الهم = الحياة 2

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4009 - 2013 / 2 / 20 - 12:04
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الهم = الحياة 2
و لكن السؤال هو لماذا الهموم مركزية و اساسية في حياة الانسان لهذه الدرجة؟ الجواب:
اولا لان هموم الانسان اساسية يعيشها يوميا من المهد الى اللحد و يمر بخبرتها بنفسه فهو لا يحتاج ان يقرأ كتاب لكي يعرف ما هي الهموم لانها اصلية و الكتب (العلوم) ثانوية ليست الا نتيجة خبرة الانسان الاصلية و هنا ينتقد Heidegger العلوم و الفلسفة لانها تنسى الاصل و الخبرة و تتجه الى الكتب و هنا يصر Heidegger على كلمة Ursprung الاصل. يتجه الانسان بالمناسبة الى الغناء و الشعر بعد خبرة مريرة فالشعر الصادق او الاغنية الصادقة هي النابعة عن خبرة مؤلمة فقط اما معظم القصائد الشعرية و الاغاني الجميلة في الاذاعة و التلفزيون و الكتب و الصحافة فهي ترفيهية للاستهلاك المحلي فقط ليست نابعة من خبرة اصلية. قارن ويلات الامهات الصادقة النابعة عن هموم حقيقية و التي تمزق القلب عند سماعها.

اذن الهموم خبرة تطبيقية پراجماتية ليست كتابة و قراءة. في الواقع لا تحتاج الهموم حتى الى اللغة كما نرى كيف يعبر الطفل الرضيع عن همومه بالبكاء. نظرا لمركزية الهموم يريد Heidegger تعويض الوعي Selbstbewusstsein بالاهتمام بالنفس Selbst-Sorge و يبتعد عن ثنائية الجسد و الروح او العقل فالانسان بالدرجة الاولى ليس حيوان عاقل بل محكوم عليه ان يعيش فترة من الزمن في الهموم اصلا.

ثانيا الهموم = الحياة لان الهموم جزء من وجود الانسان فالهموم هي (هم) الوجود و البقاء على الحياة. و لكن الوجود البشري يخضع لدكتاتورية لسلسلة زمنية محددة متكاملة من الماضي و الحاضر و المستقبل او بعبارة اخرى الوجود زمني وقتي و هذا ما دفعه لكتابة كتابه المشهور الوجود و الزمن Sein und Zeit

ثالثا و منذ اللحظة التي يلد فيها الانسان لا يستطيع الا (مجبور) ان يهتم بنفسه و وجوده في الحياة. ليس المهم ان نسأل كيف يعي الانسان محيطه بل كيف يتحرك زمنيا فيه و يغيره. بعبارة اخرى يأتي الانسان الى الحياة عار - مكشوف - اعزل اي يبدأ من الصفر لا يستطيع الاعتماد على حاساته بل الهموم هي التي تفتح له باب الوجود. تبدأ علاقات الانسان من الهموم (الاهتمام بنفسه - الاعتماد على الاخرين - استعمال الادوات و الحاجات/ المحيط).

اخيرا يوضح Heidegger افكاره بسرد قصة اسطورية Cura-Fabel:
عندما عبر الهم Sorge النهر رأى طين يحتوي على فخار اخذ منه قطعة و بدأ يكون قالب/ شكل/ صورة و بينما هو يبني انضم اليه المشتريJupiter و طلب الهم منه ان ينفخ فيه الروح و وافق المشتري و لكن عندما اراد الهم ان يسميه باسمه اعترض المشتري و طلب تسميته باسمه و اثناء هذا الشجار ارتفع الارض Tellus التراب (قارن مقالي السابق - تأملات في التراب) و طلب تسميته باسمه لانه قطعة من جسده. ذهب المتشاجرون الى الزحل Saturn للتحكيم بالعدالة بينهم. فكان حكم الزحل كما يلي:
انت ايها المشتري لانك اعيطت روحك له - لك روحه عندما يموت
انت الارض لانك اعيطته جسمك له - تستلمين جسده بعد الموت
انت الهم لانك كونته - فانه لك طالما هو على قيد الحياة.
ملاحظة: المشتري اكبر كوكب المنظومة الشمسية يتكون فقط من الغاز
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات