الماركسية من وجهة نظر خروف

مثنى حميد مجيد

الحوار المتمدن-العدد: 3996 - 2013 / 2 / 7 - 17:25
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

سأشرح أولاً في نبذة مختصرة الإجراءات الطقسية التي تسبق وتلي ذباحة الخروف بالطريقة الصابئية .يتم حرق سكين حديد لتنقيتها من أي دهون وأوساخ ثم يتم بردها جيداً بالمبرد. وُتحضر بسطة - جباشة - من السعف أو القصب غير المستخدم سابقا.ويجرى فحصٌ للخروف الذكر - يحرم ذبح الإنثى - للتأكد من جنسه ومن عدم وجود أي عوق أو تشوّه أو زائدة أو نقصان في جسده، أي خروف ذكر كامل الخلقة. ويتم تنظيف الخروف بالماء وربطه بحبل نباتي الأصل ، كل ما له أصل حيواني يُستبعد من الطقوس الصابئية المندائية ، وعادة ما يكون من خوص السعف ويؤتى به إلى البسطة - الجباشة . يجلس القائم بالذباحة والسكين بيمناه إلى الشرق ووجهه إلى الشمال حيث قبلة الصابئة بعد إغتساله بالماء ويُفضل أن يكون لابسا ملابس الرستة البيضاء أو على الأقل يشد وسطة بحزام - الهميانة - أي الإيمانية وهي أهم أجزاء الرستة ويغطي رأسه بغطاء ، يقابله شخص آخر لطرح الخروف والإمساك به وشخص ثالث يمسك قدرا لإحتواء الدم ورابع خلف القائم بالذبح لمراقبة صحة الإجراءات الشعائرية ليشهد في الآخرة له أنه ذبح الخروف بطريقة صحيحة ونظيفة ، وينبغي أن يكون الجميع قد إغتسلوا وتطهروا مع أدواتهم في الماء الجاري.

يقرأ القائم بالذبح بالارامية المندائية النص الديني الخاص بالذباحة وهذه ترجمته:

بسم الحي العظيم

ملِكُ الموت أقرّك ، ملِك الضياء تفقّدك ، أذبحك بسكين طاهر ، عقلاً وصحةً وتقويماً تهبُ كل من أكلَ منك ، إسم الحي المولى والعارف مذكورٌ عليك.

في اللحظة التي يباشر فيها القائم بالذبح عمله ينطق الشاهد الذي يقف خلفه وقد ألقى بكفه على كتفه الأيمن مرددا: آنا سَخدخ ، أي أنا شاهد. يتم إحتواء الدم كاملا في القدر المعد لذلك الغرض ويُنتظر حتى يسكن الجسد تماما فيذهب القائم بالذباحة إلى الماء ويشطف يديه مع السكين قائلا:

بسم الحي العظيم ذبحتُ بالسكين وتطهرتُ بالماء أنا المخطيء وربي الغافر إسم الحي المولى والعارف مذكورٌ علي.

عام ١٩٩٨ قمنا أنا وأحد أقاربي بذباحة خروف وفق الشعائر الصابئية أعلاه وكان صاحبي ماركسيا من النوع الستاليني الذي يحفظ عن ظهر قلب كتب افاناسيف وبونوماريوف ويسخر كثيرا من الشعائر الدينية وقد وافق على مشاركتي تطبيق هذه الطقوس المفعمة بالمعاني الإنسانية التي تقدس الحياة إحتراما لذكرى آبائنا وأجدادنا التي توارثوها وحافظوا عليها من أزمنة قديمة ، وكان هو من تولى مهمة الذباحة في حين كنت أنا أقابلة لطرح الخروف والإمساك به وكان الخروف المسكين ينتفض ويرافس وهو يقاومني لتثبيته ولكن ما إن بدأ صاحبي ينطق بنص الذباحة قائلا - بشما اد هيي ربي - بسم الحي العظيم حتى هدأ روع الخروف وسكن مستسلما بين يدي فاتحا عينيه وكأنه ينصت لنداء موجه له بتقبل هذا المصير. وبعد إنتهائنا من الذباحة نظر صديقي إلي متعجبا متفكرا يسألني :
هل رأيت الخروف كيف هدأ وسكن حين نطقت بالنص ؟
فقلت له نعم ، أنا شعرت بذلك أكثر منك لأني كنت أمسك به فماذا تقول في هذا ؟!
أجابني مبتسما حائرا عجيب حقا !
فقلت معقباً : هذا يعني أن كل ما تعلمته من افاناسيف وبونوماريوف قد إهتز وأصبح موضع شك بسبب خروف مسكين ذُبح بالطريقة الصابئة.

#مثنى_حميد_مجيد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات