انتخابات اتحاد الغرباء في ذي قار

علي شبيب ورد

الحوار المتمدن-العدد: 1173 - 2005 / 4 / 20 - 09:25
المحور: الادب والفن
    

لا يختلف اثنان على إن الأدباء من أكثر الناس ميلا للتحرر 0 لأنّهم يداعبون ارق المشاعر الإنسانية 0 ويحاكون في نصوصهم أصدق هواجس النفس البشرية 0ويدافعون في منجزهم الإبداعي ،عن نبل القيم وكونية المثل وعدالة الوجود 0 وعن حق الإنسان الطبيعي في حياة آمنة وعيش رغيد 0 وذلك من خلال خطاب معرفي ينتج في عوالم المخيلة المبدعة الخلاقة للأديب 0 وقد حاول الأدباء التجمع مثل غيرهم في كيانات متنوعة للدفاع عن حقوقهم المسلوبة أبدا من قبل السياسيين الذين درجوا بتأثير نفوذهم السلطوي على تحجيمهم ضمن خانات ورفوف مصالح الساسة ومضارباتهم النفعية 0 وكان إن برزت إلى الوجود اتحادات للمبدعين ومنهم الأدباء وفي كل دول العالم ومنها العراق 0 غير إن الدكتاتورية مارست فعلها الإجرامي في حرف اتحاد الأدباء عن دوره الحقيقي لا على المستوى المهني حسب ، بل على كل المستويات ، بغية تحقيق الهدف الأسمى للدكتاتورية ، وهو خدمة مصالحها القمعية 0 وآلية تحقيق الهدف تقوم على مبدأ التبعية الهرمية للمركز ( بغداد ) باعتبارها عاصمة السلطة الشاملة آنذاك 0 ويوما بعد آخر أخذ اتحاد الأدباء يكشف عن وهن آليات عمله 0 وعن لا جدوى وجوده كتجمع حضاري وإنساني يدافع عن حقوق مبدعين يشتغلون في حقل هو من أرقى ثمار الحضارة الإنسانية وهو الفن ومنه الأدب 0 فتحول إلى مؤسسة تابعة إلى مؤسسة القمع الأم 0 والمنضوون إليها تحولوا إلى غرباء 0 بسبب أنها صارت مرتعا للباحثين عن الوجاهة والحضوة لدى ذوي النفوذ 0 ومكانا لتبادل الألقاب والتزلف والإعجاب ، بالأبطال من اللاهثين وراء الجوائز والحوافز السلطوية التي ولى عهدها 0 واليوم وبعد التغيير 0 بات لزاما على الإتحاد 0 القيام بإدارة شؤون الأدباء على أساس فهم شامل وبناء للمتغير السياسي الجديد 0 فالحبيس تحرر من القمقم والنصوص ما عادت تذعن للرفوف 0 والبعيد عن المركز بات يرفض الإقصاء 0 والفدرالية في الثقافة قبل كل شيء مطلب حضاري وإنساني تفرضه المرحلة 0 الشمال اخذ حقه ثقافيا 0 غير إن الجنوب لم يأخذ حقه في الوجود الثقافي 0وهو كطائر عنقاء نهض توا من رماده ، فدعوه يطير بسلام 0 ففي الجنوب أيها الأحبة طفولة إبداع الكون 0 وفيه نطق الماء فلسفة الضوء 0 ومنه أشاع ذوي الرّؤوس السّود شريعة العدل والمساواة بين البشر 0 وفيه مزجت الألهة الأم الماء والدم والتراب ، فكانت الخليقة 0 وفيه ذرف أبونا آدم أول دمعة له بعد ( فضيحة ) التفاحة 0 الجنوب لا يطالب بحقه الثقافي ( انطلاقا من سفره السيادي كونيا ) فهذا لا يتفق والديمقراطية 0 بل يطالب بحقه الثقافي ( انطلاقا من سفره الميثيولوجي ) 0 باعتباره ينتج نصوصا تعبق بنفس أولى حضارات الكون 0 ومن حقه إن يحرر من حقول النفي والتهميش موروثه السابق 0 وان يفتح فضاءات أرحب لنتاجه الإبداعي اللاحق 0 وهذا لن يتحقق إلاّ بالسماح له في ترميم بيته الثقافي اجتماعيا وإداريا وقانونيا ، وبدعم من المركز ( العاصمة ) انطلاقا من الفهم الجديد لتحمل المسؤولية ( للمركز العام ) ونحن لا نرى في ذلك تقليلا من شأن أحد بل على العكس 0 إعلاء" لشأن المركز 0 لماذا لا يغرد طائر الجنوب في مكانه ؟! لماذا تحمّلوه متاعب الرحيل والهجرة إلى مواطن أخر ، تفقده بعض صفاء صوته ؟ لماذا لا نعدد مناطق البوح ، ونتخلص من المركزية المقيتة ؟ ما أجمل أغاني طائر القصب في أهوار الجنوب ، وما أرق نغمات طائر الجبل في الشمال ، وما أعذب تغاريد طائر البساتين في الوسط 0 دعونا نرمي ثقل تركة الفائت وراءنا ، ونقرأ بعضنا بعيون العصر لا بتوجيهات الهرم الجبرية 0 لنورق مهج احتفاء بنص جميل لمبدع قصي 0 ولننحني إجلالا لنص جديد مشرف لمبدع أخطأ سابقا 0 ولنشدو مع نص مشرق لشاب واعد 0 ولنقف معا ، وقفة فاحصة لما حصل في انتخابات اتحاد الأدباء ، أو بالأحرى ( الغرباء ) في ذي قار 0 الذين أهملهم اتحاد أدباء ( العاصمة ) أو ( الأدباء النجوم ) الذين يتقاتلون على الفوارق والأمتيازات الكبيرة ، بينهم وبين أدباء ( المحافظات ) أدباء الدرجة الصفر والغرباء أيضا 0
فلم يكلف احد أعضاء المكتب التنفيذي نفسه لتحمل أعباء السفر للإشراف على الانتخابات 0 لولا تطوع الأخ الأستاذ الناقد حاتم العقيلي عضو المجلس المركزي ورئيس اتحاد أدباء البصرة ( مشكورا ) للحضور صديقا مشرفا على الانتخابات 0 والذي أنقذهم من حرج الموقف في التهرب من تحمل عبء المسؤولية 0 والتساؤل التالي لا يزعج إلاّ النفعيين 0 إلى متى تظل العاصمة تهيمن على حقوق المثقفين في إصدار المطبوع وتسويقه 0 والنشر في وسائل الأعلام 0 وفي التبادل الثقافي 0 وفي غيرها ؟!! إن عقود التهميش والتعتيم الماضية 0 وتداعيات مرحلة ما بعد التغيير 0 ساهم في وأد الألفة بين الأدباء اجتماعيا وكتابيا 0 فما عادت وسائل إنجاز أنشطة اتحاد الأدباء القديمة تقنع الأدباء بجدواها لهم 0
إنهم بحاجة لاتحاد أدباء للمبدعين الحقيقيين 0 لا اتحاد غرباء للطارئين والموهومين 0

#علي_شبيب_ورد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات