الإصلاح ليس ضرورة

سلامة كيلة

الحوار المتمدن-العدد: 1141 - 2005 / 3 / 19 - 20:29
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ككل موضة يجري تناول قضية الإصلاح في الوطن العربي، و يجري عقد المؤتمر تلو الآخر من أجل ذلك. كما أن كلمة إصلاح باتت تتكرّر بشكل مرهق، بعدما كانت الديمقراطية ( هكذا حاف ) هي الموضة و الكلمة السحر، و الحلّ الرؤيوي، و المدخل لسعادة دائمة.
فالنظم تتحدّث عن الإصلاح و تقول أنها تعمل من أجله. و الساسة كذلك أصبحت مسألة الإصلاح هي برنامجهم. لكن إذا تأملنا قليلاً سنلحظ بأن كل هذا " الحشد الإعلامي " يحدث بعد أن وصلت الأمور إلى حدّ الخراب، و إلى إكتشاف أن كل مشروع للإصلاح لن يفعل سوى زيادة ذاك الخراب. و حين يحلّ الخراب فإن منطق الإصلاح لا يفيد سوى في " الترقيع " الذي يجلب خراباً جديداً. لأن الإصلاح هو لبنية تمتلك أسساً سليمة أو قابلة للإستمرار، بينما يشير الخراب إلى فقدان كل الأسس التي تسمح بالإستمرار.
و الترقيع هو ما يبدو أنه يجري وسط هذه الضجّة حول الإصلاح. رغم أنه يعطي شهادة " الديمقراطية العليا " للدولة الأميركية، التي تبادر في تقديم مشاريع الإصلاح أو تفرض على النظم تقديمها. و تفرض " الديمقراطية " ، و أيضاً تعطي الأوامر لإلتزام أجندة معدّة في واشنطن، يقال أنها تعبّر عن مطامح الشعب الذي أُرهق من العنف السلطوي. و بالتالي تستخدم كل الألفاظ الحربية من أجل تطبيق كل ذلك. بمعنى أن الإصلاح يجب أن يجري تحت الهراوة الأميركية، و وفق الرؤية الأميركية، و بالتالي وفق ما ترى الدولة الأميركية أنه إصلاح، و أنه ديمقراطية، بغضّ النظر عن رؤية الشعب ، و عن الحراك السياسي العربي.
فالديمقراطية كهدف، طُرحت منذ ربع قرن أو أكثر، و منظمات حقوق الإنسان تشكّلت في زمن مقارب، أي حينما كانت الدولة الأميركية غارقة في دعم الدكتاتوريات و الأصولية و الإرهاب. و إصلاح الأوضاع العربية همٌّ يؤرّق العرب مذّاك. لكن الأوضاع العربية كانت تتدهور بفعل دعم الدولة الأميركية للنظم العربية، و مقاومتها التحرّر و الدمقرطة و التطوّر. و سعيها لتأسيس نمط إقتصاديّ لا يقود سوى إلى إفقار الشعب، و بالتالي إلى تمرُّده. الأمر الذي كان يدفعها إلى تعزيز النظم و تقوية قبضتها الأمنية تحديداً.
و لقد بات الوضع العربي في لحظة ربما نُطلق عليها أنها لحظة " إنفجارية "، نتيجة الإفقار و الإستبداد و تحويل الديمقراطية إلى كاريكاتور و ديكور يسمح بنشاط فئة ضئيلة من الساسة، لكنه يحجر الحركة المجتمعية التي تعبّر عن ذاتها في إضرابات و مظاهرات إحتجاجية مطلبية، و يهيمن على النقابات. و بالتالي تُحصر الديمقراطية في إنتخابات تصاغ نتائجها مسبقاً، عبر قوانين متخلّفة تنفي الديمقراطية ذاتها، و عبر تزوير فظ. بحيث باتت الديمقراطية بعيدة عن أن تعبّر عن مشكلات الشعب، و تحوّلت إلى " ثرثرة مثقفين ".
هذا الوضع يجعل أحلام الشعب أكبر من الإصلاح، و أعمق من ديمقراطية شكلية، و أبعد من إعادة إنتاج النظم ذاتها في شكل جديد.
الدولة الأميركية ترغب في إعادة صياغة المنطقة التي باتت تسميها " الشرق الأوسط الكبير " في سياق إستراتيجيتها الإحتلالية الهيمنية الهادفة إلى النهب. و النظم العربية تسعى لإعادة صياغة سيطرتها بما يسمح بتحقيق إستمرارها هي ذاتها، لتكريس نهبها و إستغلالها و إستبدادها كذلك. و الإصلاح هو العنوان الكبير لتحقيق هذه العملية المزدوجة، بينما مشكلات الشعب هي في السيطرة الإمبريالية و في النظم ذاتها، و هذه لا يحلّها الإصلاح المطروح.

#سلامة_كيلة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات