الشخصية الفاشية.. من أين؟ وإلى أين؟

رفعت السعيد

الحوار المتمدن-العدد: 4145 - 2013 / 7 / 6 - 12:01
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الصديق العزيز الأستاذ الدكتور قدرى حفنى، أستاذ علم النفس بجامعة عين شمس، يقدم لنا دراسة أكاديمية ممتعة وموجزة عن من هو الفاشى؟ وكيف يأتى؟ وكيف يتعامل مع الآخرين. ولاشك أنها ليست مصادفة، فالفاشية تحلق فوق رؤوسنا، ولعل أشد أنواع الفاشية خطراً هو الفاشية المرتدية ثياباً ذات صبغة دينية زائفة. ونقدم مع مزيد الامتنان إشارات لهذه الرؤية الواردة فى مجلة الحرية (8-6-2013) وبإيجاز شديد سنختار مقاطع لعلها تفى.

■-;- الفاشية fascism مشتق من الإيطالية fascio وتعنى حزمة تجمع كل صولجانات السلطة لتحمل أمام حكام روما القديمة للتعبير عن تجميع كل السلطة. وفى 1920 استخدمها موسولينى ليواجه الإضرابات العمالية للسيطرة على وسائل الإنتاج مستهدفاً خدمة كبار الرأسماليين. للمتعصب سمات شخصية ثابتة، سواء كان متعصباً دينياً أو مذهبياً أو سياسياً أو حتى رياضياً.

■-;- إن جوهر التعصب الفاشى يأتى من أحادية الرؤية، فلا يرى سوى رؤية واحدة يؤكد أنها صحيحة وكاملة الصحة وكل ما عداها باطل.. خطأ أو كفر أو فساد، ولهذا هو مرفوض وصاحبه كذلك. وللرؤية الأحادية خمسة أبعاد رئيسية هى:

أحادية المصدر: بمعنى أنه لا يتلقى إلا من مصدر واحد ولا يتقبل إلا هذا المصدر ليكون مرجعيته الوحيدة، وكل المرجعيات الأخرى باطلة دون حتى محاولة التعرف عليها.

الإطلاقية: فمرجعيته هى وحدها الصحيحة وهى وحدها الحقيقة المطلقة والكاملة. ومن ثم فهو يقينا يعتقد ويقول ويفعل ما هو صحيح تماماً، وهو على حق تماماً فى رفض الآخر واستبعاده، ومن ثم تنشأ سمة واضحة وهى الاستعلاء على الآخرين جميعاً (ونلاحظ أن سيد قطب قد استخدم ذات المصطلح وأمر أتباعه بالاستعلاء بالإيمان الكامل على الآخرين). وبهذا الاستعلاء يكون صاحبه ممتلكاً وحده بل محتكراً الحقيقة الكاملة.

الكمال: فالحقيقة التى يحتكرها الفاشى تامة وغير ناقصة، ومن ثم فإنه لا يخطئ أبداً، فرأيه وحده هو الكامل الصحة بل المطلق الصحة، والتام الصحة لا يمكن أن يؤدى إلى أى خطأ. ومن ثم فلا مجال لفحص أى رأى آخر أو حتى محاولة تفهمه أو تأمله، فهو مستبعد أصلاً، أما تصحيح ما قد يكون من أخطاء فى نظر الآخرين فهو مستحيل، لأن وجود الخطأ مستحيل.

رفض التعدد: فالأحادى النظر يرفض مبدأ التعددية إزاء ما يراه، ومن ثم لا يطيق وجود أى رأى آخر، ويتعين إقصاء هذا الرأى وإقصاء صاحبه.

استبعاد الآخر: فالفاشى لا يطيق مطلقاً أن يقدم آخرُ رأياً معارضاً أو مختلفاً، ومن ثم يجب استبعاده من الوظائف (الأخونة) استبعاده من حق التعبير (السيطرة على الإعلام) تجريده من حقوقه الدستورية والإنسانية (الموقف من المسيحيين وما جرى مع المواطنين الشيعة). فانفراده وحده بالمرجعية الصحيحة يمنحه حق السيطرة وحده على كل مقدرات الأمور. ويستخدم د.«قدرى» مصطلحين فى طب العيون: الجلوكوما، أى قصور زاوية الرؤية، والميوبيا أى قصر النظر. والفاشى مصاب سياسياً بالمرضين معاً، فهو لا يرى سوى قطاع واحد وضيق من مجال الرؤية المتسع أمام صاحب البصر السليم، وهو لا يكاد يرى إلا ما تحت أنفه. كما أنه لا يستطيع أن يرى المستقبل مهما كان قريباً. لكن المثير للدهشة هو أن المريض بهذين المرضين يضيق بهما ويحاول علاجهما، لكن الفاشى يظل راضياً وسعيداً ومتمسكاً تماماً بهما. وهكذا فإن الفاشى يتصرف على أساس أن هذا الآخر المختلف لا مجال له كى يبقى، لأن العالم سيكون بالقطع أفضل إذا ما اختفى نهائياً، سواء بالإقصاء أو الحصار أو الاستبعاد أو حتى القتل.

والآن عزيزى القارئ تأمل ما حولك من ممارسات، ففى هذا التأمل متعة وعبء التعرف على حقيقة ما نعيشه، وحقيقة التناقض بيننا جميعاً وبينهم جميعاً.

#رفعت_السعيد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات