مأساة مجتمع

مازن مرسول محمد

الحوار المتمدن-العدد: 4050 - 2013 / 4 / 2 - 03:00
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

عندما نتكلم عن احداثٍ وصورٍ قد حدثت ربما يكون ذلك من معاينتنا لها او اجترار معلومات الماضي من لسان بعض البشر او من صفحات الكتب والادبيات وغيرها ، حينها تنحصر قابلياتنا في اطلاقيتها وفق المرحلة العمرية التي نعيشها ، وتبقى معاينتنا للماضي رهن ما نقل الينا وما تيقَّنا من انه صحيح ، وذلك واقع ولا خلاف فيه ، اما ان يأتي انساناً ويصور لك الحياة وكأنها قد طويت في يديه عارفاً بكل ما هب ودب فيها سابقاً وحاضراً ولاحقاً ، عندها فالأمر يحتاج لوقفةٍ بل لصرخةٍ تمزق واقع الصمت الطاغي ، وخاصةً عندما يكون هذا النموذج من الاوساط المثقفة والتي تعمل بالشأن الفكري .
فاليوم ترى وتلمس الكثير من الذين يدَّعون انهم قد قبضوا بأيديهم على كل علوم ومعارف وخبرات الحياة ، ونسوا ان اعمارهم فرضاً عليهم لم تتسع لاحتواء كل ذلك ، فللإنسان قدرات وقابليات لا يمكن تجاوزها او التعدي عليها ، حيث له مساحة من الفهم والعلم والقدرة على التفكير ، وتجاوز ذلك بعض الطفرات من النماذج الانسانية التي اندرجت بين نبي وعالم وفيلسوف ومفكر ومخترع من الافذاذ وليس من عامة المشتغلين ربما بالعلم والثقافة .
لقد لمحت بعض هذه النماذج وهي تدعو المفكرين والعاملين بتخصصٍ ما ان يفكوا طلاسم وشفرات الكثير من الاسئلة التي لا اجوبة لها ، وعندما تأملنا تلك الاسئلة وبريبةٍ ورهبة من هذا القادم الجديد الذي قد انسل من وراؤنا دون ان نعلم به، وجدناها عبارة عن اسئلة قد اكل عليها الدهر وشرب ، واجاباتها وحلولها لم يعد العالم يعير لها أي اهمية لان ملامحها قد عُرفت ، لكن هذا الذي يدَّعي احاطته بكل شيء كان يظن ان ما طرحه لم يتناوله للان احد من المتخصصين في حين انه هو من جاء وطرح ذلك متأخراً ، معتقداً ان هؤلاء تلهيهم الافكار الفارغة وهو من شخص الداء ووضع له الدواء ، ولم يعلم انه دون أي اساس يستند له ، لان ما طرحه يفترض ان يعرفه في بدايات حياته العلمية والفكرية ، وهي بديهيات تتغذى عليها بعض التخصصات العلمية .
فقراءة بسيطة لهذا النموذج توضح انه بدأ زحفاً في العلم وظل على هذه الشاكلة، وما ان وجد فرصة تسمح له بأن يفرض نفسه كعاهة علينا بدأ بتصوير ذاته وكأنها المملوءة علماً والتي احصت كل شاردة وواردة في الحياة ، وينبري يتبجح على من انخرطوا في العلم ليشعر الآخرين ممن وقعوا في شباك زيفه بأن هؤلاء لا اساس لهم في العلم وما زالوا لا يفقهوا شيئاً منه ، وانه اعتد واكثر رجحاناً منهم في كل شيء ، ولكن نسي صاحبنا هذا ان ما استعرضه هو فضح لدواخله واعلن موته وموت ادعاءاته التي لم تزيد الطين الا بلةً .
تعج مجتمعاتنا بالكثير من هذه الصور التي باتت تفتك بمنظوماتنا الثقافية ، فكيف ننهض وهؤلاء يدَّعون العلم ولا يعملون له ، لغرض نهضة الانسان ذاته ، أيبتغون نهضة خالصة لهم ؟
نعم قد تحقق ذلك ولسان حالنا يشير الى تراجعٍ محموم بفضل ما ابتلينا به من آفات بشرية اندسَّت وفي داخلها اعتقاداً من انها ستبلغ عظمتها ولا تعلم انها سرعان ما ستزول وكثيراً منها زال فعلاً عند هبوب رياح الحقيقة والاستقامة ، لان ما بني على باطل فهو باطل .

#مازن_مرسول_محمد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات