من صنم لاخر ومن دكتاتور سابق الى دكتاتور لاحق

عبد الصمد السويلم

الحوار المتمدن-العدد: 4060 - 2013 / 4 / 12 - 21:16
المحور: الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني
    

الحاكم الطاغية ارث تاريخي عربي وظاهرة اجتماعية تاريخية متجذرة من فكر الحاكم ظل الله في الارض منذ العصر الاموي والعباسي والى وقتنا الحاضر تتسم شخصية الدكتاتور بروح المغامرة والتحدي والاندفاع الجنوني وجنون العظمة والنرجسية السايكوباثية والخوف العصابي من الشعب وسلوكهم ونظام حكمهم قائم على اساس ابادة الخصوم والمنافسين دون تردد اشاعة الخوف وزرع الرعب بين الشعب وانتهاك القيم الانسانية والاخلاقية واحتقار الشعب والسادية في اذلال الشعب وجنون العظمة والتصرف على اساس انهم السلطة المطلقة والسيد المطلق والقوة المطلقة والحق المطلق والصواب المطلق وغيرهم من معارضيهم هم الكفرة الفجرة الخونة العملاء وكل ذلك السلوك السياسي ساهم في صناعته الشعب العراقي من خلال اللاوعي الجمعي من ان شخصية الحاكم المطلقة ذات طبيعة الهية وممثل لله وظل لله حاكم بتفويض وارادة ومشيئة الهية ولانه سلطة الله في الارض لايجوز انتقاده او مسالته ويجب الاستسلام والطاعة العمياء له دون نقاش ودون تردد فالكل اداة تنفيذ1 اوامره أي (نفذ ولا تناقش) وهو حق أي الطاعة المطلقة لايكون الا لله ولاولياءه المعصومين فقط دون غيرهم وازمة الطغاة تكمن في ايمانهم بانهم قوة مطلقة وقدرة خارقة وتميز استثنائي تتضخم فيهم الانا والانانية الى الحد الذي يدفعهم الى اخضاع الاخرين بالعنف والاذلال والاذى خاصة لكل من لايطيع او من لايؤمن بهم لذا فانهم يقتلون ويعذبون الخصوم بدم بارد دون تانيب ضميراو تردد وهذا الاستبداد والتعالى على الشعب يدفعهم كرد فعل ازاء خوف عصابي وجبن كامن لديهم من الشعب لاجل ان يشعروا بالامن داخل انفسهم لانهم يدركون مدى كره الشعب لهم لذا فهم في حالة الانتفاضة او الحرب سرعان ما يهزموا ويهربوا كما حدث مع قائد الحفرة صدام اللعين الطاغية يلجأ الى اتباع سياسة (جوع كلبك حتى يتبعك) والى المزيد من اشاعة الرعب والقهر والبؤس والغدر بالمواطن البسيط المسكين والان بعد سقوط نظام المقابر الجماعية هل هناك طغاة في العراق الان والجواب نعم للاسف الشديد اما لماذا ؟وكيف كان ذلك؟ فجوابه ان منأشيء عودة الدكتاتورية وان كانت محدودة الحجم والنفوذ متوفرة للاسباب الاتي ذكرها:.
1- وجود احزاب وجهات وتيارات سياسية في العراق الان قائمة على قيادات دكتاتورية تجبر اتباعها على سماع ما يقوله القائد وتنفذه اوالمره دون تاخر او تردد ويتصرف القائد فيه على انه معصوم لايجوز نقده او نصحيته ولايتعرف بالخطأ ولايجوز طلب التراجع عن مواقفه التدميرية ابدا أي نفذ ولا تناقش في طاعة عمياء وحده العالم والباقي جهلة ووحده المخلص وغيره خونة ووحده على صواب حتى لو تناقض او تردد او تتذبذب او تراجع في مواقفه ويجب طاعته طاعة عمياء وهولاء القادة يكاد يكونوا موجودين في اغلب الكتل والاحزاب والجهات والحركات والتيارات السياسية العراقية تقريبا الا ما ندر بحسب قرارات الواقع العراقي للاسف الشديد والله العالم بحقائق الامور .
2- الوضع المتازم دينيا طائفيا واثنيا قوميا حيث ان الصراع الطائفي والاثني يساهم في التخندق وراء طاغية لاجل الاحتماء به في مواجهة خطر وتهديد الطوائف والاثنيات الاخرى ليتحول الطاغية القائد الى طاغية ضرورة خاصة ان العقلية القبلية العشائرية الاقطاعية المتخلفة والمستند الى افكار طائفية تدعهما قيادات سلفية رجعية طائفية اصولية ارهابية دينية تشكل عقلية يمتاز بها مجتمعنا العراقي باكمله من عربه وكرده وتركمانه واقلياته وسنته وشيعته تزرع لاوعيا بل وعيا جمعيا متجذرا متاصلا في ذلك .
3- عبادة الزعيم الاوحد في كارزيما القيادة التي يؤمن بها شعبنا حيث القائد الذي يتلاعب بمشاعر وعواطف الشعب الانفعالية ويتاجر بمعتقداته وقيمه الدينية والوطنية ويزرع لها الاوهام والاحلام في الوحدة الوطنية والعيش الكريم والرفاهية الاجتماعية ويتباكى على الفساد والتامر الاجنبي ليتفاجى الشعب بطغيان القائد ضده بعد فوات الاوان حتى يجد نفسه عاجزا عن مواجهته وازالته من الحكم كما حدث مع شعبنا ضد صدام في انتفاضات اخفقت لضعف قدرات الشعب في اسقاطه.
4- ان الشعب العراقي كان في عقلية متخلفة قد ساهم دون وعي منه في صناعة الطاغية صدام ومازال شعبنا من خلال تخلفه الثقافي والفكري يساهم في صناعة المزيد من الطغاة من خلال التمجيد والتالية عندما تهختف لقادتها الطغاة الجدد وبذلك تكون صناعة الطغاة ليس نتيجة اغراءات السلطة والقوة والثروة بدلا من ان يكونوا موظفا خادما ممثلا لارادة الشعب بل ان الشعب يصنع طغاة السلطة من خلال تمجيدهم كانت نتيجة ايمان جمعي سببه لاوعي جمعي بالقائد الرمز المخلص والذي لايستحقه الا صاحب الامر وحده عجل الله فرجه الشريف لذا ليس من الغرابة بمكان ان نجد ان هناك من يترحم من الشعب العراقي على الطاغية الذي اذلهم واذاهم وكل طاغية وانتم بخير.

#عبد_الصمد_السويلم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات