة الإجراءات لتحجيم الخطاب العلني للقوى المقهورة، وتقليص فسحة تحوله المفترض إلى الخطاب العلني المصحوب بالعنف ضدها من خلال إطلاق الوعود بإجراء الإصلاحات استجابةً لرغبات القوى المقهورة وإطلاق الوعود بمحاسبة المقصرين وتحميلهم المسؤولية عن معاناة السكان لتبرأت رموز سلطة الاستبداد وامتصاص مشاعر الغضب والهيجان الشعبي.
وإذا تمكنت سلطة الاستبداد من تحقيق غايتها في تحجيم الخطاب العلني وعدم تحوله إلى شكل من أشكال الاستخدام العنفي ضدها، تكون قد نجحت بشكل مبدئي في احتواء الخطاب العلني وشخصت النخب والقيادات المحرضة عليه، حينها تعمد لاتخاذ إجراءات عنفية غاية في القسوة لتعميق حالة اليأس والخيبة لدى القوى المقهورة وتعطيل هواجسها في التحدي والمعارضة في المستقبل.
إن نجاح السلطة المستبدة في تحجيم الخطاب العلني، يفرز عدة نتائج منها: تراكم الخبرة لدى القوى المقهورة في التصدي للقوى القاهرة مستقبلاً، وتحول هاجس الخوف والخشية من ذوات القوى المقهورة إلى ذوات القوى القاهرة (منتسبي الأجهزة القمعية) وينتابهم حالات من الرعب والخشية من الانتقام وما يمكن أن يطالهم عند انهيار النظام.
لذا تعمد القوى القاهرة لتقمص نفس دور القوى المقهورة في التمويه واستخدام الأقنعة المتعددة بينها وبين سلطة الاستبداد للتهرب من تنفيذ أوامرها بالقمع أو تميعها أو التخفيف من حدتها، حفاظاً على ذاتها ورغبة منها لإبداء تعاطفها مع السكان وتصوير الأمر (بشكل مستور) على أنها أجهزة تنفيذية ليس إلا.
ترصد ((آلبرت رابوتو)) حالة من حالات التحول للخطاب المستور إلى الخطاب العلني المصحوب بلغة التحدي والتهديد جاء على لسان إنسان مقهور ضد إنسان قاهر قائلةً:" بمقدورك أن تهرب من كلماتي، وبمقدورك أن تستخدم كل الأساليب الملتوية لكي تحقق ما تريد من مصالحك وعلى حسابنا لكنك يجب أن تعرف بمقدورنا استخدام أيدينا للدفاع عن أنفسنا. ولكوني تجرأت على قول بما يجول في خاطري فتأكد إن كثيرين غيري، يضمرون لك في داخلهم مثلي. إن رائحتك تشبه رائحة الكبريت العفنة، ينفر منها كل إنسان مقهور في هذا المجتمع".
إن لغة الخطاب العلني المصحوب بالتحدي والتهديد للقوى المقهورة، هو بمثابة إعلان لحرب شاملة ضد القوى القاهرة. وتعمل القوى القاهرة جاهدةً بين آونة وأخرى الإيعاز لنخبها على توجيه النقد المباشر لأداء النظام عبر الصحافة أو إجازة بعض النصوص المسرحية أو المسلسلات التلفزيونية المنتقدة لأداء النظام بغرض إجراء نوع من التنفيس للاحتقان الاجتماعي لامتصاص النقمة وشحنات الحقد والكراهية من ذوات القوى المقهورة لإعاقة تحول خطابها المستور إلى لغة الخطاب العلني المصحوب بالتحدي والتهديد المباشر للنظام.
وتعد الأجهزة الأمينة لنظام الاستبداد خطة لـ (تنفيس الاحتقان الشعبي) وتوكل أمر تنفيذها لنخب النظام أو نخب محسوبة عليه في الخفاء ومعادية له في العلن لأجل تحقيق أهدافها في امتصاص النقمة الشعبية، وإعاقة سُبل التحول للخطاب المستور إلى الخطاب العلني الذي يمكن أن تستثمره النخب المعارضة وتوظفه لصالحها.
إن محتوى الخطاب المستور للقوى المقهور يتضمن همومها اليومية: ارتفاع أسعار المتطلبات الأساسية، وقلة الأجور، والفساد الإداري وتفشي الرشاوى في مؤسسات الدولة، وزيادة الضرائب، والممارسات غير الإنسانية لمنتسبي أجهزة القمع والمتنفذين في السلطة ضد أفراد المجتمع....وغيرها.
تلك الهموم اليومية، تعمل القوى المعارضة على توظيفها في خطابها لتحريض الجمهور ضد السلطة، في حين لو تبنت سلطة الاستبداد ذاتها وبشكل غير مباشر أجندة تحول الخطاب المستور إلى الخطاب العلني عبر صحافتها وأعلامها، يتم تفريغ الخطاب العلني ذاته من الدلالة والمحتوى لتنفيس الاحتقان الشعبي وسد الطريق على قوى المعارضة لتوظيفه لصالحها.
وبذات الوقت، توحي للمجتمع بأن رموز النظام ذاته غير معنية بذلك وإنما المسؤولية تقع على عاتق المجتمع، لأنه مجتمع فاسد يسمح بتفشي هذه الظواهر الغريبة فما شأن رأس النظام ورموزه؟. إن العاملين في أجهزة ومؤسسات الدولة هم من أبناء هذا المجتمع الفاسد، فهل المطلوب من رأس النظام ورموزه تكليف أشخاصاً آخرين من غير أبناء هذا المجتمع لأجل إصلاح مؤسسات الدولة؟.
وبهذا الخطاب العلني لسلطة الاستبداد، توهًّم المجتمع بأنه يتحمل المسؤولية وعليه أن يصلح نفسه قبل أن يطالب السلطة بالإصلاح. وإن السلطة مرغمة (في أغلب الأحيان) على استخدام العنف لاستئصال الظواهر الشاذة من مؤسساتها، وهذا الاحتواء للغة الخطاب العلني وما تعمد إليه سلطة الاستبداد يهدف لتنفيس الاحتقان الكامن في ذوات القوى المقهورة وإحكام القبضة عليها لأمد طويل.

#صاحب_الربيعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات