العرب يهزمون بعضهم وأصبحوا جميعاً خاسرين

سامي بن بلعيد

الحوار المتمدن-العدد: 3821 - 2012 / 8 / 16 - 10:05
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أمر الاقصاء ظاهرة عربيّة بامتياز , قبل الاسلام وبعده , تأريخ طويل من الفتن والحروب الاهلية والتآكُل الداخلي المستديم الذي أوصل الجميع الى هذا الضياع الرهيب والذي لم يؤهل العرب للتمهيد حتى لدراسة الاسباب التي أدت الى ذلك بل ان الثقافة العامة ما برحت تدفع بنفس الاتجاه

صحيح إن شعوب العالم قاطبة مرّت بصراعات مريرة وحروب طاحنة ولكنها تعلّمت الدرس وأدركت الهدف السامي على لوحة التأريخ وأعادت حساباتها ووصلت مع الاديات الى حالة سلام ووصلت أديانها الى حالة سلام مع شعوبها ومع نفسها , فغيّرت وجه الحياة وبنت الانسان وحققت له الرفاهية في أغلب الاحوال

فلماذا العربي ؟
يعيش حالة حرب وصراع منذ فجر التأريخ ... تطاحُن من أجل ناقة أو فرس إقتتال من أجل كرسي , تأمر ,كراهيّة , حقد , رفض للآخر , عناد , أوهام , ضياع , تخلُّف , إستبداد , فقر وجهل دائم , نرجسية بدوية , إيمان زائف , كُفر بالمبادى الانسانية

تسميات وطنية ودينية وثورية بألوان الطيف

وكُلّها تدعي إمتلاك الحقيقة وتدور حول ذاتها ومصالحها الضيّقة ... وكل منها يحاول كسب تأييد الشعوب بإستخدام كل وسائل الخراب والتجهيل والتشتيت لذهنية الانسان وإخلاقياته
أوصلوا الشعوب الى أقصى درجات الضعف , أصبحنا مسخرة لاعدائنا ومذلّة لاصحابنا : إن كان لنا أصحاب _ والمصيبة إن كل طرف يدّعي إخلاصه للشعوب وهو يكيد فيها

العلماني يتهم المتديّن والمتدين يتهم العلماني وداخل إطاراتهم الخاصّة يتهمون بعضهم , إختلاف ضارب في الصميم في القبائل والاحزاب والجماعات والافراد فيما بينها ومع بعضها
إختلاف بين المرأة والرجل واتهام الاول للأخير بسلب حقوقه الانسانية ... إضطراب على المستوى العائلي

وكل تلك السلوكيات أفرزت إستعمار وحكام مستبدين يشغّلهم بالايجار ...

لقد أصبحنا في الحضيض ... حتى الافكار الوطنية الثوريّة النيّرة لم نعُد نميّزها بل إننا نتآمر عليها بدرايةٍ وبغير دراية

عِشق مستديم للاستعمار والمولاه الدنيئة على حساب المصالح العليا للشعوب

هذا هو حال الاقطار العربية بمتدينيها الاسلاميين وغير الاسلاميين , بسياسييها العلمانيين وغير العلمانيين , بالحافظين للمعلومات وغير الحافظين , الاصوليين والمنفتحين , الهاربين الى الماضي البعيد أو الهاربين الى الحاضر المختلف

إنها كارثة وحلًت ديار العرب ويأتي من يبررها ويقول خلاف صحي , الخلاف ينتج الابداع ويؤسس للعقل التقدي ... دون تمييز بحجم الخسائر التي نتجرعها جميعاُ والتي تدفعنا نتائجها برحلات وهميّة خارج إطار التأريخ الحديث والمعاصر

هل أدرك العرب شيئ إسمه التكامل الانساني ؟ وإن لم يُدرك ذلك هل هناك من أمل يدفعنا بهذا الاتجاه الرحب لكي نستعيد شيئ من إنسانيتنا المفقودة ؟

هناك مرآة لكل عربي لا يرى فيها إلاّ صورته وتلك المرآه تمنعه من رؤية المجتمع الذي يعيشه , غيبوبة فكرية إخلاقية قاتلة يحليها ما يسمى بالمثقفين ببديع الكلام الذي يزيد من حجم الشتات والتخلُّف

يا لها من أُمة لا تستحي ولا تخجل من وضعها الذي صار يخجل ويرثي له الغريب , أُمّةٌ تبيع كرامتها للغريب بتلك الانتصارات الوهميّة على بعضها البعض

#سامي_بن_بلعيد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات