غرابة موضوع الكتاب في الاسلام

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 3920 - 2012 / 11 / 23 - 14:45
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

موضوع الكتاب في الاسلام يحيرني. كيف يمكن ان نتكلم عن الكتاب في القرن السابع كما يتكلم القرآن عن اهل الكتاب؟ كيف يمكن للقرآن ان يتكلم عن الكتابة في الجزيرة العربية و كان فن الكتابة اقل الفنون انتشارا فيها؟ هل لفن الكتابة فائدة في المحيط البدوي الصحراوي ام كان محمد من بين الرجال 17 المتمكنين من الكتابة؟ كيف يستطيع الله ان يتكلم عن الكتاب لشعب معظمه امي و نبيه امي؟ نعم كانت يهود الجزيرة وفق (ابن دريد) تتقن الكتابة (وكان يكتب الكتاب العبراني) و لم تكن الكتابة غافلة كليا على شعراء الجاهلية اي انتشرت الكتابة عن طريق اليهودية و المسيحية.

تحول الاسلام عن طريق القرآن قبل غيره من الاديان الى دين الكتاب inlibration (ذلك الكتاب لا ريب فيه) على غرار تجسيد المسيح الى لحم بشري incarnation لان القرآن هو الوحيد الذي يفرق بين اهل الكتاب و الديانات التي ليست لديها كتاب اي ان الكتاب كان مهما عند محمد الى درجة كبيرة و و فق سورة 13. 39 يستند القرآن على كتاب سماوي (اللوح المحفوظ) و النون و القلم (تشبه النون وعاء الحبر) يرمز الى قانون الثنائية و التفاعل بين القوى الايجابية و السلبية اي المصير و هذا هو سبب الاشارة الى المصير بـ (المكتوب) في العربية (كتبها زماني عليّ).

و لكن القرآن لا يكتفي بهذا القدر بل يتطرق الى (كرام كاتبين) في سورة 82.11 اي ملائكة قاعدة على الاكتاف تسجل الخير و الشر. من الغريب ان يحتل الكتاب في ثقافة بدوية صحراوية من الاول موقعا مركزيا في الحياة ليؤدي الى تطور ثقافة كتابية خاصة مستندا على خط نبطي مستعار. طبعا ليس المقصود بالكتاب مادة من الورق كما نعرفه اليوم لان فن الكتابة على الورق جاء من الصين في عام 751 عن طريق السجناء. لذلك يجب التميز بين مفهوم الكتاب اليوم و في السابق.

جميع المفردات الي تخص الكتابة هي استعارات من لغات مختلفة. القلم و القرطاس و القاموس و الدفتر من اليونانية. كلمة (كتاب) هي استعارة من الارامية مستندا على استعارة من السريانية (كثابا) بعنى مصحف او كتاب. ليس للجذر (كتب) علاقة بالكتابة لانه كان يشير الى (الربط) و (الخيط) وهذا يفسر سبب صياغة كلمة مثل (الكتيبة) العسكرية. تحول المعنى الى الكتابة و الكتاب بسبب التشابه بين الخياطة و الكتابة و بسبب ربط الاوراق مع بعضها عند صنع الكتب.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات