أنا مراقب جدا

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 3952 - 2012 / 12 / 25 - 22:34
المحور: حقوق الانسان
    

هنالك من الناس الذين يريدون أن يعيشوا على حساب أخطائي وعثراتي وزلات لساني وهذا بالنسبة للأغلبية مصدر دخل إضافي يعوضهم عن دعم المحروقات أو كابونات حليب الأطفال وهنالك من الناس الذين اعتادوا فعلا على توجيه الإساءة لي من أجل أن يزداد نفوذهم ليجدوا مقعدا لهم ضمن مقاعد الدولة وهنالك من يريد أن يدخل الجنة على حساب دمي وليس من بينهم من يريد أن يدخل الجنة بسبب الإحسان لي فكلهم من الغريب جدا أنهم يريدون دخول الجنة على حساب الإساءة لشخصي الطيب المسكين الدرويش علما أنه لم يوجه أي إنسان في يومٍ من الأيام أي إساءة لي إلا والله يقف لهم بالمرصاد ولم يؤذنٍ أحدٌ إلا وتسبب الله له بالأذى فأنا أشعرُ بأنني قريب من الله والله قريب مني لأنني شخصية طيبة ومهذبة وخجولة وحظيت بأصدقاء طيبون مثلكم ,فأنا رجل بسيط جدا وأعيش على بركة المحسنين لي من أمثالكم وأنا رجل لا أستطيع أن أغضب أو أزعل من أي إنسان وأحب كل الناس وقلبي ممتلئ بالحب وبالمحبة لدرجة أنني لا أجد في قلبي ذرة حقدٍ على أحد لدرجة أنني أحب الأشرار الذين يسيئون إليّ ولا أستطيع أن أكره منهم أحدا وأحب القريب والبعيد ومما يزعجني أنني مراقب جدا من قبل مخلوقات مفترسة تنتظر مني غلطة واحدة ليزجوا بي في السجن وهذا مما دفعني في الآونة الأخيرة من تقليل حدة التوتر بيني وبين القارئ وبين من أتوجه إليه بالنقد.

كل خطوة من خطواتي التي أخطوها محسوبة عليّ ومراقبة من قِبل كل الناس... أصبحت الحياة بالنسبة لي أحيانا مملة جدا وفي أغلب الأحيان محفوفة بالمخاطر فكل الناس في البيت وفي الشارع وفي المناسبات العائلية يراقبون تصرفاتي وينتظرون من لساني أن يزل بأي زلةٍ وكل كلمة وكل حرف أنطقه محسوب هو أيضا عليّ وهذا ما يدفعني في هذه الأيام إلى مراجعة أي كلمة أريد أن أتفوه فيها قبل أن تخرج من فوهة فمي ويتحتمُ ذلك عليّ أيضا بأن أدرس بشكلٍ جيد أي خطوةٍ أريد أن أخطوها قبل أن أقف على ساقيّ,وهذا يتطلب مني أن أحمل ميزانا إلكترونيا أزن فيه كلماتي وحروفي قبل أن تخرج خارج الدكان لأنني أصبحت أشعر بنفسي وكأنني أبيع الكلمات وأشتريها على الميزان, حتى حركات أطرافي العليا هي أيضا مراقبة فكيفما أحركُ يداي أشعرُ بأن هنالك من يراقبها,إن الرقابة عليّ أصبحت هواية بعض الناس الذين وضعوني في هذه الأيام تحت المجهر وكل ذلك بسبب جريمة التفكير فأنا أفكر إذاً أنا مراقب,وأنا أعتقد إذاً أنا مراقب وأنا أكتب إذا أنا مراقب وأنا أمشي إذا هنالك أرجل أخرى تمشي خلفي ومما يريحني جدا بعض الذين يقولون عني بأنني مجنون رسميا فأعترف أمامهم بالجنون دون أن أتظاهر به مظاهرة فأنا لا أحتاج إلى شهود لكي يشهدوا على جنوني لأن مئات المقالات التي كتبتها تشهد بأني مجنون رسمي ومشطوب وخالع ومهبول وليس عليه أي عتب أو مرفوع عني القلم مثلي مثل أي معتوه يمشي في الشارع بثياب مقطعة ومتهرئة ولكن هنالك من لا يصدق بأنني مجنون حين يستمع إلى ما أقوله ولكنه فورا يعود ويعدل عن هذا القرار حين يقرأ لي,وهنالك من يقول بأنني شيعي وهنالك من يقول بأنني شيوعي وهنالك من يقول بأنني ماسوني أو ماسوشي أو نرجسي, لقد كاد عقلي أن يطير من رأسي فلماذا أنا الوحيد المراقب بسبب جرأتي أو فصاحتي؟ولماذا أنا الوحيد المغسول دماغه كما يقولون أوليس من الأفضل أن يراقبوا غسيل الأموال؟ آهٍ منك يا بلدي.. وكنت قبل ذلك أتفوه بكثيرٍ من الكلام دون أن يحاسبني الناس على كلامي ولكن شهرتي في عالم الكتابة عملت على ازدياد المعارضين لي وجلهم من الحساد والمغتاظين من كتاباتي مهما كان شكلها أو لونها،وليتهم من المثقفين الذين يفقهون في العلوم الإنسانية كعلم الاجتماع والفلسفة والآداب، وأحيانا أسكتُ في المناسبات العائلية عن الكلام وعن الخوض في النقاشات ولكن بعض الناس تصرُ جدا على تحريك لساني ويستفزونني بكلامهم لكي أتكلم رغم أنني أفضل في أغلب الأحيان أن أكون أخرسا وأطرشا أبكما وأكتماً.

و لو ذكر أي شخص أمامي أسم (محمد) ولم أقل وراءه(صلى الله عليه وسلم) فإنه فورا يتهمني بالردة وأحيانا بالشيوعية فسمعتي بالنسبة للمجتمع الذي أعيش به أصبحت للأغلبية سيئة جدا وكل هذا بفضل الإنترنت الذي غزى كل البيوت في مجتمعنا فكل الناس اليوم تقرأ كتاباتي وكل الناس عندهم مشكلة كبيرة وهي تفسيرهم لكتاباتي فأنا مثلا لا أعتبر كتاباتي من النوع الخطير ولكن الذي يجعل منها كتاباتٍ خطيرةٍ هي كثرة الشروحات والتفسيرات والاجتهادات التي يجتهدها المجتهدون,وحتى إن ذكر أحدهم أمامي أسم محمدٍ ورددت عليه بقولي(اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد) فإنه فورا إما أن يرمقني بنظرةٍ غريبةٍ عني وإما أن يقول لي: هل أنت مقتنعٌ بما تقول......قل لي؟ فالناس في هذه الأيام يراقبون كل تصرفاتي وحركاتي وحتى إذا وقفت مع جموع المصلين وصليت معهم فإنهم يرتابون من منظري وأنا واقفٌ معهم, واليوم في ساعة الظهيرة انقطع التلفزيون عن البث لنقل آذان الظهر مباشرة وكان الصوت طبعا عاليا جدا فأردتُ خفض الصوت قليلا فقال لي أحد الجلوس (شو متضايق من صوت الآذان؟)...لو كانت أغنية لعبد الحليم لَما رأيناك تخفض الصوت, فقلت له: لا ولكن الصوت عالٍ جدا ونحن نتكلم مع بعضنا ولم أعد أسمع ما تقوله أنت حتى صوتي نفسه لم أعد أنا شخصيا قادرا على سماعه,وحتى لا تزعل مني يا صديقي وعلى شان خاطرك..أها..أها.. سأرفع للصوت على الآخر,وفعلا رفعته جدا, فقال: يعني إنت أبتوخذ فينا على قد عقولنا؟,فقلت له: لا حول ولا قوة إلا بالله يا رجل,بعدين معاكوا والله حيرتوني فيكوا يا ناس, يعني إذا حاولت تخفيض الصوت تتهمونني بأنني لا أريد سماع صوت الآذان وإذا ما رفعت للصوت تعتبرونني مستهزئا, وإذا ذكرتم اسم محمد وقلت خلفكم(صلى الله عليه وسلم) تعتبرونني غير مقتنع أو منافق أو دجال, والله حيرتوني ما أنا عارف شو بدي أقول.

حياتي أصبحت مصدر قلق وقلمي من الظاهر أنه أصبح بندقية موجهة ضدي,أريد الخروج من هذا المأزق وأريد أن أعود إلى سابق عهدي أيام كنت أتكلم ولا أحد يراقب كلماتي وأيام كنت أرسل بعيوني أنى شئت دون أن أجد عينا أخرى تراقبني, مللت جدا والخوف يملئ قلبي وصدري وأنا قلقٌ جدا على بيتي وأولادي,بيتي الذي بنيته بالجوع وبالتعب وبالعرق وبالكفاح وبالنضال من أجل توفير لقمة الخبز, الناس في هذه الأيام لا يتركوني بحالي ولا يرحموني ولا يدعون رحمة الله تنزلُ عليّ.

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات