هل بقى أمل؟

داود روفائيل خشبة

الحوار المتمدن-العدد: 3985 - 2013 / 1 / 27 - 15:32
المحور: الادب والفن
    

هل بقى أمل؟
داود روفائيل خشبة

دعونى أنفث همومى، دعونى أُنطِق حزنى.
الصورة فى مصر الآن قاتمة، قاتمة.
سلطة حاكمة قصيرة النظر، ضيّقة الأفق، بالغة الغباء.
معارضة مفككة، مشرذمة، هزيلة، خائرة.
جمهور جاهل أخرق.
هل يدوم هذا الضياع؟ الأشياء لها منطقها ولها أحكامها، وبعد حين، طال أم قصر، ستستقرّ الأمور على وضع ما، ولكن أىّ وضع؟
سيتكلـّس حكم الإخوان الظلامى الغاشم ولن يقتلعه إلا بركان الجوعى المطحونين، بركان بلا رؤية وبلا بصيرة.
هل يبقى أمل؟
على المدى البعيد، الشرّ يدمّر نفسه، وعلى المدى البعيد، الغباء يدمّر نفسه، والجهل يدمّر نفسه.
لكن هذا مبدأ ميتافيزيقى، والمدى البعيد بالمعيار الميتافيزيقى قد يمتدّ بمقدار طول السنوات الضوئية.
ألسنا نرى غباء الأديان المؤسسية لم يزل قابعا منذ آلاف السنين يسخر من كل سقراط وكل ڤولتير؟
ما العمل؟
يوما ما، فى وقت قاتم قتامة هذا اليوم، وإن كانت دواعى القتامة آنذاك شخصية، كتبت:
يا رب، لماذا الحياة شقاء؟
أهى أوجاع ميلاد جديد؟
أم أن أهريمان، الذى هو بعض منك،
هو أقوى من أن تغلبه؟
أم أن أهريمان ليس منك بعض بعضك
بل هو .. أنت؟!
القاهرة، 27 يناير 2013

#داود_روفائيل_خشبة (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات