جمشيد ابراهيم
الحوار المتمدن-العدد: 3793 - 2012 / 7 / 19 - 21:11
المحور:
كتابات ساخرة
يقال للشحاذ (الله يعطيك) من قبل شخص لا يريد ان يساعد المتسول المسكين فيرد عليه باسلوب الهي يعني ضمنيا (لا اريد ان اساعدك) و كانما يريد ان يقول لقد كنت اود مساعدتك و لكني مع الاسف لا اتمكن و لذا ارجو من الله عز وجل ان يساعدك وهذا اسلوب مريح للتخلص من المتسول و تبرئة الضمير في نفس الوقت لانه خلى من محتواه. لربما يعود الشحاذ المسكين و يتساءل كالاوربي ويقول: ما دخل الله بالموضوع يا بني آدم؟
يمكن ان نعتبرعبارات من نوع (دخل الله) و (دخل عيونك) باروميتر لغوي يشيرالى لغة قديمة عفى عليها الزمن في الثقافات المتطورة التي لا تورط الله و لا العيون في كل صغيرة و كبيرة. في الحقيقة كلما تطورت لغة قل استعمال مصطلحات (الله) فيها لدرجة ان كلمة (الله) تتلاشى تدريجيا في الكلام الشفوي الى الصفر ناهيك عن النصوص المكتوبة مما يصعب مهنة المترجم المسكين الذي يضطر ان لا ينقل فقط ثقافة الى ثقافة اخرى بل ان يقفز 500 سنة الى الوراء و الى الامام.
نستطيع ان نتوصل الى مدى تقدم لغة بفحص كمية مفردات و مصطلحات (الله) فيها و بنفس الطريقة نستطيع ان نتعرف على درجة تدين ناطقيها لان اللغة مرآة تعكس عقلية و تفكير و تدين الشعوب.
كلما قلت (لنتوكل على الله) او (الله اعلم) و (الله كريم) قال لي الاوربي الغربي: ليس هناك شيء غريب في هذه العبارات لاننا كنا نستعملها ايضا قبل 500 سنة. هل هذا يعني ان الفرق بين الثقافتين يبلغ فترة 500 سنة؟ عادة ما ينتقل ذاكرة الاوربي الى القرون الوسطى عندما يسمع بالممارسات و الشعائر الاسلامية اليوم اي انك تستطيع ان تعيش الماضي الاوربي في الحاضر الاسلامي. أليست هذه اذن سفرة زمنية مذهلة time machine تمكننا ان نرجع بفضلها الى الماضي او ننتقل بين الماضي و الحاضر متى شئنا؟
www.jamshid-ibrahim.net
#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟