سورية والجهاد فى -بيت العود -

محمود جابر

الحوار المتمدن-العدد: 4082 - 2013 / 5 / 4 - 01:25
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بعد رحلة يوم جميل حافل بالاحداث الشوق والعمل والسفر والقلق والانتظار والترقب وتذكر بعض الايام الخوالى، منذ العاشرة صباحا وحتى قرابة الحادية عشر مساء انتهت بنا رحلة اليوم عند " بيت العود" فى حى الازهر بقاهرة المعز، الولوج الى الممر عبر الباب الرئيسى للجامع الازهر الشريف ينفحك بنفحة نورانية وتراثية المكان مفعم بالذكريات القديمة والحديثة، رائحة المكان تملىء الاجواء، ولو اننى كنت وحدى لما كان الطريق سوف يكون بهذا الروعة .

...... السكون يتداخل مع ضجيج بعض المحال التى ماتزال ساهرة حتى صباح اليوم التالى، دفىء الايدى وشكل المقهى القديم أمام نقطة التفتيش مع احجار الممر تذكرك بايام لم تعشها وربما تمنيت اننى كنت احد معاصريها ولكن لست وحدى .
وحين الدخول الى " بيت العود" المبنى القديم الاراكى المبسوطة على الارض او المرتفعة قليلا شكل الارجيل، كؤوس الشاى المقدمة مع النعناع الاخضر والقرنفل والمرمرية، تنفست الصعداء ورغم احساسى بدفىء المكان الا ان دفىء الصحبة كان هو الغالب.
لا اعرف كيف تبعثرت الكلمات منا، هل السبب هو اليوم الحافل بالاحداث كما ذكرت سابقا، ام الارهاق الذى بدا علينا، ام هو المكان الذى جعل كلا منا يتنفس بسكينة حتى لا يسمع صوت شهيقه احد، ام الرغبة الملحة فى ان يطول الليل وتتطول الصحبة، ام هو هم الطريق الطويل فى رحلة العودة له.... وثقل العودة على وعمل الغد الذى لا يرحم، تذكرت نهاية الشارع المقابل لحى الحسين وميدان الاوبر، وتذكرت معه صديق مايزال طعنة مديته تثخن جسدى المتهاوى فى ايدى القادم من ساحل البحر، ربما كانت الساعتين التى قضيناها كانت ستستمر فيها المشاعر عند عينها ولمسة يديها ودقت اقدام الناس الداخلين والخارجين، ولكن على بعد مسافة قليلة منا جلس عدد من الشباب.
هؤلاء الجالسين على مقربة منا كانو بضعة نفر اعمارهم دون الثلاثين يبدو على بعضهم التأثر بالثقافة الوهابية ورجالاتها، ولكن اعاد احد هؤلاء الشباب سؤال على اصدقائه قال انه وجده على " الفيسبوك"، لماذا نجاهد فى سورية ولا نجاهد فى بورما؟
واستكمل الجهاد فى بورما هو دفاع عن عمليات الابادة التى ترتكب فى حق المسلمين لانهم مسلمينن ولكن فى سورية هو فى الاول والاخير خلاف فى السياسة ولا يستحق كل هذه الضجة المفتعلة.
هذه الحديث الذى لفت نظرنا معا، وربما حالة الوجد والعرفان الليلى والعشقى طالت بنا حتى اننا لم نطيل الحوار فى هذا الامر معا او لم نحاول التدخل فى الحوار، ولكن الدلالة الاهم بعيدا عن الليل والوجد والعشق ان توهمات وتخرصات الوهابية الصهيونية اخذت فى السقوط امام اعين من تأثروا بهم، وأن الحق يدل عن نفسه ويحبط الباطل ويعلوه.
ولم يكن حوارى بالامس مع بعض اصدقائى من "حزب الكرامة" بعيدة كل البعد عن ما دار فى " بيت العود"، حيث دعيت الى كوب من الشاى على احد المقاهى القريبة من بيتى مع بعض من قيادات الحزب وبعد ان اخذت مكانى فى الجلسة بادرنى المهندس جمال الشامى أين ستكون سورية بعد شهور قليلة؟
فأجبته واجبت الحاضرين جميعا : من منكم سمع خطاب سماحة السيد حسن نصر الله قبل أمس ؟ فأجاب الجميع الا القليل سمعنا الخطاب وكم ان السيد رائعا وجميلا ويبعث الامل فى نفوسنا جميعا، واجمل ما قال السيد حسن - حسب كلام الحضور - " لن نسمح بسقوط النظام فى سورية " ونحن نصدق السيد حسن فيما يقول ونعلم انه اذا قال فعل .
الجميل فى الحوار الذى دار هنا وهنا ان سورية التى اصبحت الوجبة الاعلامية المفضلة لدى الاعلام الصهيونى الذى يصور بشار الاسد "بالشيطان" ويصور معارضيه من جماعة الناتو الصهيونية بـ " ملائكة الرحمن"، الجميل ان كل هذا الجهد الجهيد ى المعركة بات يتهاوى كما يتهاوى بيت العنكبوت، فى اعين الشعب العربى وفى عيون المصريين، وعلى الرغم من انه كان قبل عدة شهور العديد من الساسة المصريين منخرطين فى لعبة اسقاط النظام السورى ولكن اليوم هو على العكس تماما، واحدة من اسباب سقوط هذا الاعلام الصهيونى المزيف يرجع الى الجهد الذى يبزله سماحة السيد حسن نصر الله والذى اصبح علامة فارقة فى اى معركة او حوار وسواء من يسمع السيد - حسن - كان سنيا او شيعيا او حتى امريكيا لا يملك سوى ان يصدق الرجل، وفى النهاية وقبل الختام لى رجاء الاول لدى سماحة السيد حسن والثانى للجمهورية الاسلامية الايرانية .
اما الاول : فاقول لسماحة السيد نصر الله ارجو ان نعطى للبحرين مساحة فى الخطاب لعل الجمهور العربى يلتفت لما يدور هناك .
الثانى : ارجو ان تدرسو ظاهرة حزب الله فى بناء الثقة بينها وبين الاخرين لعلكم تستفيدون كثيرا ، وربما قال قائل الا تعلم ان حزب الله امتداد لفلسفة الثورة الاسلامية وللامام الحمينى وللسيد القائد، اوقول له نعم اعرف، ولكن حاول ان تتدبر ما اقول .
فى الاخير اقول لصحبت بيت العود ما احلى لياليكى .

#محمود_جابر (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات