الثورة السورية... بين قوانين الطبيعة وقوانين السياسة

جعفر المظفر

الحوار المتمدن-العدد: 4065 - 2013 / 4 / 17 - 16:00
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الثورة السورية... بين قوانين الطبيعة وقوانين السياسة
جعفر المظفر
حينما تطغى لغة المبادئ يمكن للتقييم أن يأتي واضحا ومتماسكا ويكون صاحب الرأي أمينا وشجاعا ومتماسكا وغير ميال مع الريح, فإن أعطى رأيا في هذا أو ذاك فسيكون غير منحاز إلا للحق لكي يترتب من خلال بوابته موقف الإنحياز بعد ذلك للقضية او الشخص..
المشكلة لدينا الأن في خصوص الموقف من الخصوم, سواء كان هذا الخصم إيران أو قطر, بشار أو جبهة النصرة, هي مشكلة شيطنة الخصوم أولا, حيث يصبح كل ما لدى الخصوم باطل, وكل ما لدى خصوم الخصوم حق. أما المشكلة الثانية فتكمن في الإنحيازات غير العادلة, فلكي تكون ضد عدوك يجب ان تكون مع عدو عدوك.
لكن ومن الناحية الأخرى, وحيث ندعو إلى نبذ سياسة الشيطنة لأنها تسقط من أيدينا قدرة تعريف المشكلة وتحديد نوعها فإن علينا أن لا ننسى طبيعة صراع المصالح الإستراتيجية بيننا وبين خصومنا, جيرانا كانوا أم بعيدين. وإيران ليست سبب كل مشاكلنا بطبيعة الحال, فهذه شيطنة واضحة, غير أن إيران في نفس الوقت ليست بعيدة عن كثير من المشاكل سواء تلك التي تحدث في العراق أو الناتجة من طبيعة التحديات الإقليمية بشكل عام وذلك على صعيد الوضع السوري أو اللبناني..
قطر من ناحية ثانية موكل إليها القيام بدور خطير على صعيد ترسيخ سلطة التيار الإسلامي السياسي, وإعادة رسم خارطة المنطقة وتقسيمها وتوزيعها. وإن إدانة دورها على أكثر من صعيد لا يجعلنا ننسى مشروعية الثورة على الأنظمة القمعية مثل نظامي بشار وصدام, مثلما يجب ان لا ينسينا أيضا لعنة التغيير في غياب البدائل التاريخية, فنكون كالهاربين من القبور إلى القبور حينما نستبدل كابوس بشار الأسد بكابوس جبهة النصرة, مثلما كنا إستبدلنا كابوس صدام بكابوس اللصوص والمزورين.
غير أن ذلك يجب ان لا يسقط من الحساب أن ثورة الناس البسطاء على الظلم والقمع لا يمكن أن تنضبط بالفرجال وإنما هي تفسر بقوانين الطبيعة أكثر مما تفسر بقوانين السياسة, فهي كالزلزال أو العاصفة, حينما تتجمع نذرها وسحبها فهي تحدث بقوة وتحرق وتدمر وتقوض في طريقها الكثير مما يجب أن لا يقوض. وإذا ما عدت إلى بدايات الثورة السورية فستعرف بكل تأكيد أنها كانت تلقائية, ثم تصاعدت بفعل مخزون الظلم والقمع الذي تعرض له السوريون من جهة والإستعداد اللامتناهي للسلطة في عدم الإستجابة لمطاليب خصومها من جهة أخرى.
إن مهمة الكاتب الوطني المبدئي وغير المدفوع الثمن ان يقول كلمة الحق, ولكي يفعل ذلك عليه أن يتحلى بقدر عالي من الوعي والأخلاقية والمبدئية, وهذا المثلث المعرفي والسلوكي هو الذي يجعله قليل الشطط أولا, وهو الذي يحرسه دائما من خطر الوقوع في خطأ التقييمات, لقصد أو بدونه. وليس لي سوى أن أتمنى أن يكون القارئ الذي أحدثه يمتلك من الوعي ما يعينه على الرؤيا الصائبة, مثلما يمتلك من الأخلاق والمبدئية العالية ما يجعله يحكم على الأحداث الكبرى دون أن يأخذه تيار التفاصيل إلى المرفأ الخطأ.
إن قارئا كهذا سيمتلك من المبدئية العالية ما يجعله بمنأى عن الإنحيازات المريضة, ومنها تلك المنحازة سلفا إلى هذا الفريق قبل أن تكون منحازة إلى الحق بداية.
إن ساحتنا العربية تعيش مخاضا جعلها, لتسارعية الأحداث ولحدَّتِها وضرواتها, لا تمتلك المساحة الزمنية الكافية لإعادة ترتيب أفكارها وأحكامها, ولهذا نرى تداخل الصور والرؤى والأحكام إلى حدود الفوضى. ولست أعجب حينما أجد بين صفوفنا من لا يرضى لبشار قمعه, ويتمنى أن يرى سوريا بدونه, لكنه يعود بعد ذلك للتمنى على أن لا يحدث شيء من هذا, ليس حبا ببشار, وإنما كرها بالبديل التكفيري والطائفي.
لكن تحليل الأمر بالعقل والمنطق سيجعلنا نتفق على أن الثورة على الظلم اللامتناهي لا تقاس بفرجال ولا تخضع للقوانين الرياضية أو حتى لقوانين السياسة. إنها تخضع في بعض الأحيان إلى قوانين الطبيعة, تماما كالزلازل والعواصف, فأنت لا يمكن أن تمنع زلزالا من الوقوع بجة الخوف من عمليات النهب التي تعقبه, ولا ان تمنع عاصفة من أن تقوم بحجة الخوف على أوراق الأشجار. ولذا فليس من العدل مطلقا الدخول إلى تقييم تلك الثورة من خلال بوابة الخوف من جبهة النصرة والتخويف بها, رغم مشروعية هذا الخوف وهذا التخويف.
وإنما يستدعي ذلك إيجاد حل يجمع ما بين الحرصين, الحرص على حق الشعب السوري في التحرر من نظام الأسد القمعي, والحرص على ثورته من الضياع لصالح بديل سيئ هو مجاميع التكفيريين والطائفيين والذباحين.
وفي المساحة التي تجمع ما بين الحرصين عليك أن تقول رأيك وتنصح به وتعمل له.

#جعفر_المظفر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات