اين الشباب من ما يجري في العراق

عماد علي

الحوار المتمدن-العدد: 3968 - 2013 / 1 / 10 - 22:02
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كما قالت لي باحثة ماهرة في الشؤون العلمية ومن الجيل الجديد بعقليتها و نظرتها الى الحياة ؛ انه عصر التكنولوجيا و مؤثراتها قوية على الحياة من كافة المجالات، و قالت؛ يجب ان تؤخذ بنظر الاعتبار المامات الشباب من الجيل الجديد في كافة الامور و منها الثقافة و العلوم كي تستثمر قدراتهم و عقلياتهم الحداثوية ، و انهم ليس كغيرهم، وهم في عصر السرعة و يبحثون عن السهل و الطريق السلمي السوي المختصر ان دعتهم الاجيال الاخرى . و انها على الحق كما اعتقد، لذا فكرت في من يتمكن من سحب هذا الجيل من قاع افكار الجيل القديم بشكل عصري و تقدمي للخوض في امور الحياة التي تهمه قبل غيره على الاقل، و هنا وجدت من الضروري البحث في هذا الهدف علميا من قبل الباحثين الجديين في شؤون الدولة وما فيها، ويمكن ان يجدوا الطريقة لدفع الجيل الجديد الى الدخول او التعمق في ما يهم الوطن و و الشباب بشكل خاص و من اجل مصلحته قبل غيره لانه صاحب هذا الواقع و مستقبله اولا و اخيرا .
لو تمعنا جيدا في تحديد الاختلافات الجوهرية الكبيرة بين الاجيال من حيث العقلية و الفكر و السلوك و النظرة الى الحياة و المعيشة و ممارسة الشؤون العامة و الخاصة و التعامل مع الاحداث و مجريات الامور من النواحي السياسية الاجتماعية الاقتصادية الثقافية ، اننا نصطدم بحالة ربما يمكننا ان نصفها بالشاذة نتيجة الظروف غير الطبيعية التي مروا بها في العراق و تاريخ الحروب الطويلة خاصة . و للاسف لم نجد دورا فعالا لهذه الاجيال، او بالاحرى لم تدع الاجيال الثورية القديمة بكل مشاربهم مجالايسمح للشباب العمل الجدي و الخوض في امور يمكنه الولوج في ايجاد الحلول القضايا الشائكة للجميع و هم قبل غيرهم ، و من هذه القضايا المصيرية الحساسة ممارسة شؤون البلاد باسلوبهم الحديث و المقنع للجميع، و من منظورهم الحداثوي الملائم مع العصر الجديد بما فيه من المتغيرات التي هي غريبة بشكل ما عنعقلية و فكر القدماء. و يمكن ان نجد من الشباب الذي يمكن وصفهم بالقدوة الحسنة و الخميرة الجيدة لدعم الاجيال الناضجة لبناء و تنمية الاجيال، و هم من يعتبرون من الماضي بايجابياته و فرز سلبياته و يعملون بالروح الحداثوية لما نحن في اليوم و ما يتطلبه العصر . و لو دققنا نجد انهم الاقرب حقا الى العقلية الانسانية المرنة المحترمة للاخر، باستثناء من تربى في وسط لم يجد للعصر الجديد في جعبته من شيء و ان كان من الجيل الجديد جسما فقط ، و فيهم من فرضت عليه صعوبة الحياة ان يعيش في الماضي، و هو يقحم نفسه في ما اتسمت به او اتصفت به العقود بل القرون الماضية، و هو يسير الان في الطرق المتشعبة التي رسمتها له القواد السابقين من الناحية العقيدية و الفكرية و وفق التوجهات التي تطلبتها تلك الازمان، اي؛ و هو يغور اليوم في اموره باليات الحقبات الغابرة .
ربما يسال احدنا، كيف يمكن النجاح في هذا المهام و ان اكثرية الشباب عازفة عن الدخول في معمعة الاحتكاكات السياسية و هم يفضلون التبعية و العملية صعبة لجرهم لهكذا امور، و انهم ملمون بالصغائر و مهمتمون بالشؤون الخاصة الضيقة بعيدا عن المساهمة او الاشغال في المجالات الدقيقة التي تعتبر حلقة وصل بين الماضي و الحاضر، و ان التطبيق صعب جدا، ا و ان وجدت نظريا ما يهمهم في هذا الامر لا يمكن تطبيقه على الارض . لذا الاهم ما في الامر هو ايجاد الوسيلة الواقعية الممكنة التطبيق و ا لتعمق و غور الشاب فيما يهمه على الاقل و من اجل مصلحته قبل غيره . و هذا ما يفرض على الشباب ان يهمشوا العقليات المبتذلة ان دخلوا هم في النطاق الذي يحوي المجتمع السوي الذي ينتمون اليه،و قبل كل شيء يجب ان يوجَهوا الى طريق لترغمهم في الاشتراك في الامور كافة و ليس الممارسات البسيطة التي يهتمون بها و اهمالهم للاخرى، و الاهتمام بكافة الشرائح و الطبقات و القطاعات لكي لا تنعزل احداها بل لتتعاون جميعا فيما يهمهم وتشارك في الايجابيات لعزل الصور السلبية بين حتى المتعلمين فيهم .
العراق ما بعد الحرب و سقوط الدكتاتورية، و الضيم الذي وقع على الشباب كانت اكثريتها من الاجيال الجديدة، و توارث الجيل الحالي ما نقل لهم و ثقل كاهلهم من كافة النواحي . لابد ان يجدوا لهم ما يخرجهم من التقوقع او الانطواء، و بمحض ارادتهم يمكن نزع ما يريدون من ايدي الجيل القديم، و هذا ما يمكن ان يجعل الجميع مطمئنا على مستقبله المنظور و ما يتمناه الشعب، من اجل حياة سعيدة رغيدة للمواطن، و هو الهدف الاسمى في عقلية و فكر من يعتبر الانسان هو الاولى من اي شيء اخر و ليس قبله اعلى او اسمى منه او باهم منه ابدا.

#عماد_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات