الليبيون أمام الاختبار الحاسم.. دولة أو لا دولة

عبد السلام الزغيبي

الحوار المتمدن-العدد: 4100 - 2013 / 5 / 22 - 17:28
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من البديهيات المسلم بها، ان الدولة شيء والنظام شيئ آخر . والدولة باقية والأنظمة السياسية تتغير، الا انه مع سقوط النظام في ليبيا، تم إسقاط مؤسسات الدولة، وكان لهذا مساوئ كثيرة على المجتمع برمته. لان انفراط عقد الدولة يقود بالنتيجة الى الفوضى وسيادة الاقوى.
الوضع في ليبيا يشبه حالة الدولة المختطفة، لان الدولة تم تغييبها من قبل مجموعات معينة، لا تنسجم ايديولوجيتها مع مفهوم الدولة بالمعنى الذي تريده الغالبية العظمى من الليبيين، دولة كل الليبيين بصرف النظر عن انتماءاتهم الفكرية والسياسية ، دولة المواطنة المتساوية وحكم القانون الذي لا يفرق بين مواطن ومواطن، وفقا لانتمائه الفكرى والسياسي والديني والقبلي .. دولة الليبيين التي تريد قلة أن تفرض عليها هيمنتها تحت دعاوي فرض ما يعتقدون انه حكم الشريعة وانهم هم من أوكل الله لهم فرضه على الناس..
الخطوة الأولى لهؤلاء هي اختطاف الدولة، ليبدأوا بعد ذلك تطبيق برنامج الاحلال والتمكين مستعينين بتطبيق قانون العزل ، وبحجة محاربة الازلام ، سيتم إحلال كوادرهم غير المؤهلة في المناصب القيادية ، لتدخل ليبيا عصر الدولة الشمولية الثانية، بعد انتهاء عصر شمولية نظام القذافي.

الليبيون جميعا امام اختبار وامتحان صعب ، فإما أن يدركوا أن أي مساس بمفهوم الدولة التي تكون لكل مواطنيها ، ويصطفوا للدفاع عن دولتهم المنشودة ، وإما سنغرق في الفوضى وتتحول بلادنا إلى مرتع للخارجين عن القانون، الذين سيتعاظم دورهم كلما أمعن " المتأسلمون" في محاولات إفشال دولة المواطنة ليقيموا على ركامها ما يسمونه بدولة الخلافة.

#عبد_السلام_الزغيبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات