خطبة جمعة متناقضة

وهل شاهدت الامام وهو يخطب فهل كان يزيد الطين بله في بكائه أم كان يخطب وهو مبتسم .. الذي يبكي في انشودته هو الاخطر على مستقبل العائلة ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل هذا السيناريو
لانصدقه
الا ان تذكر اسم الشيخ واسم المسجد وتاريخ الجمعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليق رقم 2 يقول :~( كل هذا السيناريو
لانصدقه
الا ان تذكر اسم الشيخ واسم المسجد وتاريخ الجمعة
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

الشيخ :~( محمد

المسجد :~( مكة

تاريخ الجمعة :~( 6 / 6 / 600


صدق الله الذي لا يكذب ابدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اليهود والنصارى في أحاديث السنة الصحيحة

(لعنة الله علي اليهود والنصارى..)
(اليهود مغضوب عليهم، والنصارى ضالون..)
(عقل اليهود والنصارى نصف عقل المسلمين..)
(لا تبدأوا اليهود والنصارى بالسلام..)
(خالفوا اليهود والنصارى..)
(لا تسلموا تسليم اليهود والنصارى..)
(والله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب..)
(في يوم القيامة, يغفر الله ذنوب المسلمين ويضعها علي اليهود والنصارى..)
(لا يموت مسلم، إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا..)
الإخوة المسلمون..
هذة العبارات ليست صادرة من فم مسلم متطرف أو متشدد حتي نقول أنه يروج للكراهية والعنصرية ضد أهل الكتاب من اليهود والمسيحيين, أو نتهمه بأنه يحاول أن يشوه صورة دين الله الحنيف.. إنما الحقيقية أن كل هذة العبارات وغيرها هي أحاديث صحيحة خرجت من فم رسول الله الكريم الذي قال: اليوم أكملت لكم دينكم ورضيت لكم بالإسلام ديناً.. !!
كثيراً ما نسمع من الإخوة المسلمين كيف أن الرسول كان كريما ورحيماً بأهل الكتاب.. وكيف أنه هو الصادق الأمين الذي جاء ليتمم مكارم الأخلاق.. !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أيها الظلام الشاسع
لاداعي للتكرار ناقش الفكرة
يأ اهل الكتاب المحرف
كم تريدون من هذا النوع من العبارات في أناجيل التي يعترفون انها ليست من الله بل من كتابها انها مجرد تذكر وتلفيق
أنا في الحقيقة لاأرد عليك
لكن انبه الأخرين الى ترهاتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من الواضح جدا ان القرآن حمال اوجه (يعني موجهن) كما وصفه علي بن ابي طالب, لكن اوضح ما هنالك هو الفارق بين القران المكي المسالم , في زمن الاسلام المسكين, والقران المدني الحربجي في زمن اسلام التمكين وبالتالي هذا الشخ اتبع كرونولوجية الاسلام بعرض وجهه الحسن اولا واردفه بالوجه البشع بعد ذلك , فاله الاسلام متلون حسب الظروف التي تفرض علية الرجوع في كلامه وفق مقتضى الحاجة
يا عزيزي الاستاذ جهاد: الاسلام جاء لهدفين لا ثالث لهما: تشويه صورة الله القدوس وتلبية رغبات ونزوات مجمد في القتل والذبح والنط على النسوان والنهب والكذب على لسان الحق
تحياتي لك ولشمس الاردن

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

مسند أحمد حديث 17280 - حديث يزيد عن العوام - مسند أحمد.
17280حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الأَشْتَرِ قَالَ َانَ بَيْنَ عَمَّارٍ وَبَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ كَلاَمٌ فَشَكَاهُ عَمَّارٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّهُ مَنْ يُعَادِ عَمَّاراً يُعَادِهِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يُبْغِضْهُ يُبْغِضْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَسُبَّهُ يَسُبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ». فَقَالَ سَلَمَةُ َذَا أَوْ نَحْوَهُ. تحفة 3509 معتلى2291


http://www.youtube.com/watch?v=ot6osg5t1ZI

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خطبة الجمعة : ~( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر

و

موعظة الأحد : -) أحبوا أعدائكم باركوا لاعنيكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليق رقم 5 يقول :~( أيها الظلام الشاسع

‏حدثنا ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏جرير ‏عن ‏الأعمش ‏عن ‏أبي الضحى ‏عن ‏ ‏مسروق ‏عن ‏‏عائشة ‏ ‏قالت ‏‏دخل على رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا
----------------------------------------------------
عن أبي بن كعب أنه سمع رجلا يقول : يا آل فلان فقال له اعضض بهن أبيك ولم يكن فقال له : يا أبا المنذر ما كنت فاحشا فقال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من تعزى بعزى الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا


http://www.youtube.com/watch?v=ayW164Kg9uM



http://www.youtube.com/watch?v=ot6osg5t1ZI

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البعض عاد ليردد ترهات قمصه! البعض يظن أن حشوه ينفعه! نحن نسأل هذا البعض: مامفهومكم للعن؟ مامعنى قول كتابكم ملعون كل من علق على خشبة؟ أليس مصلوبكم صلب وعلق على خشبة؟ نسأله كم مرة وردت كلمة لعن وملعون ولعنة في كتابك؟ أكثر من خمسمئة مرة! ونسأله ماحد ابنت الكاهن إذا زنت؟ الحرق بالنار! وماحد من أغوى أخاه بعبادة غير يسوع؟ قتلا يقتل! ونسأله حب أيه اللي أنت جاي تقول عليه؟ هات نصوص الذبح والأمر به وبالقتل لأهل أي قرية وثنية! كيف هي صور قتل الرضع والأطفال في كتابك؟ بالسحق بالحجارة!! اقتلوا للهلاك الذبح بقر بطون الحوامل وقتل النساء والرضع والأطفال والشيوخ والحيوانات وسلب الذهب لبيت الرب! اسطوانة المحبة وكوزها المخروم تخدع به من يجهل كتابك وليس القحطاني! هل نسيت حروب طوائفكم لقرون؟ هل نسيت انشقاقات كنائسك العراقية أيها الأرثوذكس؟ هل رأيت؟ نحن نعرف طائفتك مما تخطه أناملك! أقوال كهنتك عن اسطوانة المحبة المشروخة لاتلزمنا! بل أعداد كتابك الذي تقدسه وهو أصلا مترجم عن اليونانية! كتابك بعهديه قتل ذبح كلمة سيف وحدها وردت لأكثر من ثلاثمئة ثلاثين مرة! نحن اللعن عندنا هو الدعاء والطرد عن رحمة الله تعالى.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البعض يضحكنا عندما يتحدث عن اسم ربه القدوس! كتابه أهان صورة ربه ولوث سمعة أنبياء العهد القديم! ثم يتشدق علينا بعنوان القداسة التي اخترعها قدامى آباء كنيسته! ليبرروا كل فحش وبذاءة ألفاظ صريحة جنسية بكتابه!البعض نسي صفات ربه حسب كتابه!نسي أن كتابه وصف ربه بالدودة واللبوة والأسد والدب والسوسة وأن له أذيال! بل هو الآن بعرش نعمته خروف بسبعةأوجه! نسي أمر ربه بالزنى والجنس والرذائل ونسي كما لايحصى من صور الدعارة التي افترى كتبة كتابه على ربه بها عليه! نسي أمرالرب للرجال بأكل البراز وشرب أبوالهم! نسي ماذا قال كتابه عن المرأة! وأنها مصدر كل نجاسة حسب سفر الرؤيا! نسي سفر اشعياء ورضاعة الأمم وسفر الملوك وأكل الأم لحم طفلتها الرضيعة! نسي أن المرأة نجسة بسبب حيضها وتنجس لامسها أيضا حسب كتابه ويتبجح دون حياء علينا بقداسة اسم ربه! من تخدعون؟ ياأرباب عشرات الأناجيل المزعومة المنحولة! ننصحكم أن تكفوا عن ترديد أكاذيب بعض آبائكم هنا بحضرة القحطاني وإلا فسنصعقكم مجددا من كتابكم وسنترككم تولوا الدبر وتصرخون ألما كما فعلنا بكم مرارا لكنكم استمرأتم الكذب ونحن لكم بالمرصاد ومن كتابكم! نعدكم والأيام بيننا!‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انتشر على الأنترنت مقطع فيديو بشكل واسع عن هجوم شرس شنه مطران الروم الأرثوذكس على إله العهد القديم واتهمه بأنه إله جزار دموي قاتل وحشي وأنه يكفر بمثل هذا الإله! والعجيب أن الأب المطران وهو أعلى مرجع لأبرشيته وتوابعها هاجم الأقباط الأرثوذكس وشكر إلهه أن المسلمين بمصر هم الأكثرية وإلا كان الأرثوذكس قد أبادوهم! ونحن نستغرب ظهور مثل هذا الفيديو بمثل هذا الوقت! مؤخرا! والأغرب إقراره بوحشية إله العهد القديم! وتناسى حضرة الأب المطران أن إله العهد القديم هو ذاته إله العهد الجديد! وإلا تعددت الآلهة! ولايقول بها أحد! نحن نسأل: أليس العهد الجديد به أيضا ما بالعهد القديم من دموية وذبح وقتل ووحشية وسلب للذهب وجلبه لخزائن بيت الرب؟ أليس الأقنوم والإله الثالث الروح القدس هو من يسوق ويبارك كل قول وفعل فعله ويفعله أقرانه من الكهنة؟! أليس اغتصاب مئات الكهنة لآلاف الأطفال تم بسياقة ومباركة الروح القدس أقنومهم الثالث؟ المؤيد والمعزي؟! هل نسي حضرة المطران المبجل سلطان الكهنوت والربط والمغفرة الذي يفعلونه على الأرض وجب في السماء؟! ونسأل نورهم الساطع لماذا يسوع أعطى الرجل وحده سلطان كهنوت ومنع المرأة؟!‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وما هي الترهات يا قحطاني؟ هل الشيزوفرينيا بين المكي والمدني ترهة؟
هل تصوير الله على انه مصاص دماء يأمر بالقتل بالفحش والفسق والكذب والحرمنة, ترهة ومن تأليف القمص او وصفه بالمكار والمضل والضار والمذل ترهة او تأليف القمص؟
هل هو القمص الذي لاحظ ان الصلعوم يستعمل الهه المسرع في هواه لتلبية نزواته الرخيصة وللاستدفادة بالجاه والمال؟
والان دعني استمتع بالرد على عقدك الفريد في الافتراء بالاجترار والترديد
اول لؤلؤه.ما مفهومكم للعن؟ هو نفس مفهوم اي ناطق بالعربية, كذلك الحال بالنسبة للسؤال الثاني
ثاني ل.نعم علق على خشبة من اجل من يفهمون ويعون معنى الفداء
ثالث ل.بعدد المرات التي وردت كلمة قتل ومشتقاتها في قرعانك
رابع ل.اما حد ابنة الكاهن فهذا من اظرف ما سمعت (من اين اتيت بهذا الاكتشاف؟ كذلك السؤال الجواب الذي تلاه, لم اتمالك نفسي من الضحك
فكرتني باغنية على خدك حبة لولو خلتني الليل بطوله
يعني اسئلة (واجوبة) من فرائد الادب والابحاث الاكاديمية ههههه
خامس وهي اول لؤلؤة غير مزيفة وتبدوا طبيعية انت تسأل كيف اله المحبة يأمر بالقتل.وهنا لي وقفة واريد ان اطلعك على ان الوحي تدرج وفقا للبيئة التي نزل بها

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعطيك مثل.في الجزيرة هنالك قبائل تغزو بعضها وتنهب وتسبي وتقتل...حسنا في بيئة مثل هذه هل ينفع اعلان المحبة بين البشر والتسامح؟ وهكذا الله تدرج على مدى 1700 سنة من الوحي في تعامله مع من امن به واختاره لحمل الرسالة اي اليهود والذي من نسلهم سيتجسد في ملء الزمان (تعبير عن بلوغ الوقت المناسب في المسيرة البشرية لاتيان المسيح لفداءها) وهذه تسمى في العقيدة ((تقادير الله)) فمنذ ادم الى ايام القضاة ترك الله البشر على فطرتهم في التفريق بين الخير والشر,ثم كان هنالك قيادة القضاة وحكمتهم في التشريع الى ان جاء موسى بالناموس (حتى انه قيل ان الله كتب الوصايا على الواح من حجر عندما كف الناس عن قرائته في قلوبهم) وهكذا الى ان ولد المسيح ليقسم التاريخ بين عهد قديم (عهد الناموس الذي سيعي البشر من خلاله انهم غير قادرين على الخلاص بقواهم الذاتية,اي بأتباع الناموس) والعهد الجديد وهو عهد النعمة لمن امن بالفداء اي عهد التصالح بين الله واسمى مخلوقاته بعدما انفصلت عن قدسيته في الجنة بالعصيان وهبطت الى فساد الحياة الدنيا
هذه بشديد الاختصار تدرج الوحي وتدابير الله
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسطوانة المحبة وكوزها المخروم فعلا معك حق لسنا ابدا على مستوى تعاليم السيد وقس على ذلك التطاحن بين الطوائف (الحمد لله انه انتهى-بينما قد تم احيائه مع الصحوة عندك لدرجة انه مدعوس على رقبتك في وطنك بسبب طائفتك) لكن كل ما هو خاطيء ومخجل في التاريخ المسيحي كان بسبب ((الخروج)) على تعاليم المسيح بينما الوضع هو المعاكس في دين ابو ذيل - عفوا للتعبير الفج في صدقِه -
اما باقي فرائد قلة ادبك فساتغاضى عنها , فقط اقول لك لا تفتي بما لا تفهم , عندما ينتقد جناب القمص قرانك او احاديتك فهو يعود الى تفاسيركم باسم المرجع والفصل والصفحة والسطر: فقبل ان ترمي زبائل محتوى دواخلك على كلام الله عليك بالصدق مع النفس والامانة الاخلاقية بالرجوع الى تفاسير الكتاب المقدس وليس الى اهوائك أو ما لقنوه لك تلقينا, هذا ان عرفت معنى الامانة والصدق في الوصول الى الحقيقة بدل رمي التعابير دون وعي وبدافع الحقد والكراهية - مثل العهد الجديد مليء بالعنف وكلمات مثل الفحش والبذائة التي لا تليق الا بدين الحيض والبيض دين المتعة والمسيار والكذب الشرعي والارهاب ثملا بشرب انخاب بول البعير ورضاع الكبير
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَل مطران دفعة واحدة ويقول ان اله العهد القديم هو ليس اله العهد الجديد؟
يا ردجل يا ردجل ارتق قليلا او على الاقل حاول
حاول ان تكون واثق من مقدراتك العقلية التي انعم بها الله على البشر وتحرى الحقيقة بقلب صافي من غل الصدور والكراهية والنجاسات التي ارضعوكها منذ حداثتك وتأكد ان الله لا يخيب سعي طالبه بحق كما فعل الكثيرين من ابناء جلدتك خاصة بعدما اصبحت المعلومات متاحة ولا محظور ولا مستور بعد عمو جوجل رضي الله عنه وارضاه

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت أظـن أنك المــضـلُ وأنك تهـدي من تـشاء
الضـار المقيت المــذلُ عن صـلف وعن كبـرياء
جـبــــار البـــأس تـكنُّ للنـــاس مـكــراً ودهــاء
تقـطع أيـــادي السـارقين وترجم أجساد النساء
تـقيم بالســـيف عــدلاً فـعدلك في سفك الدمـاء
فيا خـالق القاتـلين قـل لي أين هو اله الضعفاء
لوكنت خــالـق الكل ما حــرمت بعضهم الــبقاء
وما عساك من القــتل تجني غير الهدم والفناء
فهل كنت أعبـد جـزاراً يسحق أكباد الأبـرياء ؟
أم كنـت أعبـد شيـطاناً أرسل إلينا بخاتم الأنبياء
حسبتُ الجنه للمجاهدين سيسكن فيها الأقوياء
تمـــرٌ وعـــنبٌ وتـــيـنٌ وأنهـار خمــرٍ للأتـقياء
خير مـلاذ لجـائـعين عاشـوا في قـلب الصحراء
وأسِرَّةٌ من ياقــوت ثمين وحور تصدح بالغنـاء
نحن عاشـقات المـؤمنين جـئنا ولـبـينا النـــداء
جزاكم الله بنا فأنـظروا كيف أحسن الله الجـزاء
هل جنـتك كــفاحٌ وصـياحٌ وأيـلاجٌ دون إنــثناء
تجدد الحـور الثيب بكراً وأنت من تقوم بالرْفاءِ
هل كـنت أعــبدُ قـواداً يلهـو في عقول الأغبياء
أم كنـت أعبـد شيـطاناً أرسل إلينا بخاتم الأنبياء

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بسم الله الرحمن الرحيم


http://www.liveleak.com/view?i=413_1339017292


صدق الله الرحيم


ياسلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام على الرحمة والمحبة هذه

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد يشق أم قرفة بين جملين


أم قرفة

هي فاطمة بنت ربيعة بن بدر بن عمرو الفزارية. أم قرفة تزوجت مالكا بن حذيفة بن بدر وولدت له ثلاثة عشر ولدا أولهم (قرفة) وبه تكنى, وكل أولادها كانوا من الرؤساء في قومهم. كانت من أعز العرب, وفيها يضرب المثل في العزة والمنعة فيقال: أعز من أم قرفة وكانت إذا تشاجرت غطفان بعثت خمارها على رمح فينصب بينهم فيصطلحون. كانت تؤلب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل في السنة السادسة للهجرة زيد بن حارثة في سرية فقتلها قتلا عنيفا, فقد ربط برجليها حبلا, ثم ربطه بين بعيرين حتى شقها شقا. وكانت عجوزا كبيرة, وحمل رأسها إلى المدينة ونصب فيها ليعلم قتلها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال ‏بعث رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏رهطا من ‏الأنصار‏ ‏إلى‏ ‏أبي رافع‏ ‏فدخل عليه
‏ ‏عبد الله بن عتيك‏ ‏بيته ليلا فقتله وهو نائم.
‏حدثنا ‏علي بن مسلم ‏حدثنا ‏يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة ‏قال حدثني ‏أبي‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏عن ‏البراء بن عازب ‏رضي الله عنهما‏ ‏قال ‏بعث رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏رهطا من ‏الأنصار ‏إلى ‏أبي رافع ‏ ‏ليقتلوه فانطلق‏ ‏رجل ‏منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال وأغلقوا باب الحصن ثم إنهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج أريهم أنني أطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت وأغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في ‏كوة ‏حيث أراها فلما ناموا أخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ‏أبا رافع ‏فأجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جئت ثم رجعت كأني مغيث فقلت يا‏ ‏أبا رافع ‏وغيرت صوتي فقال ما لك لأمك الويل قلت ما شأنك قال لا أدري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتى قرع العظم ثم خرجت وأنا دهش فأتيت سلما لهم لأنزل منه فوقعت ‏ ‏فوثئت ‏رجلي فخرجت

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قتل كنانة بن الربيع (زوج صفية بنت حيي) و سرقة كنزه


وأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكنانة بن الربيع وكان عنده كنز بني النضير فسأله عنه . فجحد أن يكون يعرف مكانه فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل من يهود فقال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لكنانة أرأيت إن وجدناه عندك ، أأقتلك؟ قال نعم.

فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالخربة فحفرت فأخرج منها بعض كنزهم ثم سأله عما بقي فأبى أن يؤديه فأمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الزبير بن العوام ، فقال عذبه حتى تستأصل ما عنده فكان الزبير يقدح بزند في صدره حتى أشرف على نفسه ثم دفعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى محمد بن مسلمة فضرب عنقه

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتحب أن أقتله قال نعم

مقتل كعب بن الأشرف

‏حدثنا ‏علي بن عبد الله ‏حدثنا ‏سفيان ‏قال ‏‏عمرو ‏سمعت ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏يقول ‏قال رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من ‏لكعب بن الأشرف ‏ ‏فإنه قد آذى الله ورسوله فقام ‏ ‏محمد بن مسلمة ‏ ‏فقال يا رسول الله أتحب أن أقتله قال نعم قال فأذن لي أن أقول شيئا قال قل فأتاه ‏محمد بن مسلمة ‏ ‏فقال إن هذا الرجل قد سألنا صدقة وإنه قد عنانا وإني قد أتيتك أستسلفك قال وأيضا والله ‏لتملنه ‏ ‏قال إنا قد اتبعناه فلا نحب أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير شأنه وقد أردنا أن تسلفنا وسقا أو وسقين. فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم أتوا النبي ‏صلى الله عليه
وسلم ‏ ‏فأخبروه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمع النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل يقال له خالد الهذلي يجمع الناس في مكة
ليقتل النبي صلى الله عليه وسلم ..

فنادى النبي صلى الله عليه وسلم جندياً من الصادقين وقال له: ((يؤذيني خالد الهذلي، ويتطاول عليّ)).

فقال الجندي: -روحي لروحك فداء .. مرني بما تشاء-..

روحي لروحك فداء .. مرني بما تشاء

فقال صلى الله عليه وسلم:
((اذهب إلى مكة ..وأتيني برأس خالد الهذلي))

( اذهب إلى مكة ..وأتيني برأس خالد الهذلي ) ..

ما تردد الصادق ولا تلكأ ..

ما قال: أعذرني ..

ما قال: المهمة صعبة ..

ما قال: أرسل معي فلاناً أو فلان ..

لكن قال مستفسراً: يا رسول الله ما رأيت الرجل قط ولا أعرفه ..

فقال صلى الله عليه وسلم: ((علامة الرجل أنك إذا رأيته تهابه))

كانت العرب تقول خالد الهذلي رجل بألف رجل من شدته وبأسه ..

لكن.. أهل الإيمان لا يهابون إلا الجبار ..

لكن ..أهل الإيمان لا يهابون إلا الجبار ..

يقول شيخ الإسلام: ولا يخاف من المخلوق إلا من في قلبه مرض ..

فانطلق ابن أُُنيس الشاب التقي النقي حتى وصل إلى مكة حيث أقام خالد الهذلي مخيماً له في منى يجمع الناس لمؤامرته الدنيئة ..

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فجاءه عبد الله بن أُنيس عارضاً خدماته ومساعداته ..

- فالحرب خدعه -..فقبله وأدناه، وكان ذو رأي ومشورة فقرَّبه منه، هكذا أصحاب محمد تعودوا على جزّ الرقاب ..

تعودوا على جز الرقاب تقرباً إلى الله ..

ونحن نخاف أن نجتزّ رقبة شاه أو دجاجة ..

فرجع عبد الله بن أُنيس قافلاً إلى المدينة، بعد أن أتمَّ المهمة، يحمل رأس الكلب بين يديه ..

فلما وصل كان الوحي قد سبقه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره أنَّ الجندي قد أتم المهمه على أكمل وجه ..

فما إن رآه النبي صلى الله عليه وسلم حتى قال: ((أفلح الوجه))

ما إن رآه النبي صلى الله عليه وسلم حتى قال: ((أفلح الوجه ..خذ عصاتي توكأ عليها أعرفك بها يوم القيامة وقليل هم المتوكئون))

فلما مات عبد الله بن أُنيس أمر بتلك العصا أن تكفَّن معه في كفنه

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

‏أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏وتقع فيه ‏ ‏فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏وتشتمه فأخذ ‏المغول ‏فوضعه في بطنها واتكأ عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏فجمع الناس فقال أنشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق إلا قام فقام الأعمى ‏يتخطى الناس وهو يتزلزل حتى قعد بين يدي النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏فقال يا رسول الله أنا صاحبها كانت تشتمك ‏ ‏وتقع فيك ‏ ‏فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك ‏‏وتقع فيك ‏ ‏فأخذت ‏‏المغول ‏فوضعته في بطنها واتكأت عليها حتى قتلتها

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ياسلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام على الرحمة



http://schnellmann.org/beheading-tunesianconvert-to-quran.html



صدق الله الرحيم ومعه نبي الرحمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت أظـن أنك المــضـلُ وأنك تهـدي من تـشاء
الضـار المقيت المــذلُ عن صـلف وعن كبـرياء
جـبــــار البـــأس تـكنُّ للنـــاس مـكــراً ودهــاء
تقـطع أيـــادي السـارقين وترجم أجساد النساء
تـقيم بالســـيف عــدلاً فـعدلك في سفك الدمـاء
فيا خـالق القاتـلين قـل لي أين هو اله الضعفاء
لوكنت خــالـق الكل ما حــرمت بعضهم الــبقاء
وما عساك من القــتل تجني غير الهدم والفناء
فهل كنت أعبـد جـزاراً يسحق أكباد الأبـرياء ؟
أم كنـت أعبـد شيـطاناً أرسل إلينا بخاتم الأنبياء
حسبتُ الجنه للمجاهدين سيسكن فيها الأقوياء
تمـــرٌ وعـــنبٌ وتـــيـنٌ وأنهـار خمــرٍ للأتـقياء
خير مـلاذ لجـائـعين عاشـوا في قـلب الصحراء
وأسِرَّةٌ من ياقــوت ثمين وحور تصدح بالغنـاء
نحن عاشـقات المـؤمنين جـئنا ولـبـينا النـــداء
جزاكم الله بنا فأنـظروا كيف أحسن الله الجـزاء
هل جنـتك كــفاحٌ وصـياحٌ وأيـلاجٌ دون إنــثناء
تجدد الحـور الثيب بكراً وأنت من تقوم بالرْفاءِ
هل كـنت أعــبدُ قـواداً يلهـو في عقول الأغبياء
أم كنـت أعبـد شيـطاناً أرسل إلينا بخاتم الأنبياء

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إله بيدوفيليا يصرح لنبيه ان يفاخذ طفلة صغيرة عمرها 6 سنوات وينام

معها وينكحها وهي 9 سنوات.. ماهذا الإله البيدوفيليا الذي يعمل هذه

الاعمال الشنيعة!!!

أن النبي ص تزوجها وهي بنت ست سنين ، وبنى بها وهي بنت تسع سنين .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5134
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

http://www.youtube.com/watch?v=LLu-IxpPS-8

تزوجني النبي ص وأنا بنت ست سنين ، فقدمنا المدينة ، فنزلنا في بني الحارث بن خزرج ، فوعكت فتمزق شعري فوفى جميمة ، فأتتني أمي أم رومان ، وإني لفي أرجوحة ، ومعي صواحب لي ، فصرخت بي فأتيتها ، لا أدري ما تريد بي فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار ، وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي ، ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ، ثم أدخلتني الدار ، فإذا نسوة من الأنصار في البيت ، فقلن : على الخير والبركة ، وعلى خير طائر ، فأسلمتني إليهن ، فأصلحن من شأني ، فلم يرعني إلا رسول الله ص ضحى ، فأسلمتني إليه ، وأنا يومئذ بنت تسع سنين .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3894
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

‏و حدثنا‏ ‏الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني‏ ‏حدثنا ‏مسكين يعني ابن بكير الحذاء ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن زيد‏ ‏عن ‏أنس ‏‏أن النبي‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏يطوف على نسائه بغسل واحد

صحيح مسلم



http://www.youtube.com/watch?v=5tF12CZlaeI

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رحم الله نزار القباني : لو يعطوني السلطه لقلعت اسنان خطباء الجمعه

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---