الدين الوطني والدين العنصري

عبد الصمد السويلم

الحوار المتمدن-العدد: 4005 - 2013 / 2 / 16 - 22:40
المحور: الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني
    

الدين انساني اممي ليس قوميا ولا طائفيا في اصل وجوده اذا لم يلحقه التحريف من خلال الاتجار به من قبل الانظمة الاستبدادية الطاغية عن طريق وعاظ السلاطين او جماعات الضغط الطبقية والفئوية ولولا ذلك لما كانت هنا طوائف و ليس من الغريب ان يكون المضطهدين هم من دعاة الانسانية والاممية والوطنية وليس من الغريب ايضا ان نجد ان فقراء الشيعة هم ممن يحبون الزعيم عبدالكريم قاسم السني وممن يحبون الاقليات في العراق ولا يضمرون اي حقد على المكون السني في الوقت الذي يحقد على الزعيم عبدالكريم قاسم غلاة النواصب لان فقراء الشيعة تحبه لأنه كان منصفا وعادلا مع الجميع ولان الدين قد انقسم الى دين لوعاظ السلاطين الظالمين ودين للفقراء الكادحين المظلومين كان لابد من ان يظهر مد قومي عنصري يلبس لباس الدين والطائفية فظهر من النواصب الاعداء والعملاء للرجعية والامبريالية ممن يتهم اغلبية الشعب العراقي بعدم اصالته العربية وعدم تدينه رغم ان الحق خلاف ذلك ان الولاء الى علي ابن ابي طالب يعني عدم الطائفية ويعني الوطنية ويعني الانسانية والعداء له يعني الرجعية والطائفية والعنصرية لان عليا عليه السلام قمة الانسانية والعدالة وبالتالي يكون العداء له او لثورة الحسين عليه السلام او للمظلومين الذين رفعوا ولاء الولاية لعلي الانسان ولعلي الحق ولعلي العدل ولحسين الثورة ولحسين الحرية .لقد اراد دعاة الطائفية والتجزئة من العملاء لمحور الشر اسقاط بغداد عن طريق التظاهرات والاعتصامات في زحفهم الى بغداد بافتعال صدام مسلح مع القوات المسلحة التي قد تلجأ الى حالة الدفاع عن النفس تمهيدا لإسقاط العاصمة ليتم التباكي على حقوق الانسان التي يستغلها اعداء الحرية والانسان كما استغلوا الجو الديمقراطي من اجل اعادة السلطة الفاشية للحكم في العراق كما صعدت النازية في المانيا والفاشية في ايطاليا وكما اسقط تجربة ثورة 14 تموز1958 التحررية . والحق ان حقوق الانسان عند القتلة تعني السماح للقتلة بالخروج الى الشارع لممارسة القتل من جديد وتعني الديمقراطية المحاصصة والمطالبة بالمزيد وصولا الى الانفراد بالحكم والبطش الغير المخالف له في العقيدة وفي العنصر وفي الراي. لكن الزحف الى بغداد فشل لأسباب كثيرة اهمها فشل المراهنة على شق وحدة التحالف الوطني وخذلان الرهان على بعض القيادات والشخصيات من داخل التحالف التي هي على خلاف مع المالكي والخوف من الاستعداد العالي لسكان بغداد في التصدي لإجهاض المؤامرة الامبريالية –الرجعية هذا كله دفع قوى المؤامرة الى الغاء هذا المخطط واللجوء الى مخطط بديل الا وهو اعلان الاقليم الطائفي –العنصري عن طريق القضاء على الوجود الحكومي في الانبار وصلاح الدين تمهيدا لأثارة الاقتتال الطائفي في المناطق المشتركة ومنها الموصل وديالى وبغداد والحلة وفق صيغة قريبة من ارهاب 2006-2007 الا ان الواقع الان اصبح مختلفا عن الماضي حيث ان التنازلات من طرف المرجعية والحكومة واخفائها لكثير من الحقائق وعدم ثقتها بالشعب لم تجدي نفعا امام جهنم الارهاب التي تصرخ هل من مزيد وكل تنازل يعتبره الارهاب جبنا وضعفا يجب استغلاله اما الفئات الشعبية التي انتصرت في الدفاع عن بغداد وانقاذها من السقوط عام 2007 قادرة عن الاصطفاف والتراص والوقوف بحزم للتصدي ضد ارهاب التجزئة غير مبالية بالموقف المتخاذل للبعض وهي قادرة على الانتصار هذه المرة ايضا ان معركة بغداد هي المعركة الاخيرة بين محور المقاومة ومحور الشر وهي بداية النهاية لمحور الشر لامحالة وان غدا لناظره قريب .

#عبد_الصمد_السويلم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات