|
اله التوراة !! نجار موبيليات (الخروج)
طلعت خيري
الحوار المتمدن-العدد: 4002 - 2013 / 2 / 13 - 01:07
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
اله التوراة !! نجار موبيليات (الخروج)
قال الرب لموسى قل لبني إسرائيل يبنوا لي مقدسا من أجود ما تهواه قلوبهم وما تحتويه مساكنهم لأسكن وسطهم فخذ منهم ذهبً وفضةً ونحاسً واسمانجوني وارجوان وقرمز وبوص وشعر معزى وجلود كباش محمرة وجلود تخس وخشب سنط وزيت للمنارة واطياب لدهن المسحة وللبخور العطر وحجارة جزع وحجارة ترصيع للرداء والصدرة.
الكتاب المقدس ..التوراة..الخروج ..إصحاح رقم 25
http://www.enjeel.com/bible.php?ch=25&bk=2
الكتاب المقدس ..التوراة
وكلم الرب موسى قائلا. 2 كلم بني اسرائيل ان ياخذوا لي تقدمة.من كل من يحثه قلبه تاخذون تقدمتي. 3 وهذه هي التقدمة التي تاخذونها منهم.ذهب وفضة ونحاس 4 واسمانجوني وارجوان وقرمز وبوص وشعر معزى 5 وجلود كباش محمرة وجلود تخس وخشب سنط 6 وزيت للمنارة واطياب لدهن المسحة وللبخور العطر 7 وحجارة جزع وحجارة ترصيع للرداء والصدرة. 8 فيصنعون لي مقدسا لاسكن في وسطهم. 9 بحسب جميع ما انا اريك من مثال المسكن ومثال جميع انيته هكذا تصنعون 10
من هذا المقطع بدا مؤلف كتاب التوراة بتصميم موبيليات ومحتويات (المقدس) قال الرب اصنع لي يا موسى تابوتا من خشب السنط المطلي بالذهب بطول ذراعان ونصف وبعرض وارتفاعه ذراع ونصف .. وزكرشه من الخارج بالورود المصنوع من الذهب النقي .. ثم اسبك له أربعة حلقات من الذهب كمحامل وثبتها على القوائم في كل ركن واحده ..حلقتان على اليمين وحلقتان على الشمال .. ثم انحت عصاتان من خشب السنط على قدر فتحة الحلقة وطلها بالذهب النقي ثم ادخل كل واحده في حلقتان ليسهل حمله من الجهات الأربعة .. على أن تبقى العصاتان ثابتتان مع الحلقات ....ثم اصنع للتابوت غطاء مطلي بالذهب حسب طوله وعرضه ثم اصنع فوقه كروبين على شكل مثلت أو مخروطي له نهايتان تنزلان إلى جانبي التابوت أشبه بسقوف البيوت المنطقة المتجمدة.. ثم ضع الشرائع والأحكام وشهادة بني إسرائيل في التابوت وغلقه بالكوربين.. وسأتكلم معك من داخله من بين الكوربين والغطاء لأذكرك بالوصايا والتعاليم
الكتاب المقدس ..التوراة
فيصنعون تابوتا من خشب السنط طوله ذراعان ونصف وعرضه ذراع ونصف وارتفاعه ذراع ونصف. 11 وتغشيه بذهب نقي.من داخل ومن خارج تغشيه.وتصنع عليه اكليلا من ذهب حواليه. 12 وتسبك له اربع حلقات من ذهب وتجعلها على قوائمه الاربع.على جانبه الواحد حلقتان وعلى جانبه الثاني حلقتان. 13 وتصنع عصوين من خشب السنط وتغشيهما بذهب. 14 وتدخل العصوين في الحلقات على جانبي التابوت ليحمل التابوت بهما. 15 تبقى العصوان في حلقات التابوت.لا تنزعان منها. 16 وتضع في التابوت الشهادة التي اعطيك. 17 وتصنع غطاء من ذهب نقي طوله ذراعان ونصف وعرضه ذراع ونصف. 18 وتصنع كروبين من ذهب.صنعة خراطة تصنعهما على طرفي الغطاء. 19 فاصنع كروبا واحدا على الطرف من هنا.وكروبا اخر على الطرف من هناك.من الغطاء تصنعون الكروبين على طرفيه. 20 ويكون الكروبان باسطين اجنحتهما الى فوق مظللين باجنحتهما على الغطاء ووجههما كل واحد الى الاخر.نحو الغطاء يكون وجها الكروبين. 21 وتجعل الغطاء على التابوت من فوق.وفي التابوت تضع الشهادة التي اعطيك. 22 وانا اجتمع بك هناك واتكلم معك من على الغطاء من بين الكروبين اللذين على تابوت الشهادة بكل ما اوصيك به الى بني اسرائيل 23
اصنع لي مائدة من خشب السنط المطلي بالذهب بطول ذراعان وبعرض ذراع وبارتفاع ذراع ونصف.. وزكرش جوانبها بالورود الذهبية..واصنع لها من الأعلى حاجبا بعرض شبرا وزكرشه بالورود الذهبية أيضا.. ثم اسبك لها أربعة حلقات من الذهب كمحامل وثبتها على القوائم في كل ركن واحده وضع أمام كل حلقة فتحه تخترق الحاجب إلى الجهة الثانية .. ثم اصنع عصاتان من خشب السنط المطلي بالذهب وادخلها ما بين الحلقة والفتحة ليسهل حملها...واصنع صحافها وصحونها وكؤوسها وزجاجها من الذهب النقي وضع عليها خبز الوجوه دائما
الكتاب المقدس ..التوراة
وتصنع مائدة من خشب السنط طولها ذراعان وعرضها ذراع وارتفاعها ذراع ونصف. 24 وتغشيها بذهب نقي.وتصنع لها اكليلا من ذهب حواليها. 25 وتصنع لها حاجبا على شبر حواليها.وتصنع لحاجبها اكليلا من ذهب حواليها. 26 وتصنع لها اربع حلقات من ذهب وتجعل الحلقات على الزوايا الاربع التي لقوائهما الاربع. 27 عند الحاجب تكون الحلقات بيوتا لعصوين لحمل المائدة. 28 وتصنع العصوين من خشب السنط وتغشيهما بذهب.فتحمل بهما المائدة. 29 وتصنع صحافها وصحونها وكاساتها وجاماتها التي يسكب بها.من ذهب نقي تصنعها. 30 وتجعل على المائدة خبز الوجوه امامي دائما 31
واصنع لي منارة من الذهب النقي لها قاعدة وسيقان وانحت منها كؤوسها وعجرها وأزهارها واخرج منها ستة شعب واجعل كل ثلاثة على جانب.. ثم اصنع لكل شعبه كؤوس لوزية وعجرة وزهره ..ثم اصنع أربع كؤوس لوزية بعجرها وأزهارها .. واجعل تحت كل شعبه من الشعب الستة عجرة مطلية بالذهب النقي ..وضع في أعلى المنارة سبعة اسرجة ذهبية متقابلة مع ملاقطها ومنافضها .. كما ظهر لك شكلها على الجبل
الكتاب المقدس ..التوراة
وتصنع منارة من ذهب نقي.عمل الخراطة تصنع المنارة قاعدتها وساقها.تكون كاساتها وعجرها وازهارها منها. 32 وست شعب خارجة من جانبيها.من جانبها الواحد ثلاث شعب منارة.ومن جانبها الثاني ثلاث شعب منارة. 33 في الشعبة الواحدة ثلاث كاسات لوزية بعجرة وزهر.وفي الشعبة الثانية ثلاث كاسات لوزية بعجرة وزهر.وهكذا الى الست الشعب الخارجة من المنارة. 34 وفي المنارة اربع كاسات لوزية بعجرها وازهارها. 35 وتحت الشعبتين منها عجرة وتحت الشعبتين منها عجرة وتحت الشعبتين منها عجرة الى الست الشعب الخارجة من المنارة. 36 تكون عجرها وشعبها منها.جميعها خراطة واحدة من ذهب نقي. 37 وتصنع سرجها سبعة.فتصعد سرجها لتضيء الى مقابلها. 38 وملاقطها ومنافضها من ذهب نقي. 39 من وزنة ذهب نقي تصنع مع جميع هذه الاواني. 40 وانظر فاصنعها على مثالها الذي اظهر لك في الجبل
التصحيح القرآني ... أية التابوت ليس من الآيات التوراتية ولا من آيات موسى أنما هي آية من آيات احد أنبياء بني إسرائيل بعد موسى
قال الله..
أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْاْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ{246} وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ{247} وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{248} فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ{249} وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ{250} فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَـكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ{251} تِلْكَ آيَاتُ اللّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ{252}
#طلعت_خيري (هاشتاغ)
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
بدم الثيران !! ابرم اله التوراة العهد مع بني إسرائيل (الخروج
...
-
النزعة القومية والعدوانية في الكتاب المقدس لإقامة دولة إسرائ
...
-
التشريعات الدينية في القضاء القانوني الكتاب المقدس ( الخروج)
-
انتهاكات حقوق الإنسان والحيوان في الكتاب المقدس ( الخروج)
-
وصايا موسى (الناموس) بين التوراة والقران – الخروج
-
التحريف السياسي التوراتي لوصايا موسى عند الجبل (الخروج)
-
لا حياة ليسوع بعد موته ولا اله إلا الله – لوقا-
-
صلب يسوع في أوربا ودفن في فلسطين – لوقا- 2
-
اله المسيحية في محكمة تفتيش يهودية -2- لوقا - 1
-
اله المسيحية في محكمة تفتيش يهودية – لوقا - 2
-
التحريف السياسي اليسوعي لأحداث المائدة – لوقا 1-
-
تنبؤات يسوع الطائفية في خراب أورشليم – لوقا –
-
أموال اليهود بين يسوع وقيصر الروم – لوقا-
-
انظر كيف استغل يسوع أموال اليهود من الربا والزنا لدعم المسيح
...
-
التحريف السياسي لصلاة اليهود – لوقا -
-
الشفاعة السياسية في شريعة يسوع – لوقا –
-
يسوع أول من حرف وصايا الناموس – لوقا –
-
التوبة السياسية في شريعة يسوع – لوقا-
-
يسوع عريف حفل في أعراس وحفلات اليهود – لوقا-
-
قال يسوع !ويل لكِ يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء والمرسلين – ل
...
المزيد.....
-
شوف الجديد كله.. طريقة تثبيت تردد قناة وناسة وطيور الجنة ورج
...
-
وزير الدفاع السعودي: التقيت قائد الثورة الاسلامية بتوجيه م
...
-
المسيحيون يحتفلون ببدء أسبوع الفصح من الفاتيكان إلى القدس
-
روسيا ترفع حركة طالبان من قائمة المنظمات الإرهابية
-
عيد الفصح في بلدة سورية تتحدث لغة المسيح: معلولا بين ندوب ال
...
-
ماما جابت بيبي..أضبط تردد قناة طيور الجنة بيبي الفضائية على
...
-
في عيد الفصح اليهودي.. استباحة كاملة للأقصى غابت عنها ردود ا
...
-
لليوم الخامس مئات المستوطنين يقتحمون باحات المسجد الأقصى +في
...
-
بعد الكشف عن خلية -ال16- هل هي بداية نهاية الإخوان المسلمين
...
-
رأي.. بشار جرار يكتب عن إحباط الأردن -مخططات إرهابية لجماعة
...
المزيد.....
-
السلطة والاستغلال السياسى للدين
/ سعيد العليمى
-
نشأة الديانات الابراهيمية -قراءة عقلانية
/ د. لبيب سلطان
-
شهداء الحرف والكلمة في الإسلام
/ المستنير الحازمي
-
مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي
/ حميد زناز
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
-
المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر
...
/ سامي الذيب
-
مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع
...
/ فارس إيغو
-
الكراس كتاب ما بعد القرآن
/ محمد علي صاحبُ الكراس
-
المسيحية بين الرومان والعرب
/ عيسى بن ضيف الله حداد
المزيد.....
|