العراق :كوميديا تصديق الأزمة

جاسم محمد كاظم

الحوار المتمدن-العدد: 3751 - 2012 / 6 / 7 - 22:07
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من غير الممكن تصنيف العراق كدولة على طراز حديث أو حتى حسابه على اقل تقدير دولة القرن الثامن عشر البدائية . لان خط سير الدولة الذي انحدر شيئا فشيئا من تسلل العشيرة البدائية ذات الجد والأصل الواحد الذي انحل شيئا فشيئا مع تقدم الإنتاج وظهور الطبقات .
ويفضي هذا التصنيف بدورة إلى عدم تسمية الساكنين في هذه البقعة باسم "الشعب "لان مفهوم الشعب التقدمي الذي ترافق مع ثورة البرجوازية الفرنسية وشعاراتها المناهضة لكل أدران الماضي مقصودا بة مجموعة المواطنين الذين يسكنون منطقة معينة وينتخبون حاكما في نظام جمهوري .
وهذا ما يمكن القول كنتيجة حتمية إن السلطة الحاكمة لم تصل بعد كهيئة حكومية عاملة ليس لها من هم سوى تامين الإدارة الأساسية للبلاد وتنظيم وسائل الإدارة وتحمل مسؤولياتها .
والذي يرى العراق بعيون حقيقية فأنة لا يجد مدلولا واقعيا لاسم الدولة بالقدر الذي يرى تجريدا خاليا من المعنى في بقعة لازال يلوح فيها شريعة حكم الغاب لان جماعاته الساكنة بالوناها المختلفة المتنافرة عن بعضها البعض لازالت تفكر بوعي سطحي كعقل قبائل الهنود الحمر البسيط وإيمانهم بالنجوم والطلاسم وأجساد هائلة تختبئ وراء الغيوم بوعي لا يتجاوز من تسخين الماء بإسقاط حجارة حارة في حفرة مملوءة بالماء في باطن الأرض يستلم مفرداتة جاهزة من فم "الشامان" ليمارس فيه نظرية العقل الأبوي المطاع بعقلية ثابتة لم تغير بسبب عدم وجود تناقض حقيقي لأدوات الإنتاج وتغير لعلاقاته .
ويكمن سبب التخلف بعلاقات جدلية متبادلة في بنية الاقتصاد العراقي البدائي المتخلف وعدم إيجاد طريق للنهوض والتقدم بشهقة حياة جديدة تمكنه ولو بأقل الأمور إلى الصعود لمرحلة صناعية توصله إلى مرحلة اكتفاء ذاتي لأبسط مواده الاستهلاكية بل بدلا من ذلك بقي اقتصاد متخلف جدا وبدائي النزعة لا يختلف عن زمن العصور الوسطى في إنتاجه البسيط المتمثل بالزراعة البدائية المبتعدة عن المكننه الحديثة مرتبطا بذيل الاقتصاد العالمي الذي تسيطر أفكار العولمة المتمثلة بنهب الموارد الأولية من البلدان المتخلفة بأسعار تافهة .
لذلك كان زمن اليوم هو نفسه زمن المنصور العباسي بنظرية "زمكان" تراوح في مكانها طيلة 1500 سنة كما بقي الهنود الحمر عشرات الآلاف من السنين بنفس التفكير والنزعة حتى قطعة عليهم إتباع كولومبس .
ونستنتج من هذه التركيبة البدائية التفكير باقتصادها البدائي بكلام يقودنا للقول بأننا لن نرى أبدا تركيبة سياسية محترفة نابعة من المؤسسة التقنية والإنتاجية تستطيع من قيادة التشكيل و العمل على تغييره نحو الأحسن بخط يتوافق مع سير الإنتاج لان هذه التركيبة الفوقية الناتجة هذا الفكر تستنشق نفس الأفكار وتساير نفس الموجة وهي بالتالي تعمل على تجميد هذا الواقع بمختلف الوسائل المتاحة كعمل مضخم القوة "الباور " من اجل ديمومة هذا الوضع الراكد إلى ما لانهاية .
لذلك لم يتشرف تاريخ العراق بطبقة سياسية محترفة قادرة على قيادة الجمع رغم تنافره بشخصيات على غرار "غاندي" أو جواهر لال نهرو وأولف بالما" أو " فون هندربرج شارل ديغول تستطيع بناء دولة حديثة يكون الإنسان الحر عمودها الفقري .
لكننا بدل كل هذا نسمع بين الحين والآخر من قبل إعلام مضَلِل يحاول خلق أزمات سياسية وبالتالي إجبار المتلقي على تصديق ذلك والتعايش معه وتضخيم تلك الأزمات إلى حالة تسليط كل الأضواء على شخوصها الرئيسيين وكأن أزمة العراق تصل في مستوياتها القياسية وكأنة يريد الانضمام لمجموعة اليورو أو الاتحاد الأوربي أو إن يصبح زعيما لتحالف عالمي مناهض للعولمة
وليس بشي بسيط يكمن جوهرة خلافات شخصية ترتكز على هذا الواقع البدائي منعزلة تماما عن أفق السياسة والاقتصاد ومؤسسات الدولة وكل بنيتها الرئيسية الحديثة .

#جاسم_محمد_كاظم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات