متى يشفى المسلمون من مرض - و أعدوا- ؟

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

نعم , هذه البطولات و المعارك ؛ حصلت في الشهر الفضيل .
من المفروض أن يقرأ الكاتب التاريخ ؛ ليرى , هل هذه المعارك و الحروب كان المسلمين معتدين فيها أم أن الواقع و الدفاع فرضها عليهم؟ .
ثم
هل يريد الكاتب أن نُنشيء جيل ضعيف لا يستطيع أن يعلن المقاومه في حالة الإعتداء؟... يعلم الكاتب كما أعلم أنا ؛ من أن هذا الموقع يساري (ماركسي) السؤال : هل اليساريين و ثوراتهم تُنتقد كما يُنتقد المسلمين و جهادهم؟... لماذا لا نكون أكثر واقعيّه و عداله في مقالاتنا؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          198 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في نهاية هذا الحوار يستنجد الشيخ بحديث محمد (من فطّر صائما أو جهّز غازيا فله مثل أجره). وجهز غازيا أي زوده بالعتاد الحربي مثل السيف والرمح والفرس، والبندقية اليوم أو حزام ناسف. هكذا هم رجال الدين، لا يزالون يطربون لقعقعة السيوف وسيل الدماء، وعندما نحاصرهم بحرية الاعتقاد التي نصت عليها المواثيق الإنسانية الحديثة يسارعون إلى الاستنجاد بأحاديث وآيات أخرى تخدم الغرض مثل (لا إكراه في الدين) وأن الإسلام لم ينتشر بالسيف. وفي الحقيقة اللوم ليس عليهم فقط بل على هذا الدين الزئبقي الذي يمكن تشكيله حسب الطلب مثل العجينة. في حوار مع الشيخ:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369592
نجده يقول: (ما آلمنا أكثـر من قتله (يقصد البوطي) ما قاله بعض المحسوبين على العلم والدعوة، ممن هلّلوا وكبّروا لمقتله ووصفوه بأشنع ما يوصف به إنسان.)
فهل القرضاوي من المحسوبين على العلم والدعوة؟ لكن شيخنا لم يتحلّ بالشجاعة فيذكّر الناس بموقف القرضاوي من البوطي.
لكن هذا هو الإسلام وهؤلاء هم رجاله.
تحياتي على التفاتتك الذكية ولكن، كما يقول الشاعر
أسمعتَ لو خاطبتَ حيا ولكن لا حياة لمن تنادي

إرسال شكوى على هذا التعليق          204 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ذلك لان الشئ الوحيد الذي يتباهى به المسلمون هي الغزوات والحروب التي لا زالت رحاها تدور بينهم الى ما لا نهاية

إرسال شكوى على هذا التعليق          201 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بقلم: نوري إيشوع
سرقوا الإحلام، كسروا الأقلام حرقوا الدفاتر، بعثروا الألوان لوثوا النسمة، كتموا الكلمة قطعوا الأوتار، دفنوا النغمة شردوا الصباح، ضاع النهار عاش فلذات أكبادنا الظلمة دمروا المدارس وبنوها قبوراً للنقمة بدلوا أنوار الحياة أعلنوا في الجهاد القتل حتى الممات سلبوا بيوتنا، شردونا في الشتات نهبوا أرزاقنا، فكوا آسر الذئاب أضحت تلعب بحرية في أسواقنا شرعوا قوانين هتك أعراضنا فجروا في حواريهم بلادنا طمسوا تاريخنا، دفنوا أمجادنا شيبوا أطفالنا، رمّلوا بناتنا غيروا مسار الساعة
تاهت في ظلمتهم أوقاتنا وحوش قدموا من عالم الغياب أشــرفهم للغــرب عميــل و قــواد بسيوفهم، عكروا حياتنا هم ناس، لكنهم لا يشبهون الناس إلههم المكار النسناس دينهم قطع الرقاب قتل كل الناس شريعتهم، سلب الأرزاق جمع الأموال بالاكياس هم ناس و لكنهم ليسوا بناسٍ هم ذئاب لهم أضراس يأكلون القلوب و الأفئدة في الجريمة تجاوزا كل مقياس إغتصبوا طفلة، قطعوا نخلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          236 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في الجريمة تجاوزا كل مقياس إغتصبوا طفلة، قطعوا نخلة هتكوا عرض أرملة شوهوا شرف ثكلى ناس هم ليسوا بناس وحوش قدموا من عالم النسناس الخناس ربهم نخاس، شريعتهم هامات البشر لها خير مداس ضيعوا أحلام الطفولة في ساحات الفحولة مارسوا النحر في أول جولة هم جنود إبليــس؟ القتل و الذبح و هتك الأعراض عندهم أقــدس الأقــداس

بقلم: نوري إيشوع

إرسال شكوى على هذا التعليق          188 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لأسف الشديد ان تنطلق من خلفية حول موضوع الجهاد في الاسلام هذه اولا
ثانيا ان العالم الجليل اعطى النموذج الذي يمثل قمة التضحية في هذا الشهر الفضيل
ثالثا ان هذا الشهر هو شهر العمل و الاجنهاد و العطاء و ليس شهر الكسل و الخمول و العطالة
رابعا اسألك ايها المتحامل هل يسرك هذا الشباب الخامل الكسلان فاذا كان هذا يسرك و يفرحك ففيك دخن

إرسال شكوى على هذا التعليق          210 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---