|
مثقفون مصريون يطلقون حملة لرد الاعتبار لسقراط واعادة محاكمة ابن رشد
حجاج سلامة
الحوار المتمدن-العدد: 1187 - 2005 / 5 / 4 - 12:44
المحور:
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
في العام 399 قبل ميلاد السيد المسيح عليه السلام جرت محاكمة سقراط أول شهداء الحرية وقضى بإعدامه بتجرع السم .. وفى العام 1189 ميلادية حكم بنفي فيلسوف قرطبة الشارح الأعظم للفلسفة اليونانية أبو الوليد بن رشد وفى العام 1632 ميلادية صدر الحكم على العالم الفذ "جاليليو جاليلى" بحبسة سبع سنوات ويدمغ الحكم بشعار محكمة التفتيش الإيطالية وفى العام 1996 بتاريخ 21/11/1996 تقدمنا بطلب للنائب العام بالقاهرة لرد اعتبارهم قيد تحت رقم 16758 عرائض مكتب النائب العام ولم يزل الطلب على حاله دون الفصل فيه ..
وآيا ما كان أمر الطلب فثمة طرح جديد لواقعات المحاكمات بمنظور "الان وهنا" كان سقراط صادقا مع نفسه بتوافق عجيب فيما قرره الفيلسوف "سورين كير كجارد" وفيما يتصل بالعا لم الإيطالي الكبير جاليليو وعلى مدى ثلاثة أيام ناقش قضاه المحكمة الثلاثة الذين حاكموا جاليليو "أفكاره وكتبه وفى اليوم الرابع تلي الحكم بإحراق كتبه وبمنع أعاده نشرها وتهديده بالتعذيب حتى الموت أن افصح مجددا عن نظرياته التي وصفت في حينها بأنها باطلة . وركع جاليليومكرها أمام محكمة التفتيش مقررا بان أفكاره العلمية محض خيال علمي لا ترقى لمرتبة الحقائق ثم صدر الحكم بعدئذ بحبسه في قرية نائية بمعسكرات محكمة التفتيش . وفى العام 1989 اصدر "البابا يوحنا بولس " قرارا أدان فيه محاكم التفتيش واصفا العالم جاليليو بأنه مفكر عظيم مؤمن وصادق وان الذي وقعت فيه محكمة التفتيش تمثل في رفض شتى الاستنتاجات التاريخية الموضوعة بدقة وكلها تؤكد عظمة الخالق على اعتقاد خاطئ منهم مفاده انهم وحدهم يملكون حق الحديث باسم الرب 0 اخترع جاليليو التلسكوب وبه كشف أقمار المشترى وايد رأي "برونز" في أن القمر ينطوي على جبال ووديان ورد نور القمر ألي انعكاس الشمس على سطحه لكن خصومه زعموا أن سفر التكوين لا يؤيد هذا القول وان وجه القمر اجمل من إن يحتمل حفر الوهاد واقامة الجبال أن هذا لضلال مبين. لقد حاول جاليليو عامدا ألي تأييد أبحاثه الطبيعية بالنصوص المقدسة واخذ يعمل على تأويل تلك النصوص ويتخطى حرفية ألفاظها مستشفا ما وراء ظاهرها من معان تساير منطقه وتلقى إنذارا رسميا يحذره من إقحام الكتب المقدسة في مباحثه الطبيعة لكنه مع ذلك واصل أبحاثه العلمية ولم يعبأ بإصرار خصومه على أن المزامير تشبه شروق الشمس بخروج العروس من خدرها وقول الإصحاح الأول من سفر الجامعة "الأرض قائمة إلى الأبد والشمس تشرق والشمس تغرب وتسرع آلي موضعها حيث تشرق" وان الأرض من اجل هذا هي مركز الكون الذي قام عليه العشاء الرباني وسخرت من اجله كل الظواهر الكونية. وفى الاتجاه المتقدم انتقدت الكنيسة بشدة نظريات copernic كوبر نيقوس ورفضت أيضا نظرية عمران الجزء المواجه لموطننا من الأرض فيما يسمى "الانتيببود" معللين هذا الرفض بالتقرير التالي "انه لمن الخطأ أن يعتقد الإنسان بوجود أناس تعلو مواطئ أقدامهم على رؤسهم وبوجود نباتات واشجار تنمو ضاربة إلى اسفل ومطر وجليد يصيب سطح الأرض من تحت ألي فوق أليس هذا هو ما يترتب على الاعتقاد بان الوجه المقابل لموطننا من الأرض معمور بالخلائق.!!! ويوضح هذا الزعم بوجوب أن يمضى المسيح إلى هؤلاء ويقضى مصلوبا من اجل خلاصهم أن التوراة فيما يرى القديس اوغسطين لا تشير إلى مثل هذه السلالة الآدمية وكيف يأذن الله بوجودها في هذه البقاع التي يزعم أنصار الانتيبود أنها معمورة لان المزمور التاسع عشر يقول "في كل الأرض خرج منطقهم والى أقاصي المسكونة كلماتهم " وفى إيطاليا أيضا اضطهد أستاذ لعلم الرياضيات بجامعة بيزا الإيطالية واضطر إلى التسول واكره Olive اوليفاعلى أن ينتحر فرارا من عذاب محكمة التفتيش وألقى بنفسه من النافذة . تلي ذلك مصرع العالم برونز في العام 1600 ميلادية الذي أيد رأى "كوبر نيقوس" معتبرا أن النجوم الثوابت شموسا لكل منها أقمارها التي تدور حولها ولا تراها العيون وقضت المحكمة بقتله دون أن تراق منه قطرة دماء أحرقت جثته على الكمبودي فيوى compe de jiori وفى فلورنسا اعدم "سافونا رولا"بقرار من البابا اسكندر الخامس برغم إخلاصه الشديد للعقيدة . وفى تولوز حوكم العالم الإيطالي lucilia vanini لمجرد قوله بالتطور من أولي الكائنات إلى اعلاها فمزق لسانه واعدم حرقا. وفى إنجلترا أيضا أدين مورلى Morlewo الذي عاصر شكسبير وبفضله قام الشعر المرسل. السطور والوقائع السابقة هى جزء من مقدمة الحملة التي أطلقها مثقفون مصريون يتقدمهم المحامى والباحث المصري عبد الفتاح محمد عبد العال لجمع توقيعات المثقفين والمهتمين بالحريات العامة وحقوق الإنسان للمطالبة بإعادة محاكمة سقراط وجاليليو وابن رشد ورد الاعتبار لهم وهو الأمر الذي وصفه الباحث والمحامى المصري عبد الفتاح محمد عبد العال بأنه واجب إنساني وحق من حقوق هؤلاء الأعلام الأفذاذ على كل مثقف حر ، بل وعلى كل الإنسانية جمعاء ووجه منظمو الحملة الدعوة –- لمن يرغب فى التوقيع والانضمام للحملة مراسلتهم على العنوان التالي [email protected]
#حجاج_سلامة (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
نعمت شفيق تعلن استقالتها من رئاسة جامعة كولومبيا بعد أشهر من
...
-
استقالة نعمت شفيق من رئاسة جامعة كولومبيا على خلفية احتجاجات
...
-
رئيسة جامعة كولومبيا تستقيل بعد أشهر من الاحتجاجات الطلابية
...
-
بايدن مازحا خلال لقاء في البيت الأبيض: -أنا أبحث عن وظيفة-
-
ثوران بركان إتنا في جزيرة صقلية الإيطالية (فيديو + صور)
-
جي دي فانس: يجب على الولايات المتحدة أن تتوقف عن لعب دور شرط
...
-
هيئة الأركان الأوكرانية تعترف بتوتر الوضع بالنسبة لقواتها عل
...
-
جنرال بولندي يتوقع حربا وشيكة بين أعضاء الناتو
-
والز يعلن استعداده للمناظرة مع فانس
-
ديمقراطيو كاليفورنيا يدعون إدارة بايدن إلى تجنب -دوامة الموت
...
المزيد.....
-
حقوق الإنسان من سقراط إلى ماركس
/ محمد الهلالي
-
حقوق الإنسان من منظور نقدي
/ محمد الهلالي وخديجة رياضي
-
فلسفات تسائل حياتنا
/ محمد الهلالي
-
المُعاناة، المَعنى، العِناية/ مقالة ضد تبرير الشر
/ ياسين الحاج صالح
-
الحلم جنين الواقع -الجزء التاسع
/ كريمة سلام
-
سيغموند فرويد ، يهودية الأنوار : وفاء - مبهم - و - جوهري -
/ الحسن علاج
-
فيلسوف من الرعيل الأول للمذهب الإنساني لفظه تاريخ الفلسفة ال
...
/ إدريس ولد القابلة
-
المجتمع الإنساني بين مفهومي الحضارة والمدنيّة عند موريس جنزب
...
/ حسام الدين فياض
-
القهر الاجتماعي عند حسن حنفي؛ قراءة في الوضع الراهن للواقع ا
...
/ حسام الدين فياض
-
فلسفة الدين والأسئلة الكبرى، روبرت نيفيل
/ محمد عبد الكريم يوسف
المزيد.....
|