ومضات

باسم النبريص

الحوار المتمدن-العدد: 3667 - 2012 / 3 / 14 - 22:10
المحور: الادب والفن
    

رفاق
آخر الليل, تشيح عن التأمل. آخر الليل, تعود لوسادتك. يكفي! عاشوا على حد السكين, وانتهوا على غير ما كانوا عليه. إنها الحياة يا عزيزي. الحياة أو كاسرة المساطر.

بيت
يوم بيعَ بيت الطفولة, انكسر قلبك. وها أنت تحاول الفكاك من فكرة الارتباط الأبدي بالوطن. فالوطن: بيت. بيت! ومن لا بيت له .. بلاش تُكمل.

شاعر
دعك منه. هذا رجل منذ ظهر, وحتى أعماله الكاملة – الجزء كذا, وهو شاعر الرغوة.

برهة
تعبر امرأة بين رصيفين. لمَ شعرت برهةً, أنت يا طيف نفسك, كمن تحصّلَ قسطاً من الأبد؟

حبر
يطيب لك, منذ أربعين سنة, اعتبار الليل, نثارات ولطخات من الحبر. النهار؟ حبر من نوع آخر: حبر سرّي.

أصدقاء
يمتدحون الغفلية في مكتوبهم ومنطوقهم. وآخر النهار كما أوله, يستدرجون كاتبة, ترفع الفاعل بالصدفة, لإجراء حوار. ترى كيف ينجو الواحد من زملاء عمر, وقد أوشك العمر؟

بلاد
أجل, يمكن وصفها بالمكان الحميمي. يمكن وصفها بالمكان الجحيمي. ويمكن أن تغضّ الطرف عن الوصف, وتنشغل بتقليم الأظافر, فلا تحتار, ولا تختار.

أمّ
سمعت نواقيس النهاية, حين رأيتها, كقطتها المنزلية, تزحف من هذا المتر لذاك المتر, على أربع.

إله

كلما تنشّطتَ بالبحث عنه, وأوشكت أن تمسكه, فلََتَ كزرّ قميص, وضاع. والآن: كيف ستأتي به من تحت الكنبة؟

ولادة
ننقص بموتهم, إلا الديكتاتور, موته ولادة جديدة.

حلم
منذ بعت داري بأشجارها الست الوارفة, وأنا أشك في إمكانية وجود نور على الأرض. دار مضاءة بشجرة برتقال, في ليلي الأسمنتي هذا, هو كل ما أحلم به الآن.

أبدية
الشجر, حياً وميتاً, أنظف وأشرف من البشر, أحياء أو موتى. إن أسوأ أنواع الأبدية على الإطلاق, هو أن تحدّق في جثة ميت.

وزن
لا مشي ولا إيقاع. فقدوا رشاقتهم من كثرة الجلوس على الشبكة. ثم يأتي أخونا ويطالبهم بوزن أشعارهم.

يتم
في 6/2/2012, توفيت أمي عن 84 عاماً. في 6/2/2012, أصبحت يتيماً في الثانية والخمسين. شيء لا يليق بمثقف حديث.

فشل
كم من العمر والأسى لتُكتب قصيدةٌ, أو شذرة, أو نقطةُ صمت؟ بعضهم احتاج إلى عمر من الليالي ليكتب. وحين فعل, اكتشف على حين غرة أنه لم يُوفّق.
أنا هو هذا البعض.

كرامة
لا ينفع أن تكون كلبَ دنيا وأديباً معاً. يا هذه يا تلك. وليس في الأمر إنشاءً عن الزهد, بل تأكيد على كرامة الإنسان, التي لا يستقيم أي صنيع محترم بدونها, فما بالك الأدب؟

#باسم_النبريص (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات