هوامش على متن قصيد الفرح للظافر غ .

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

..............................
دروب الحرية درب الحرير والذهب
................................

الحوار بين الدكتورة إنعام الهاشمي و الكاتب سلام كاظم فرج مستحيل
وكيف يكون حوار بين سيدة عاشت أربعين سنة في جامعات الولايات المتحدة
وبين كاتب عراقي انتقل من جسر ساحة سعد في البصرة إلى جسر قضاء المسيب
دماغه مغلق على الخوف من القتل والطمع بالنقود ثقافة خائفة و طماعة
لم يجرب الحرية لا في المقهى ولا في الباص ولا في الجامع ولا المآتم
لم يركض بعيدا في البساتين
ليصرخ بصوت عال ويشتم الله والأنبياء والأئمة والسيستاني
لم يرقص مع زوجته في حفلة بمناسبة عيد الزواج العشرين
لم يعرف ملمس الحرية حتى في الحمام والفراش
يتخيل رجالاً ( عظماء ) كما يحلو له وللدولارات القليلة التي تصله عبر البحار
وهؤلاء الرجال ( الأجلاء) ربما مجرد كناغر أسترالية تعيش على المساعدات
وعلى القفز الطائفي الفارسي السعودي باسم التسامح الإسلامي الدولاري
كيف يمكن ل محتال في كل ما يكتب
أن يفهم كلام بروفسورة أمريكية صادقة مخلصة
مثل عالية المقام المقدامة حرير و ذهب
والله عجيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الشِّعْرَى

فرقد يظهر في القيظ فتعده الجاهلية إلها تعبده سفها،

كالسفيه السارق لمعاني ومباني الأدباء

وينسب عنوان باكورة دواوين الشاعر(حسب الشيخ جعفر)الصادر عام 1969م(نخلةالله) لنفسه الأمارة التي سولت له لوك رمز (عمتناالنخلة!) في الحديث النبوي:

المرأة الهاجرة لأمثاله، والنخلة رمز أنموذجها في غير شعار وراية لدى آل سعود والمجلس الأعلى الإسلامي العراقي

= الوطن الذي باعه بدولارات أمير سعودي رعى مخابرات أسرته المالكة الهالكة راعية أجلاف حرسها الملكي الجفاة رعاة مرتزقة هجن سيرك الجنادرية وفي الهجن السفية المومى إليه يحيى يرتزق!.

إرسال شكوى على هذا التعليق          239 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حرير ٌوإسْـتـَبْـرَقـهُ السَّرْد والشـِّعْرا

وتـبْـر ٌ توشـَّى الهاشميَ، كسا بَدْرا؛


فأنـْجدت ْ في درْب ِ الحريْر بثوْبـِها

لتـعـلوْ إلى الـنـَّجْم ِ بـحُـلو هو التــِّبْـرا


بما تـَرْجـَمـَت ْ الألْسُـنيَّة ُ التـُّحـف َ إلى

مشاعرَ إنعام ٍ، إمْعاناً بالأحْرى


، برفـْدها الـنــُّعْمى بالنـَّفائـس تـرْدفُ

جواهِـرَاً ز ُهـرَاً، و ما انـْفـكـَّت ْ، لِـتـَتـْرا


، لـِتـَتـْرب أيْدينا، تـَجودُ؛ فـَيـَظـْفـُر

طريد ٌأبى الوأدَ؛ فأسعدَ، والنشـْرا


، وفائز ُ الحداد ُ المائز ُ المبدعُ

بديع ٌ مع أترابـِه ِ حاملو البُشـْرى


، أساورَ من ْ فِضـَّة ٍ تـَزهو بـِمِـعْصـَم ٍ،

كما يَزهو اللسان ُ في فرائِده ِ الكُبرى


تــَميْـسُ بالأحـْجال ِ والغـُرَر ِ؛ لــَلـَّتي

تـذر ُّ بقرن ٍ في مَهَب ِ الذ ُّرى مُذ ْرى


.. وقد زيَّف الخوْدَ والعُمْرَ صاغرُ القـْدر

.. ويحيى يموت ُ لــَلــَّذي ضـَيـَّع العُمْرا


، سَــفيْه ٌ في الأحرار ِ والدُّرر التي

تـقـض ُّ به ِ أقصى فرائِصِه ِ ذ ُعْرا !.

إرسال شكوى على هذا التعليق          218 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---